Problema principală a filozofiei

Filosofie - cea mai veche dintre științele. Istoria cunoaște multe sisteme filozofice care au apărut în diferite circumstanțe istorice și țări, și constanță reprezentanți ai celor mai diverse clase sociale și grupuri. O privire atentă la lumea care înconjoară omul, veți observa că toate obiectele sale și fenomene sau materiale sau ideale, spirituală. Efectele corporale includ tot ceea ce există în mod obiectiv, și anume în afara conștiinței umane și independent de ea. Ceea ce există în mintea umană, este zona de activitate mentală, face parte din sfera idealului, spiritual.

Problema relației spiritualului cu materialul, gândirea și ființa, și este problema fundamentală a filozofiei. Această întrebare este esențială pentru filozofia, deoarece, în funcție de răspunsul la acesta sunt rezolvate toate celelalte probleme ale filosofiei: unitatea lumii, natura legilor sale de dezvoltare, natura și modalități de cunoaștere a lumii, etc.

Problema principală a filozofiei are două aspecte: 1) problema a ceea ce este primar - materie sau conștiință (indiferent dacă conștiința a dat naștere sau vice-versa) de primar nu înseamnă că nu a existat înainte, dar există întotdeauna că este indestructibil, și că este un derivat; 2) problema dacă lumea (dacă persoana este in stare sa rationeze penetrant cognoscibile secretele naturii, dezvăluie legile dezvoltării sale?).

Acei filosofi care cred că materia este primară și conștiința este secundară (derivate din materie) sunt materialisti. În opinia lor, materia este eternă, și nimeni nu a creat niciodată, nici o forță supranaturale, din altă lume în lume nu există. În ceea ce privește conștiința, este un produs al dezvoltării istorice a materiei, proprietatea este corp material extrem de complicat - creierul uman.

Acei filosofi care consideră primar „spiritul“ de conștiință, sunt idealiști. În opinia lor, conștiința a existat înainte de materie și a dat naștere la ea, este un principiu fundamental al tot ceea ce există. La întrebarea de ce fel de conștiință „creează“ o lume de idealiști, opinie a fost divizată. Așa-numitele idealiști subiective cred că lumea creată de conștiința individului - subiect. idealiști Obiectiv susțin că lumea „creează“ un fel de conștiință obiectivă (care există în afara omului).

Opiniile Împărțit ale filosofilor și decizia celei de a doua parte a întrebării principală a filozofiei:

1) lumea este cognoscibila - materialiști susțin. despre lumea cunoașterii umane sunt valabile, mintea lui este capabil să pătrundă în natura interioară a lucrurilor, să cunoască esența lor.

2) agnostici idealiste neagă knowability lumii: ei spun că nici un om nu cunoaște obiectiv mondial, natura și propriile gânduri, sentimente (idealiști subiective) sau mistic „idee“, „spiritul lumii“ (idealiști obiective).

Kant în secolul al 18-lea credea că materia este eternă. Creat teoria originii universului, a studiat fizica, dar el credea că lumea este de necunoscut.

2 direcția materialismului:

1) Obiectiv. Ceea ce există, ea există independent de conștiința umană. Aceasta explică lumea pe baza de un fel de conștiință la nivel mondial, spiritul de super-conștiință, nu conștiința umană. Reprezentanții lui Platon, Aristotel, Hegel (înainte de a fi lumea idee absolută, apoi a devenit din lume, atunci omul).

2) Subiectivă. Aceasta explică lumea pe baza conștiinței umane. Mintea determină lumea, omul măsura tuturor lucrurilor. Reprezentanții Berkeley, Kant, Mach, Avenarius. Acum este mai frecventă. Ea are o mulțime de școli.

Materialismul încearcă să fie o știință. Se schimbă punct de vedere istoric, cu dezvoltarea cunoașterii. Este nevoie de diferite forme. Acestea sunt trei:

1. materialismului antic. (Ap. Grecia) Thales, Heraclit, Democrit. materialismului Naiv. Se numește așa pentru că cunoașterea era primitivă.

2. materialismul timpurilor moderne (secolele 17-18) (metafizic mecanicist,) Bacon, Picăturile, Locke (ing.), Feuerbach. Materialismul reînvie știință, oferă baza pentru dezvoltarea cunoștințelor științifice.

3. Materialismul dialectic. '40 ai secolului al 19-lea. Marx, Engels.