Principiile umanismului, natura

Umanismul ca o viziune asupra lumii

Prin umanism, prin urmare, trebuie să înțelegem mai mult decât emoție. Și anume - sistem ideologic integrantă (ideologie sens „larg“) nu se bazează pe înclinații inconștiente, în timp ce, conștient, argumente raționale motivate. Astfel, omenirea - nu este o emoție de moment, nu o stare de spirit filantropic, și gestionarea durabilă a lumii.

Liderul manifestare a umanismului este dragostea copiilor și educația dragostei la copii.

Principiul prirodosoobraznosti a fost formulată pentru prima dată JA Comenius în lucrarea sa principală „The Great didacticii“. El credea că omul, ca parte a naturii este supusă șefului său, legile universale în vigoare în lumea plantelor și animalelor, precum și în societatea umană. El a scris că în cazul în care se nasc oamenii, este nevoie de educație pentru darurile naturii din posibilitatea de a devenit o realitate. JA Comenius sa bazat nu numai pe legile generale ale naturii, ci și psihologia personalității copilului. El avansează, justifică și construiește sistemul de educație și formare a copiilor, în funcție de caracteristicile de vârstă ale copiilor, adolescenți și adulți tineri.

Filosoful francez Jean-Zhak Russo (1712-1778) credea că educația copilului trebuie să aibă loc în funcție de natura. El a acordat o mare importanță pentru educația naturii însăși, în opinia sa, trebuie să fie realizată prin dezvoltarea internă a capacităților umane, dezvoltarea simțurilor.

educator elvețian Iogann Genrih Pestalotstsi (1746-1827), care a creat instituțiile și adăpost pentru orfani și copiii străzii, au crezut că scopul educației - să dezvolte forțele naturii și a capacității umane, iar această dezvoltare trebuie să fie versatil și armonios. Principiul de bază al educației, în conformitate cu I. G. Pestalotstsi, în concordanță cu natura.

German savant-educator Adolf Disterveg (1790-1866), urmat de IG Pestalozzi, de asemenea, a considerat că principiul cel mai important principiu al educației. În scrierile sale, el a scris că necesitatea de a urma un proces de dezvoltare naturală a omului, să ia în considerare vârsta și caracteristicile individuale ale elevilor în procesul de formare și educație.

Ideea Prirodosoobraznosti a fost reflectat în lucrările clasice rusești de pedagogie. KD Ushinsky (1824-1871), în principal de activitatea sa psihologică și pedagogică „Omul ca subiect al educației“, a scris că, pentru creșterea și educarea profesorilor copilului, nu trebuie să știe numai principiile și regulile de educație, dar, de asemenea, înarmat cu legile de bază ale naturii umane, să fie în măsură să le aplice în fiecare caz în parte, pentru fiecare copil în parte.

Principiul de dezvoltare Prirodosoobraznosti pot fi urmărite în lucrările profesorilor sovietici PP Blonsky, ST Shatsky, NK Krupskaia, AS Makarenko, VA Sukhomlinsky JK Babanskii, GI Shchukin, TI Ilyin și altele. Accentul în educația și formarea copiilor, oamenii de știință sovietici plătit cont de vârsta și caracteristicile individuale ale elevilor.

Principiul educației kulturosoobraznosti.

Principiul kulturosoobraznosti presupune că educația ar trebui să se bazeze pe valorile universale ale culturii și construite în conformitate cu valorile și normele de culturi și tradiții ale regiunilor specifice naționale, care nu contravin valorilor umane.

Utilizați principiul subsidiarității în pedagogie VD Semenov a propus să găsească o cale dincolo de abordare instituțională pentru educația persoanei. Aplicarea acestuia include: