Povestea "Cup of Life"
Alexandra Bortă este umplut cu speranța veșnică de iubire și amărăciune a erorii sale morale în tinerețe: ea „, uneori, se pare că ea a fost în viața ei o mare dragoste, ... că soarta ei cruțat și forțat să fie supus la alta, neiubit„- Selihova, nu tatăl lui Cyrus , în care ca și în cazul în care a fost în dragoste cu eroina.
viața tatălui Kirei castron umplut cu suferința amară amestecată cu alcool, și chiar rivalitatea eternă cu Selihova.
La rândul său, cupa vieții Selihova plină de amărăciune din cauza lipsei de iubire și darul rivalitate veșnice prea.
Dar cel mai rău lucru care umple paharul vieții - la Gorizontov, în cauză numai extinderea existenței sale fiziologice de „fixare puternică și de îngrijire în mâinile lor potir prețios al vieții.“
Alte povestiri Bunin
erou de poveste „Gramatica iubirii“ Ivlev, încercând să dezlege puterea misterioasă a iubirii pentru proprietarul său Khvoshchinskiy Lushka servitoare, după moartea proprietarului a vizitat casa lui. Și aici se află indiciul - „Gramatica iubirii, sau arta de a iubi și a fi iubit“, celebra carte În această carte, Ivlev găsit Khvoshchinskiy constată că tânărul iubita sa de 20 de ani de la moartea petrecut în singurătate și suferință. Acesta este unul dintre gândurile, inima se încălzeau misterios monogamă „femeie frumoasă ar trebui să ia al doilea pas; Primul apartine unei femei dulce. Și acest lucru se face amanta inimii noastre, înainte de a da un raport despre asta la noi înșine, inima noastră devine un sclav al iubirii pentru totdeauna ... "
eroi preferate Bunin ciudat „respirație ușoară“. În acest concept nu este nimic goliciunii și frivolitatea (nu Khlestakovian „ușurința de gânduri neobișnuite“). eroi ușor de respirație Bunin - este libertatea, looseness, senzație de sărbători, care este mai presus comun, delicii sau invidie. Este ușor de respirație, nu-i rău și nu bine, este - un dar rar și prețios, precum și posibilitatea de a plăti pentru ea, așa cum sa întâmplat în istoria Oli Mescherskaya, eroina poveștii „Breath Easy“.
Unul dintre eroii „Ida“, spune fraza poveste uimitoare, aparent paradoxal: „Nu există nici o dragoste nefericită.“ Dar, la prima vedere, se pare că toți eroii din poveștile intime ale Bunin doar mizerabil. Ucis într-o coliziune cu un lucru obișnuit Olga Meshcherskaya; Mitya comite suicid, eroul poveștii „Mitina Lyubov“; El merge la mănăstirea eroina din poveste „Clean luni“; El așteaptă moartea sa, așteptând o întâlnire cu cel iubit în cealaltă lume, eroina poveștii „Toamna rece“. În propria Streshnov nefericită și credința „The Last Goodbye“. Locotenentul de „insolație“. compozitor de poveste „Ida“, Nikolai și speranța că „alei întunecate“. eroi de povești "Rusya", "cărți de vizită", "Paris", "Natalie."
În acest caz, trăiesc fără o umbră de tristețe orizonturilor „Potirul Vieții“, taie din experiențele și extinderea ocupat a existenței sale biologice; destul de mulțumit de sine, tatăl eroului din „The Raven“ poveste. lipsit de fericirea a doi oameni; El se află în vârtejul vieții orașului Katia, pentru care Mitina Liubov rămâne doar o distracție tineresc; mulțumit de afacere de vânătoare atât de dragă fiului cărți Khvoshchinskiy tatălui decedat. Astfel de personaje prea mult în poveștile Bunin. Dar, în același timp, nici una dintre aceste povesti ca personajele nu devin principale, și cel mai important - toate la fel „nefericit“.
Punctul de aici este că paradoxul aparent de gândire „nu există nici o dragoste nefericită“ nu este un paradox la Bunin. Eroii reale de poveștile sale dragoste mereu și să se simtă fericit persoană iubitoare, de Bunin, nu neapărat să fie iubit în schimb. Scriitorul a apreciat valoarea intrinsecă a sentimentului de iubire, care nu este supusă nici cea mai mică calcul, chiar și o astfel nesemnificativă, ca reflectare dacă sunteți iubit în schimb.
Acest lucru este foarte scurt și poveste stranie „Swing“. „Dark Avenues“ a intrat în celebra serie final. O rafală de dragoste tineri, propunere de căsătorie în acest impuls, și - răspuns surprinzător iubit: „Nu, nu, nu asta ... Să fie doar că acolo ... Mai bine să nu fie.“ Pentru eroina, acest moment de dragoste - binele suprem. Acesta este motivul pentru care dispar după momentul fericit de dragoste eroina „insolație“, „cărți de vizită“, „Curat luni“, „ore târzii“, lăsând toate opțiunile în euforia impetuos de amintiri despre singurul lucru care sa întâmplat în viața lor. Aceste momente de dragoste, aceeași „insolație“ - „Nu va fi mai bine“, cel mai înalt punct al fericirii, care poate hrăni zilele rămase, în care, de fapt, nimic
Maxim Gorky. Povestiri. „Adâncimile de Jos“
Cronica vieții și operei
1868. El a fost născut în Nijni Novgorod.
1892. debut literar - povestea „Makar Chudra“ în Tiflis în ziarul „Caucaz“. Apoi - publicarea unei serii întregi de povești.
1895-1898. Naratorul și cronicar, este tipărit sub pseudonimul Jegudiel felina.
1899 romanul „Foma Gordeev“, care a adus faima la nivel mondial.
Începutul secolului al XX-lea. Fascinatia cu teatru "filisteni" (1901), "Profunzimile inferior" (1902), "Vara Folk" (1904), "Copiii Soarelui" și "Barbara" (1905), "Enemies" (1906). "Vassa Zheleznov" (1910).
1906-1913. Trăiește pe insula Capri, ia ideea de Dumnezeu clădire (G.Bogdanov), încercând să combine ideea revoluționară a divinului (romanul „Confesiuni“). Lenin exclude Bogdanov al Partidului bolșevic și amenință aceeași Gorki.
1910. Romanul "The Life Matveya Kozhemyakina" - povestea vieții sale din trecut este lipsit de sens.
1911-1913. Tales of Italia.
1912-1916. Ciclul de povești „în Rusia“.
1913-1916. trilogia autobiografică.
1915-1917. Acesta publică revista „Cronica“ pe pozițiile menșevice-internaționaliști și Machians.
1917-1918. ciclu de articole artistice și jurnalistice „Gânduri“ înainte de vreme, expunând urâțenia din primele luni ale revoluției, care apare în grabă, fără sens și crud.
Deoarece 1918. Trecerea la pozițiile leniniste.
C 1921. Locuiește în străinătate.
1925. Romanul „Artamonovilor Business“.
1925-1936. roman epic "Viața lui Klim Samghin."
1925-1928. o serie de eseuri - portrete literare.
1931. Înapoi la URSS.
1934 Creează Uniunea Scriitorilor, deține primul Congres, care acționează pe ea din raport.
1936 Moartea la Moscova, în circumstanțe misterioase.
La începutul creative moduri - amarui realist greu și romantic în același timp inspirație. În poveștile boschetari, săraci care suferă reprezentarea vizibilă și realistă a „spurcăciuni plumburii ale vieții“ (un termen din poveste „Copilărie“), și credința într-un om frumos, puternic, un vis romantic. Deoarece vagabonzii se romanțate: ei sunt cei care resping viața de zi cu zi, spre deosebire de libertatea și independența ei, și nu invers (povești „Chelkash“, „Konovalov,“ „Cu privire la sare“ și altele.
Gorki propune, în esență, o nouă concepție a omului: fiecare ființă umană - întreaga lume, oamenii - în centrul universului. Bitter puncte de la putere om și nu regreta umilit slăbiciune, așa cum era obiceiul înainte. El este un optimist și, spre deosebire de Nietzsche, consideră că vine în lume un om nou - o sărbătoare, o speranță mai mult de a schimba lumea în bine, chiar dacă acea persoană sa născut la femei lipsite de putere în condiții precare (poveste „Nașterea omului“ ). Dar Isus Hristos a fost născut pe drum.
Ultima linie a gurii Bitter poveste narator, vechi țiganca Makar Choudhry, numește Loikaw frumos și mândru Rudd, și că spune totul. Fii mândru pentru femei - este totul, și să fie frumos pentru un om - nimic.
Vechi Isergil (1894)
Accentul Gorki: „Cum să trăiești? Care este sensul vieții? „El nu este în această poveste ideală. Căutarea ideală - esența poveștii.
Cele mai îndepărtate de idealul - oamenii din jurul naratorul, o femeie în vârstă, și Larry și Danko în două legende potrivite. Este foarte probabil ca aceasta este aceeași sau foarte asemănătoare oamenilor. Modul lor de viață, o filozofie - un filistinism spirituală, ele sunt doar în proces de stil liber (trăiesc în deșert), dar nu și pentru viață. Ei dezgustat tot mai mare, mai puternic, mai talentat decât ei.
De aceea lor răuvoitor, pedeapsa crudă a inuman de fiul unui vultur în legenda lui Larry, care sunt fără nici un drept asupra judecat de legile omenești. Prin urmare, acordul lor voluntar sclaviei în legenda lui Danko, ura pentru el era mai puternică și mai nobil decât ei, și apoi, după moartea sa, în numele mântuirii lor, dorința de a stinge ultima scânteie de memorie faptele sale.
Cel mai rău lucru este că în viața de zi cu zi, acești oameni pot fi vesel, plăcut, inofensivi - cum ar fi, de exemplu, oamenii din încadrarea poveștii (la începutul și la sfârșitul) care înconjoară un singuratic, devastat Izergil. De fapt, nu este interesant de starea de spirit babei, deoarece nu le pasă memoria de Larry și Danko.
Izergil în sine - o ființă spirituală: este în inima legendele atingând și frumoase, reflectă în mod dureros pe sensul vieții, întreaga viață întinsă pentru oameni puternici, frumos, capabil de fapte, este în măsură să aprecieze frumos și minunat. Dar, în dorința lui de a cunoaște viața ea a fost prea lacom, egoist. fapte autentice de sacrificiu de sine a găsit doar în legende. Energia extraordinară a sufletului ei aproape irosit în zadar în căutare de putere, frumusețe și iubire. figura ei este aproape la fel de tragic ca figura lui Larry și Danko.
durere amară să recunosc că într-o lume în care mai mult filistinism spirituală, în cazul în care armonia vieții este determinată de dorința de pace, o astfel de personalitate strălucitoare, ca Larry și Danko devin proscriși. Violența și oameni pe unul, iar pe ceilalți eroi sunt la fel de josnice. Larra pedepsit pentru aroganța, lipsa de respect, neascultători, dorința de a trăi în felul său, care a dus la uciderea; Danko pedepsit pentru că, salvarea oamenilor, el e prea le deranjat, el a crescut peste ei și le-a condus.
În realitate - și aici, și acolo cauza violenței, a fost tipic pentru sentiment clasa de mijloc - gelozie, „nu e ca noi toți, și pentru că el nu are nici un loc printre noi.“ Aceasta este logica eternă a mediocrității. Deci, se pare că Larry și Danko nu se opune numai unii pe alții ca cei doi poli de mândrie - nelimitat de auto-afirmare și sacrificiu completă - dar asemănătoare între ele puterea lor, frumusețe, libertate și soarta tragică.
Care este rezultatul artistic al poveștii? persoana puternica, frumoasa nu este în armonie cu lumea, care este la fel de egoist și nu a acceptat superioritatea și exaltarea eroică. Pentru idealul departe. Această tristețe Gorki.
Dar povestea nu este doar tristețe, un vis, o speranță: la urma urmei, și nemurirea morții lui Larry și Danko au lăsat amprenta în lume și în sufletele oamenilor, și cum ar fi Izergil, prețui și să treacă această memorie. Deci, armonie, atunci când ceva este obligat să vină, eroul și lumea va veni la un consens. Când? De îndată ce oamenii trezi dorința de a înțelege caracterul, să crească, să ajungă la el, de rupere caz filistin, de rupere instinctul de turma.