Principalele aspecte ale catehezei - educație și Ortodoxia

Principalele aspecte ale catehezei

Eminență!
Stimați participanți citirilor de Crăciun!
Vorbind de cateheză, avem în minte este cateheze înainte de sacramentul Botezului, care devin acum un lucru obișnuit mai multe parohii ale Bisericii noastre.

Taina Botezului este în pragul Bisericii și pentru persoana care dorește să devină creștin - este cel mai important eveniment din viața sa, o nouă naștere și o condiție necesară pentru mântuire. Și astfel, ca nașterea unei noi persoane în lume necesită o pregătire atentă din partea părinților, precum și nașterea unui nou creștin, membru sincer al Bisericii, cere o pregătire atentă a pastori care doresc să ia împărtășania. Prepararea este nu numai o explicație a ceea ce este creștinismul, modul în care aceasta diferă de alte sisteme religioase, nu numai în prezentarea dogmelor credinței, dar, cel mai important, aduce o inimă de a dezvălui o dorință de a schimba viața, aprinde gelozia și dorința de aL urma pe Hristos. Rămâne doar pentru a înțelege cum să facă exact ce să spun și fac, ce condiții sunt necesare pentru aceasta?

Este necesar, în primul rând, imaginați-vă cum conversația va avea loc în sine, așa cum ai nevoie de aceste conversații, ceea ce este informațiile minime care trebuie transmise către ascultător să asimileze adevărurile creștinismului. Oricum, vorbim de un standard unic de catehizare în parohiile în acest moment nu este necesară. Practica dezvoltă diferite: cineva pășește noi căi, cineva preia experiența. Totul depinde de numărul de persoane care vin la discuțiile, pe de vârsta și nivelul de pregătire al ascultătorilor, din momentul în care un catehet pentru astfel de conversații.

„Cateheza înainte de botez ar trebui să dea timp persoană pentru a înțelege importanța pașilor întreprinse de acestea și pentru a testa duritatea intențiilor“ (2 Regula 1 Consiliul Ecumenic). Prin urmare, este important să se determine numărul de interviuri necesare pentru a pregăti oamenii pentru botez, și zilele timpul lor. Numărul necesar de anunțarea conversațiilor se dezvoltă treptat din programul de pre-aranjate practica sau. Pregătirea pentru botez omul ar trebui să aibă capacitatea de a învăța și de timp, nu numai auzit, dar, de asemenea, să citească literatura și viața Bisericii pentru a răspunde la apeluri. practică frecventă și minim de azi parohie - o conversație cu o săptămână înainte de botez. Cu toate acestea, există, de asemenea, mult mai mult. De exemplu, într-o singură parohie există o practică a 6 discuțiile tematice înainte de botez. Cine vrea să fie botezat este de a vizita toate dintre ele, dar nu neapărat începe cu primul. Ajuns la a treia, el a trecut treptat, pentru a termina studiile în al doilea. Există practici și cu 12 conversații. Desigur, cu atât de multe activități care urmează să fie dezvoltate este un program clar de formare eficace care să justifice o astfel de perioadă lungă de pregătire a catehumenilor. Dacă o persoană care vrea să fie botezat, are deja pregătire și cunoștințe suficiente, în mod individual, el poate fi admis la Font mult mai devreme.
Este necesar de a alege un timp convenabil și zi, pentru a participa la cursuri. Acest lucru poate fi o zi de sâmbătă sau duminică într-un timp prestabilit. Aceasta nu exclude posibilitatea de interviuri individuale pentru persoanele care nu pot veni într-o anumită zi și oră. Durata optimă a unei conversații poate fi de la 40 de minute până la o oră și jumătate. Clasele nu trebuie să fie strânse, dar ar trebui să aibă loc cu beneficiul maxim pentru prezent.

În funcție de numărul de catehumenilor la sosire se pot crea mai multe grupuri pentru a participa la cursuri.

Cateheza ar trebui să fie în primul rând o întâlnire și dialog, și nu doar un catehet monolog. O modalitate eficientă de formare este o conversație live cu formularea de întrebări și exemple din viața de zi cu zi a adevărurilor esențiale ale credinței. Este necesar să se dea oamenilor să vorbească, să se pună întrebări. Printr-o astfel de comunicare este posibil să se cunoască oamenii mai aproape și deschide posibilitatea de a lucra individual, mai târziu cu fiecare. Este de dorit, desigur, în acest caz, care a fost preot tocmai catehet. Aceasta este o anumită garanție de implicare din toată inima ulterioară a botezat în viața parohială.

Este foarte important la începutul conversației să cunoască motivele pentru care oamenii au venit să fie botezat. ei au de multe ori nu înseamnă creștin, și caracterul superstițios sau oculte. Oamenii au în mare măsură o viziune deformată a Bisericii, clerici, luate de regulă din mass-media. Este necesar într-un mod ușor și accesibil pentru a risipi aceste mituri și să explice adevăratul sens al sacramentul Botezului.

Există o practică în valorile de serviciu discuții explicații în viața creștină și sacramentele, dezvăluirea sensului lor. Este important să vorbim despre centrul vieții creștine, Euharistia și semnificația acesteia. Cineva, urmând exemplul „Catehetice și conversații taynovodstvennyh“ Sf. Kirilla Ierusalimskogo face acest lucru numai pentru cei care au primit Sfântul Botez. De asemenea, este de dorit să avanseze pentru a vorbi despre rit de botez. Acest lucru va permite botezații conștient prezent, și mai presus de toate să participe activ la împărtășanie. Deci, ei se vor recita Crezul, va răspunde la petițiile preotului în timpul litanie. participarea obligatorie la serviciile de duminică a devenit o abilitate înainte de botez.

Una dintre cele mai importante practici în modul de anunț este așa-numita confesiunea catehetic, care, în sine, nu este un mister, dar ajută preotul să învețe despre viața umană, pe cale de a deveni un creștin. Este posibil ca el comite orice păcate, din care el este considerat norma, dar care poate preveni comiterea pe ea sacramente. Și este important să se explice și specificați calea de corecție. Este chiar posibil să se amâne botezul până în momentul în care el nu este conștient de necesitatea de a schimba viața lor.
În timpul conversației catehetic sau după este posibil să se organizeze o petrecere de ceai. Această practică permite pregătirea pentru Botez să se cunoască mai bine și, cel mai probabil, după Botez, continuă să mențină relații strânse de prietenie și ajutor reciproc, cu o creștere spirituală. Într-un cadru mai informal catehumeni deversat poate pune câteva întrebări personale ale preotului, pentru a discuta ceva. La conversație ulterioare oamenii sunt capabili de a aduce ceva de acasă pentru ceai.

Există multe practici diferite ale discuțiilor înainte de eficiente și mai puțin eficace botezul. Există întotdeauna posibilitatea de a face unele tehnici proprii originale. Totul depinde de timpul disponibil și dorința de pe partea catehet și pregătirea pentru Botez. Este foarte important ca oamenii au trecut conversație catehetică și să fie botezat, după ce a trecut pragul templului nu au fost respinse sau lăsate în grija ei înșiși. Îngrijire, educație și îndrumare spirituală a chadah nou botezat ar trebui să înceapă de la prima conversație înainte de botez și să continue pe tot parcursul vieții lor.

Aici aș vrea să dea un exemplu de practică, care, așa cum mi se pare, are dezavantaje semnificative. Este de cateheze imediat înainte de botez. Cel mai evident dezavantaj - timpul minim catehumenilor burse de cercetare și preotul. În această perioadă de timp, pentru a da o persoană cunoașterea credinței și a vieții de credință, astfel că a fost perceput și de înțeles că nu este posibil, conversația în curând va purta un caracter formal, iar oamenii pot provoca iritații, ca inutile și să ocupe timpul. La sfârșitul unei conversații, toți cei care au venit admise la împărtășanie. Ca urmare, membrii nou botezații ai Bisericii să părăsească biserica, nu avea nici cea mai mică dorință de a schimba cumva viața lor.

În încheierea raportului său, aș dori să spun că, dacă vă păstrați în mod constant în minte principala sarcină a Anunțarea și -dostuchatsya cateheză la inima omului, că a auzit cuvântul Evangheliei, a apelat la Hristos, a decis să amâne omul vechi și a pus piciorul pe calea unei vieți noi, realizarea acestui obiectiv mult depinde de calitățile personale și spirituale ale catehet, zelul său și o dorință sinceră de a conduce pe oameni la Hristos. Ambient nevoie pentru a vedea un exemplu viu al executării poruncii Evangheliei lui, un exemplu de dragoste si grija fata de vecinii lor, care ar vrea să imite. Regretatul Metropolitan Antoniy Surozhsky a vorbit despre el următoarele cuvinte: „Un om nu poate deveni un credincios, dacă nu vedeți lumina vieții veșnice în ochii altora.“

Vă mulțumesc pentru atenție!