Practica - baza tuturor formelor de activitate socială umană - filosofie - eseuri și

Știința modernă permite posibilitatea, și coexistența mai multor lumi, cum ar fi ale noastre Metagalaxy și numite obiecte Vnemetagalakticheskimi. Forma lor relație complexă etajat Grand Univers - lumea materială, cu varietatea sa infinită de forme și tipuri de materie. Și nu toate aceste lumi posibile varietatea tipurilor de materie care are loc în istoria Metagalaxy noastre.

La un anumit stadiu de dezvoltare Metagalaxy, în unele sisteme planetare sunt create condiții pentru formarea de molecule de natura neinsufletite a transportatorilor materiale ale vieții, precum și natura neînsuflețită, viata este o serie IME de niveluri de organizare sale materiale. Se poate distinge: nivel de sistem precellular - acizii nucleici (ADN și ARN) și proteine; celule ca un bioorganizatsii nivel specific existent independent sub forma unor organisme unicelulare; organisme multicelulare (plante, animale). Niveluri specifice de organizare a materiei vii nadorganizmen formă Nye structură. Printre acestea se numără mai ales populația - o singură specie comunitate CCA-a lovit, care sunt conectate printr-un fond de gene comune, întretăiat vayutsya și se reproduc la descendenți.

În plus față de populația de niveluri super-organism de organizare a trai includ materiei specii și comunități ecologice. Acestea din urmă sunt formate ca urmare a Interac-un anumit set-o interacțiune între populație și mediul înconjurător. Sistemul holistică biocenoza aceste populații sunt conectate, astfel încât activitatea ucts pro-viață singure sunt condițiile de viață ale altora. Populația set-Gia poate trăi numai într-o anumită comunitate ecologică.

În cele din urmă, interacțiunea biotsenozov formează un sistem global-zhiz ni - biosfera. În acest sistem integrat, diferit biocenoza nu interacționează numai cu ea însăși, dar, de asemenea, cu, placări de aer care trece prin cele ploobmen-spațiu-sol, cu un mediu apos, cu pietre. În caz de încălcare a acestor interacțiuni se schimbă întreaga sferă a vieții pe Pământ. Pentru a menține echilibrul dinamic, req-Dimo nu numai reproducerea anumitor condiții de viață de organisme, populații, comunități ecologice, dar, de asemenea, un anumit nivel de diversă lor un Zia. Când reduce această diversitate este sub un anumit nivel al întregii biosferă începe să degenereze.

Oamenii fac parte din sfera vieții pe Pământ. Datorită impactului în continuă creștere Musya-producție asupra mediului, acestea pot și fac perturbări în dinamica biosferei.

Ca un nivel special de organizare a materiei, societatea umană susche-există datorită activităților umane și să includă ca o condiție de funcționare și dezvoltare a vieții lor spirituale sale.

Imagine a relației la toate nivelurile de organizare a materiei, inclusiv ființe umane și a societății umane, înțelegerea fiecărui obiect material, inclusiv omul, ca produs al evoluției cosmice la nivel mondial, nouă lumină pro-Liban pe una dintre cele mai vechi probleme ale filosofiei - în unitatea problemei mondiale. Fiecare filozofie materialistă și dialectica materialistă, în special, susține principiul unității lumii, acționând ca o filosofie monistă. monismul Idealist consideră pe-vonachalom toate lucrurile perfecte, având în vedere problema ca o simplă alteritate acestui ideal. În contrast, monismul materialist ut-verzhdaet unitatea lumii prin materialitatea ei.

În aceeași persoană ca și natura produsului depinde de ea, din mediul natural. Dar, odată cu dezvoltarea forțelor de producție ale societății, ca medierea creat de om „a doua natură“, omul a ridicat protecția lui de spontană „violența naturii.“ haine Perfect-tweaked, crearea de locuințe artificiale, construirea de structuri majore de construcții, etc. Acesta nu numai că asigură condiții de confort Nye de existență. dar, de asemenea, să exploreze noi zone ale Pământului și Kos-MOS.

Dar, împreună cu procesele distinși care slabesc dependența omului de natură, cu dezvoltarea forțelor de producție ale însăși dezvoltarea civilizației depinde de problemele de mediu. Toate cele mai Inten-siv consumă resursele naturale prin creșterea mijloacelor tehnice omenirea în formă progresivă de a submina fundamentele existenței sale. Reduceti pădurilor, stocurile epuizate de materii prime, terenuri și a aerului poluat, etc. Din punct de vedere al marxismului important este faptul că interacțiunea dintre societate și natură este natura de istorie-cal din forma, mărimea și tendințele interacțiunilor schimbare în timpul dezvoltării sociale. Material de producție, activitatea umană acționează ca un puternic factor care afectează habitatul său nu este numai pozitiv, dar și negativ. ecologie umană, relația sa cu mediul sunt, prin urmare, o problemă semnificativă. având o valoare independentă în dezvoltarea procesului istoric.

Astfel, producția de materiale, prin influențarea progresul științific și tehnic asupra mediului, schimbă cursul istoriei. Soluția acestui proces în progresul științific și tehnologic, combinate cu transformarea spirituală a omului, se schimbă rolul de „cuceritor“ natura.

Marx respinge punctele de vedere ale vechiului materialism. Conform acestui punct de vedere, relația omului cu lumea, de fapt, se pare ca abilitatea de a „contempla“ lumea în mintea de a experimenta pasiv efectele sale.