Problema prieteniei adevărate și false

(1) În orice moment părtășie venerat printre trans-O bună viață; senzație de aceste lucruri se vor naște cu noi; prima mișcare a inimii este să se uite soedi-

nitsya cu o altă inimă, și între timp un fan al luminii Xia, nu are prieteni. (2) De la începutul lumii pentru totdeauna cu abia a făcut trei sau patru exemple de părtășie Sauveur-shennogo. (3) Dar dacă toți oamenii sunt de acord că pre-părtășia măgulitoare, mail nu caută să se bucure de sim bun? (4) Este nu confunda aceste lucruri omenirea oarbă și consecința acesteia corupției - spre fericire, să-l aibă în mâinile lor și rulați-l?

(5) Beneficiile sunt genial Commonwealth de ei înșiși: întreg la-sortare confirmă în unanimitate că acestea sunt plăcute, cu toate bunurile sale pământești. (6) Fără viață își pierde părtășia de la-yatnosti; om, a lăsat să se, se simte în inima ei, duce la pierderea acesteia, care poate umple o părtășie; natura îngrijire și neliniștiți, în adâncurile părtășiei el calmeaza sentimentele.

(7) Col adăpost util prietenie! (8) Se protejează împotriva oamenilor vicleni, dintre care aproape toate sunt nestatornici, care induc în eroare și fals-te. (9) Primul avantaj al Prieteniei există vspomosche-actualiza ei înșiși un sfat bun. (U) Indiferent de modul în care au fost sau judicioasă, dar întotdeauna nevoie de un ghid; Nu ar trebui să fie fără teamă încredința propria minte, că pasiunile noastre sunt adesea forțați să vorbească voinței lor.

(SI) Antic cunosc tot binele dragostei, dar ei descriu Commonwealth-a făcut atât de mare, care a forțat Pochi-hoț a însemnat pentru excelenta Fudge, care nu este în natură. (12) Se pare că știau calitățile rele ale omului, atunci când el sa sfătuit să ispitească astfel de descrieri și forțați să caute prietenia, atât de bogat pictate: ei par să fi uitat că o persoană este mai predispus rom prima notabil surprins decât să le urmeze.

(13) Primul avantaj pe care ar trebui să syskivat alte, este o virtute: este ceva în el ne asigură că el este capabil de bunătate și demn acestora. (14) Nu cred, nu, un pic pe obligațiile dumneavoastră cât mai curând nu pe baza de acest lucru și au confirmat: acum nu este o opțiune, dar necesitatea de a conecta Liu Dei, și pentru o părtășie curentă cât mai curând con-

chitsya cum începe: face prieteni fără discriminare și nu ezita să se certe; nimic asa ca nu disprețui o selecție subțire de ochi leagă sau o inimă rea sau un motiv rău. (15) Din miile să știe cum să aleagă un prieten, nimic așa că nu contează cum faci acest lucru, bor, pentru bunăstarea noastră depinde de ea.

literatura rusă este plină de exemple de prietenie adevărată. personajele romanului, IA Goncharov lui „Oblomov“ Ilia Ilici și Andrey Shtolts, aparent destul de diferite, dar au în comun o adevărată prietenie, timp onorat. Intimitatea, încredere și căldură sunt la relația lor viespile Nova.

Nu există sentimente mai puțin sincere și calde leagă celelalte două eroi: Andreya Bolkonskogo și Pierre Bezukhov de Ro-Mana LN Tolstoi „Razboi si Pace“. După ce sa întâlnit în salonul Anny Pavlovny Sherer, printre ipocriți înșelătoare, la-vizitatori, abordare si, ei exprimă sincere reciprocă ra-Dost, conversația curge natural și ușor. Ei au încredere reciproc, cel mai intim, important este ascuns de toată lumea.

prieteni adevărați au nevoie mereu unul pe altul, și Goto-vă ajuta reciproc. Ele pot fi destul de aspectul Poho Ms, dar ele au o relație internă. IA Krîlov oferă sfaturi excelente: „Din miile să știe cum să aleagă lor Dru-Ha. „Acest sfat nu este caduc: alege o altă minte și inimă, prețurile de prietenie, să fie un bun prieten te.

(1) A existat un război pe care noi, șaisprezece-bo Chishki nu a fost încă lovit. (2) Timpul a fost foame. (3) În conformitate cu cărțile de student am primit doar patru sute de grame de pâine.

(4) Între timp, chiar și unt, șuncă, ouă, smântână a existat în camera noastră de cămin - în Yeliseyev vestiar Bears, al cărui tată a lucrat în depozit și a venit în fiecare duminică fiului său, și să aducă alimente proaspete abundente.

(7) După ce iarna ne-am luat două zile libere, și am decis că voi merge în sat și să aducă o bucată de pâine cher-TION. (8) Copiii au încercat să mă convingă: de departe - departe patruzeci și cinci de kilometri, pe stradă furtuna de zăpadă rece și posibil. (9) m-am stabilit sarcina de a aduce pâinea copiilor.

(U) În dimineața, în ciuda furtunii jucat, am adăuga-ralsya la casa părinților săi. (I) a petrecut noaptea și a pus bijuteriile într-un rucsac pâine, m-am dus pe invers proporțional cu prietenii lor în dormitor rece, foame.

(12) Trebuie să fi prins o răceală, iar acum începe boala. (13) Am fost cuprins de o slăbiciune incredibilă, și prin urmare a gerului de douăzeci și cinci de kilometri, am ridicat mâna mea camion proho-dyaschemu.

- (14) alcool, tutun, grăsime este? - amenințând șoferul întrebat. - (15) Ah, dar ce să vorbesc cu tine!

- (16) Unchiule, nu pleca! (17) Am pâine să mănânce.

(18) Am scos un sac mare, o pâine grea de pe-dezhde că șoferul a tăiat și va dura până la Vladi lumea. (19) Dar toată caravana a dispărut în cabina camionului. (20) Aparent, boala ma prins ferm dacă chiar dispariția pâinii, dragul cui am suferit astfel de chinuri, am fost indiferenți.

(21) Când a ajuns la pensiune, m-am dezbrăcat și a urcat în pat-pui ro gheață și a cerut prieteni pentru a aduce apă caldă.

- (22) Un ceva cu nimic la fierbere. (23) Nu mai ai ceva într-adevăr casa
absolut nimic a adus?

(24) Le-am spus ce sa întâmplat.

- (25) Și nu era ca șoferul pe Mishka Eliseeva nostru? - a întrebat Volodya Ponomarev.

- (26) a fost - am fost surprins, gândire șofer halbă rotund roșu cu ochi mici gri. - (27) Ce știi?

- (28) Da, toate grabbers și meanie trebuie să fie similare cu reciproc!

(29) Au apărut în camera Ursul, și voi nu vyder-ma pe el abordat mai întâi cu solicitarea.

- (DA) Vezi tu, omul a căzut bolnav. (31) l-ar da cel puțin
ceva de mâncare.

(32) Nimeni nu se aștepta ca Misa va exploda, astfel că dintr-o dată a început să țipe, apoi pas cu pas de la unul la altul.

- (PO) Uită-te la ce agil - în geanta altcuiva de ceva să se uite!
(34) Nu am nimic în dulap, puteți verifica.
(35 permise.

(BZ) În același timp, el a reușit să arunce o privire viclean asupra lui de blocare grele.

(39) Sa mi-a spus atunci, în liniște am luat un băț, pe care le sfărâmarea în scris pe tabele, pentru a le arde în cuptor și să păstreze cald, și sa dus la dulapul cu un sistem de blocare. (40) Am luat un băț și o dată, de două ori, și a fost pus goale pe dinauntru-abbr vennoe „hambar“: borcan de sticlă laminată cu unt, felii de maruntite alb HAR SA alb, svertochki mai mari și mai mici a zburat în direcții diferite, la cu fund circumvoluțiunile părea pâine.

- (41) Toate acestea să mănânce, și o noptieră arde în sobă - dacă am comandat, înainte de a merge la culcare. (42) eu nu am vrut, chiar greturi. (43) am căzut în curând în uitare, deoarece boala a intrat în vigoare.

(44) să poarte nimeni nu a plâns, dar să trăiască nu mai stătea în camera noastră. (45) castelul lui a fost situată lângă sobă pentru o lungă perioadă de timp, ca lucru inutile și inutil. (46) Apoi a luat comandantul hostelului.

Multe lucrări scrise despre Marele Război Patriotic. Acest lucru și amintiri ale participanților la lupte, și povești despre eroi și povești ale copilăriei pe timp de război. Celebrul scriitor Victor Solouhin în timpul războiului, a fost un student și a trăit în bine schezhitii ob știa ce foame și frig. Dar el amintește nu numai greutățile de război, dar, de asemenea, acțiunile oamenilor.

relații. Greedy și lipsit de scrupule Ursul Eliseev magazin alimentar în tabelul de noptieră, ascunzându-le sub cheie de vecinii din cameră. Dar nici unul dintre copii flămânzi nu atenteze la bunurile sale: „sfinteniei castelul altuia elaborat la oameni timp de secole și a fost sacru în orice moment. „Dar, la un moment dat răbdare vine la un capăt, o foame-shoot krushat“ hambar“, iar din tabele este doar pentru IOC, grele și inutil. Dar Ursul nu a depus nicio plângere, chiar el însuși și a părăsit camera. Poate ceva înțeles. Dreptatea trebuie să prevaleze, iar răul trebuie să fie pedepsit - aceasta este o concluzie fără compromisuri, care, după ce a citit povestea, fiecare dintre noi ar fi de acord. Lee viata teratura confirma acest lucru.

Larra tânăr, eroul poveștii Gorki „Old Isergil“ pedepsit pentru nemurire egoistă, iar aceasta este una dintre pedeapsa cea mai teribilă pentru cel care a respins lyud mi. Este condamnat la singurătate veșnică, pentru că nimeni nu a placut, nu pare rău, a trăit numai pentru el însuși. Bucuria de libertate și permisivitate se transformă pentru el în pedeapsa cu-angajament față și rușine veșnică.

povesti cunoscute de mulți oameni care au petrecut tinerețea pe distracție, divertisment și bucuriile vieții. În căutarea de valori false o respinge tot ceea ce el este un mesh-: prietenie, rudenie, părinte. Iar când vine vorba de bătrânețe, dintr-o dată amintește că nimeni nu are nevoie de el, el nu are nici prieteni, familie, un sprijin de încredere. Ca a doua-voritsya, „ceea ce se întâmplă în jurul valorii de - vine în jurul valorii.“ Pentru egoism, jad-Ness, lașitate trebuie să plătească o problemă dificilă una-onoruri.

Fiecare dintre noi trebuie să fie capabil să distingă adevărat valoroase fals-STI, să trăiască în conformitate cu propria sa conștiință, în etapa în conformitate cu standardele etice. Amintiți-vă că fiecare acțiune - verificarea de vedere moral, letargie.

(1) În zilele acelea, casa - un, negru,-skosobo chenny, un acoperiș vechi ruginit - blocat în rândul nou-veniții Pya-tietazhek. (2) În fiecare lună, tot mai aproape de knock-ralis la acesta constructori și în cele din urmă prins de trei laturi. (B) Cineva a aruncat un gard, cineva a ars pe ve-sat foc, cineva descărcat accidental lângă ușa din față a plăcilor de beton și casa a stat obstinație și distruse, iar proprietarii săi sunt încă cu încăpățânare refuză să se mute oriunde cu toate acestea. (4) Cu toate acestea, gazdele nu au fost o ho-zyayka - Maria Tikhonovna Lukoshina. (5) Până atunci, Ce-Mitrofanovich schimbat cumva suficient să o întâlnească. (6) După ce sa dus la ea în mod oficial, ca reprezentant, în calitate de constructori de plâns că bătrâna nu a vrut să plece, mica casa nu se rupe si tot felul interfera cu progresia-su pe această stradă. (7) Dar în acea zi Semena Mitrofano-VICH permisă în prag, iar conversația, astfel încât semi-chilsya în proiectul.

- (8) eșuează, atunci cetățeanul Lukoshina Ma-reședință Tikhonovna?

- (9) Dă-o matriță în liniște.

- (12) Dă să moară în liniște.

- (13), pentru că atunci când există putere-cetățean evacuat Lukoshina SCHENGEN.

(14) Până în prezent, el acea conversație nu putea să se ierte.

(15) Că a doua zi sa întâmplat în dimineața. (16) a primit costum buldozer, a condus mașina spre casă, a bătut politicos:

- Hei, proprietarii, vytryahaytes! (17) o jumătate de oră la pachet - și
Am înjunghiat în viața ta putred.

(18) nu răspunde în casă. (19) pounding, tipand - casa tăcut. (20) a rămas tăcut până când maistrul a ordonat să nu se spargă ușa.

(21) a luat doar pentru ei: au deschis ușa, ca un basm. (22) Baba Yaga la ușa ta. (23) țipă în tăcere tot ce place, asculta și nu înțeleg: holbezi în liniște pentru lucruri care nu trebuie ratat și nici măcar nu plânge.

- (24) Ruperea vei face, Granny, - a spus buldozer.
(25) Se uită la el cu cărbuni lor.

- (26) Eu nu sunt bunicuței, - a spus. - (27) Nu bunicuță, nu-fluturand ma, nu-in-lege - doar o femeie în vârstă.

- (DA) Cum poate așa! - rustled devchonki-
pictori. - (31) regula nu se rupe! (32) Pentru somn-
un om ar trebui să fie Chala. (PO) Hai, bunico, vom pomo-
Vom arăta.

- (34) Nu este necesar, - a spus Baba Yaga. - (BZ) Nimic nu are nevoie.
(36) și a intrat în casă. (37) și propan. (38) supraveghetor scuipat, la

Me a fost pictori pentru masa de prânz, și buldozer maistru sala de ska:

- Se agită puțin casa - se va deschide la o dată.
(39) Cu toate acestea, bătrîna a venit singură. (40) ies, ca mai devreme:

într-un halat, portrete numai în mâinile sale. (41) Ca parte a portretelor, patru piese.

- (43) Și lucrul? - strigă buldozer.

(48) pe placa si Sela portrete pliate următoare.

- (49) Icoane, probabil, salva, bunico?

- (53) Fiii? - Numai și l-am întrebat maistrul.

- (54) Fiii, - a spus - luptă echipajului vehiculului.
(55) Quiet brusc: motor buldozer oprit.

(56) Și el a spus încet:

- În casă du-te, bunica. (57) Te rog.

(58) Și - în birou, în cazul în care totul a fost, și a spus. (59) A fost atunci, și sa alăturat Simon pe Mitrofanovich din Urmă ca să spunem așa etapă. (Bo) De opt ori în Management de arhitectură, a scăzut în; Te implor, pledez, dovedesc. (61) a găsit o școală în cazul în care aceste tancuri au învățat, există un muzeu ganizoval-op. (62) În partea din scrisorile schimbate cu satul lui Constantine Coy: și din părți ale satului și în ziua numit, delegația a sosit. (KB) a mamei albumului din modelul prezentat și „Treizeci“, și de la sat la sol patru cutii. (64) Pe terenul grav, în cazul în care toți cei patru fii ai ei, ei VNU-ki și toți nepoții au fost.

(65) Un Stroydetali pe o altă noapte într-un alt loc, sa mutat acolo, și a pus un gard nou. (66) A fost, ea

constructorii s-au făcut.

Scriitorul Boris Vasilyev adesea se referă în lucrarea sa la tema memoriei războiului, dar având în vedere comportamentul moral și etic față de cei pe care îi numim în eroi de război Tomko.

casa, din care a avut loc o dată fii la război, pentru că viața ei este indisolubil legată de trecut, cu amintiri cu.

Problema respectului pentru trecut, la originile stă la baza povestea Valentina Rasputina „Adio mame.“ Bătrâna Darya, personajul principal, ceva similar cu Mariyu Tihonovnu nu doresc să părăsească satul, care este pe cale de a-n picioare, dar cu apă. Acolo a mers viața ei, aici mormintele strămoșilor ei, totul dragă pentru ea. Dar nimeni nu a fost interesat de sentimentele ei și ne-rezhivaniya, pentru că totul se întâmplă în numele progresului. Soarta un sat, o persoană pare nesemnificativă în contextul transformărilor ve likih. Dar, de fapt, nu este.

Cât de des nu au suficienți oameni pentru sensibilitate, bunătate, respectând depozitele celor care au viața lor, munca, memorie ne conecteaza cu trecutul nostru comun. Într-una din cursele afectate de televiziune cu privire la soarta unui veteran de război care sa găsit într-un azil de bătrâni. Sa dovedit că el a avut patru fii, nouă nepoți și strănepoți. A luptat de dragul viitorului lor, și a rămas la o mare în derivă de vârstă. Se poate vedea copiii și nepoții săi nu știu și nu respectă trecutul familiei sale, biografia familiei sale.

„Fără trecut nu există nici un viitor.“ Acest truth've verificat kami. Nu trebuie să uităm originile, să abandoneze strămoșii lor. Respectul pentru cei care au trecut prin acest trecut, - o trăsătură distinctivă a unei societăți civilizate.