Problema knowability lumii și soluția sa în filosofia

Epistemologie - doctrina knowability lumii, având în vedere provocările, oportunitățile și limitele cunoașterii umane, căile și mijloacele de realizare a cunoașterii adevărate, cunoașterea valorii vieții umane.

Cognition - dobândirea de cunoștințe; activitate care vizează percepția perfectă a realității.

Problema centrală a relației cognitive a omului în lume este problema knowability lumii. Trebuie remarcat faptul că soluția la această problemă, deoarece cele mai vechi timpuri, dând naștere unor dificultăți serioase legate de complexitatea reală a procesului de cunoaștere, manifestate în cunoașterea incompletă și prezența unor cantități mari de necunoscut, și cu particularitățile dezvoltării științei și filosofiei în sine, în anumite perioade. Aceste dificultăți apar din faptul că simțurile noastre, să reacționeze în mod similar cu diferiți stimuli. Este pe baza unor astfel de dificultăți scepticism a fost născut în cele mai vechi timpuri. ai cărei suporteri au exprimat îndoieli cu privire la posibilitatea de a obține cunoștințe de încredere. timp nou, agnostic format (Hume Kant) complexitatea procesului cognitiv.

dacă lumea este cognoscibil? În funcție de răspunsul la întrebarea a celor 3 zone:

  • optimismul epistemologic (lumea este cognoscibilă, de ex. Locke [empiricism, senzualism])
  • agnosticism (lumea este, în principiu, nu pot fi cunoscute la om, Hume [ „omul se poate face numai cu sentimentele lor, și dincolo de ele să iasă nu este capabil“], raționalism critic [ „dincolo de cunoașterea proprietăților capacității mentale.“] - Kant, raționalism dogmatic [ „identitatea de gândire și realitate“] - Hegel)
  • scepticism (neagă posibilitatea cunoașterii de încredere a lumii)

cunoștințe Senzual și raționale, forma de bază și rolul în cunoaștere.

cunoaștere perceptive - este o reflectare a realității în imagini senzoriale, de sunet - în concepte, judecăți, concluzii.

1.Oschuschenie - o reflectare a proprietăților, caracteristicile, părțile laterale ale individului obiecte materiale, lucruri, fenomene (vizual, auditiv, tactil, gustative, olfactiv.).

2. Percepția - o imagine de ansamblu a obiectului, obiectul care acționează asupra simțurilor. Această imagine este rezultatul simultane, reciproc operarea mai multor simțuri.

3.Predstavlenie - acestea sunt imagini ale obiectelor recuperate prin conservate în creierul nostru traseu, dar în absența ei înșiși obiecte.

cunoașterea rațională (gândire abstractă) - vizate și reproducerea generalizată într-o formă perfectă și modele de proprietăți materiale, conexiuni și relații de lucruri.

forme:
1. Conceptul - educația mentală, care rezumă obiectele unei clase, prin definiție, un set de atribute. Generalizarea se realizează prin deviere de la, caracteristicile specifice neesențiale ale obiectelor. Spre deosebire de senzațiile și percepțiile conceptului lipsit de identitate senzoriale, vizuale.

2. Hotărârea - o formă de gândire, în care mijloacele de comunicare a conceptelor care fie afirmă sau neagă.

3. raționamentul - raționamentul, în care una sau mai multe judecăți derivate de o nouă propunere, care rezultă în mod logic din prima.
Rezultatul final - adevărul.

Senzaționalul (empirism) - Știința ar trebui să se bazeze pe mărturia simțurilor ( „experiență senzorială“) și să stabilească legile naturale pe baza de generalizare logică a datelor empirice.

Raționalism - mărturia simțurilor nu poate fi de încredere, astfel încât știința trebuie să se bazeze numai pe puterea de gândire: să se bazeze pe conceptele generale dezvoltate de informații ( „idei înnăscute“) și cu ajutorul gândirii logice pentru a formula legile naturii.

direcție Irratsionalizm- filosofică, care susține o sursă de cunoștințe pentru explicații raționale forme greu de rezolvat de activitate cognitivă: intuiție mistică, percepție extrasenzorială, „revelație divină“, meditație etc.

Limitarea este imposibilitatea cunoașterii absolute a oricăreia dintre aceste tipuri de cunoaștere.