Principiile de bază ale științei psihologice

Există trei principii metodologice importante ale psihologiei - principiul determinismului, principiul coerenței și principiul dezvoltării.

Principiul determinism implică faptul că toate fenomenele mentale sunt legate în conformitate cu legea cauzei și a efectului, adică, că tot ceea ce se întâmplă în sufletul nostru, are unele cauze care pot fi identificate și studiate, și care explică de ce există ceva mai degrabă decât un efect nimic. Aceste link-uri pot fi explicate prin diferitele baze, și există mai multe abordări pentru explicarea lor în istoria psihologiei.

În antichitate a existat deja o înțelegere că toate procesele din psihicul sunt interconectate. Anaxagoras și Heraclit mai întâi a vorbit despre determinism, că legea, Logosul, care determină ce ar trebui să se întâmple cu persoana cu natura, în general. Heraclit a scris că „chiar și soarele nu se poate rupe Logosul. „Prin urmare, tot ceea ce are loc în natură și în sufletul uman, se datorează unui anumit motiv, cu toate că nu putem explica întotdeauna această relație și pentru a găsi cauza. Democrit, care a dezvoltat un concept detaliat al determinism, a scris că „oamenii au inventat ideea de procedură pentru a acoperi lipsa de cunoaștere a cazului și incapacitatea de a gestiona.“

Platon și Aristotel a schimbat conceptul original al determinism, negând caracterul său universal, în special, impactul acesteia asupra părții rezonabile a sufletului, în procesul de dezvoltare morală a persoanei. În același timp, ei au introdus conceptul de determinism“, crezând că sufletul se străduiește pentru un anumit scop, pe care Platon a pus împreună cu ideea sau conceptul general care reflectă esența lucrurilor. Aristotel, fiind de acord că cauza a tot ceea ce se întâmplă în mintea este scopul spre care sufletul, a negat faptul că acest obiectiv este dat din exterior. El credea că scopul imanent în lucruri și legate de forma sa, care reflectă scopul său.

Mai târziu, în secolul al XVII-lea. Descartes a introdus conceptul de determinism mecanic, dovedind că toate procesele din mintea poate fi explicată pe baza legilor mecanicii. Deci ideea, și teoria materialistă a comportamentului uman, care este supus zarefleksa. determinism mecanic a existat timp de aproape 200 de ani. Influența lui poate fi văzută în pozițiile teoretice ale fondatorului assotsianisticheskoy psihologiei D. Hartley, asociere gândit-koto și mici (psihic), și un mare (comportament) cercuri sunt formate și dezvoltate în conformitate cu legile mecanicii lui Newton. Ecouri de determinism mecanice pot fi găsite chiar și la începutul XX psihologiei secolului. de exemplu, în teorie energetism, care a fost împărtășită de mulți psihologi bine-cunoscute, precum și unele dintre postulatele behaviorismul, de exemplu, ideea că insistati îmbunătățește reacția și negativă - slăbește.

Dar un impact și mai mare a avut asupra dezvoltării psihologiei, determinismul biologic, care a apărut odată cu apariția teoriei evoluției. Pe baza acestei teorii, dezvoltarea mentală este determinată de dorința de a se adapta la mediul înconjurător, și anume, tot ceea ce se întâmplă în mintea, are ca scop să se asigure că cei vii fiind cât mai mult posibil adaptată la condițiile în care trăiește. Aceeași lege, de asemenea, extins la psihicul uman, psihologic, și aproape a luat direcția de acest tip de determinism de la sine.

Acest ultim tip de determinism, care poate fi numit psihologic, este respins de faptul că dezvoltarea psihicului este explicat și trimis la un anumit scop. Cu toate acestea, în contrast cu sensul de scop în antichitate, când a fost într-un fel extern psihicului (ideea sau forma), în acest caz, scopul este inerentă chiar conținutul sufletului, psihicul unui anumit ființă vie și determină dorința sa de auto-exprimare și de auto-realizare în lumea reală - în comunicare, cunoaștere, activități. determinismul psihologic, de asemenea, vine de la faptul că mediul nu este doar o condiție a zonei locuirii umane, ci o cultură care poartă cele mai importante cunoștințe, experiență, schimbarea în mare măsură procesul de formare a identității. Astfel, cultura devine unul dintre cei mai importanți factori care influențează procesul de dezvoltare a minții, ajutându-ne să înțelegem, și ca purtătoare a valorilor spirituale unice și calitățile, și ca membru al societății. determinism, de asemenea, sugerează că procesele care au loc în suflet poate fi direcționat nu numai pentru adaptarea la mediu, dar, de asemenea, în opoziție cu ea, în acest caz, în cazul în care mediul împiedică divulgarea de capacități potențiale ale ființei umane.

Principiul sistemelor descrie și explică principalele forme de comunicare între diferitele părți ale psihicului, tărâmurile mentale. El sugerează că anumite fenomene mentale sunt strâns legate între ele, formând integritatea și să obțină astfel proprietăți noi. Cu toate acestea, la fel ca în determinismul studiului, studiul acestor relații și proprietățile lor are o lungă istorie în psihologie.

Primele studii legăturile care există între fenomenele mentale, senzoriale, mozaic format din mai multe elemente - senzații, idei și sentimente. Conform anumitor legi, mai ales pe zaassotsiatsy, aceste elemente sunt interconectate. Acest tip de comunicare se numește elementarizma.

Abordarea funcțională, care derivă numele din faptul că psihicul a fost reprezentat ca un set de funcții separate, care vizează punerea în aplicare a diverselor acte mentale și procese (viziune, instruire, etc.), a existat, precum și determinismul biologic, în legătură cu teoria evoluție. Studiile biologice au arătat că există o relație de morfologie și funcție, inclusiv a funcției mentale. Astfel, sa dovedit că procesele mentale (memorie, percepție, și colab.) Și actele comportamentale pot fi reprezentate ca blocuri funcționale. În funcție de determinare, aceste blocuri pot opera și legile mecanicii (ca părți ale unei mașini complexe) și în conformitate cu legile adaptării biologice prin legarea într-un organism întreg și mediu. Cu toate acestea, acest principiu nu explică modul în care defectul la unele funcții întâmplă de compensare ei, și anume, modul în care deficiențele în activitatea unor departamente, pot fi compensate pentru activitatea normală a altora, cum ar fi săraci auzul - dezvoltarea tactil sau senzații vibrante.

Aceasta este ceea ce explică principiul sistemelor, care este atât blocuri complexe psihotropa individuale (funcții) care sunt interconectate. Astfel, mentalitate sistematică presupune activitatea sa, deoarece numai în acest caz, este posibil și de auto-reglementare, iar compensarea este inerentă psihic, chiar și la nivelele inferioare ale psihicului. Coerența în înțelegerea psihicului și nu este contrar realizeze totalitate, ideea de „holistică“ (integritate) ca fiecare sistem psihic (in primul rand psihicului uman natural) este unic și este solid.

Și, în sfârșit, dezvoltarea unui principiu care spune că mintea este în curs de dezvoltare, astfel încât modul cel mai potrivit pentru a studia este de a studia legile acestei geneze, tipurile și etapele sale. Nu e de mirare una dintre cele mai comune metode este psihologic este genetică.

Determinarea ce fel de dezvoltare inerente în psihicul, principiul recunoaște că există un fel de mentalitate - filogenetic și ontogenetic, și anume dezvoltarea psihicului în procesul de formare a rasei umane, și în cursul vieții unui copil. Studiile au arătat că aceste două tipuri de dezvoltare au o anumită corespondență între ele.

psiholog american C. Hall a sugerat că această similitudine se datorează faptului că etapele dezvoltării mentale sunt fixate în celulele nervoase și transmise copilului prin moștenire, și, prin urmare, nici o schimbare în ritmul de dezvoltare, orice posibilă secvență de pași. Teoria, care a stabilit legătura rigidă între filogenia și ontogenia, numită teoria recapitulării, adică, recapitularea în ontogenia principalele etape ale dezvoltării filogenetice.

Prin urmare, mulți psihologi (E. Claparede, PP Blonsky și colab.), Care a studiat geneza psihicului copiilor, a ajuns la concluzia că aceasta este o linie logică, care explică prin faptul că logica de formare a psihicului, auto-desfășurare este aceeași ca în dezvoltarea umană un fel, că dezvoltarea individului.