Pot musulmanii să poarte haine cu imagini și familia Islam, Islamul și Familiei
Kazahstan a anunțat lansarea platformei on-line, care promite să fie unul dintre cele mai mari din Asia Centrală site-uri online care vând produse halal: produse alimentare, produse cosmetice și chiar medicamente.
Astăzi - prima zi a lunii sfinte a Muharram și începutul unei noi, 1439 Hijri. Hijra - o relocare a Profetului Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam) și însoțitorii săi și familiile lor de la Mecca la Medina.
Kashmir, care lucrează în mai multe istorici denumite „Paradise Valley“ pentru o perioadă lungă de timp, este o sursă de tensiune în subcontinentul indian. Această regiune este situată între India și Pakistan. 2/3 din teritoriul Kashmir este sub controlul Indiei, și o treime din terenul este situat în interiorul granițelor din Pakistan și Kashmir este numit liber.
Vă rugăm să scrie despre permisibilitatea sprancene si elimina parul nedorit de pe fata. Este posibil pentru a elimina excesul de păr din nas? Fie reduce ușor sprâncenele prea mari si stufoase?
În statul indian Goa, în viitorul apropiat, va intra în vigoare una dintre cele mai importante tabuurile în Islam -In consumul de băuturi alcoolice. Cu toate acestea, ea va acționa doar în zonele publice.
Cartea sacră a musulmanilor, se face referire la un membru al unității de cercetare subacvatică a Societății Geografice Române numit Alekseya Leonova Rustem Gilmutdinova de călătorie la Mecca, el a revenit la Kazan. Acum, copia Coranului predat Muzeului-Reserve „Kazan Kremlin“.
Aș dori să știu dacă musulmanii se pot cumpăra și purta lucruri cu imprimeuri, inscripții, sau în care există un model? Maryam.
Ne-ar dori să subliniem faptul că islamul are o poziție foarte clară cu privire la întrebarea dumneavoastră. Interzis sunt acele imagini care pot conduce la venerația și închinarea, adică, la slăbirea credinței și eschiveze. De aceea, musulmanii nu ar trebui să poarte astfel de haine.
Potrivit Ulama, imprimate pe hainele imaginile nu sunt contestabile, atâta timp cât nu conțin haram și nu au ca scop glorificarea motivele laice sau religioase. Este demn de atenție pentru printuri pe haine, pe care fotografii de oameni, cunoscut pentru comportamentul lor reprobabile și lipsite de etică.
Problema poate fi dictată de interdicția islamică de fotografie, pictura portrete și de a face statui. Când Profetul Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam) a dat credincioșilor o interdicție privind sculpturile și imaginile Supreme, nu se remarcă covoare, perdele și lucruri de genul asta.
Basri Ibn Said a spus cum Sahaabah a plecat să viziteze un bolnav Zayd ibn Khalid. Pe ușa perdea de invitații săi au văzut imaginea. El a spus însoțitorului său, „Ubayd al-Khulani, nu este Zaid ne spune despre porunca cu privire la imaginea? Și apoi a spus că totul adevărat, cu excepția faptului că imaginea este confectionata din tesatura.
Al-Tirmidhi a raportat conducător al Utby, care a mers să viziteze un bolnav Abu Talha al-Ansari. El a văzut acolo Sahl ibn Hanif. Apoi, Abu Talha a ordonat să cheme pe cineva și rupe hainele Sahl, care a fost aplicat la imaginea. Oaspetele a fost surprins și l-au întrebat de ce a făcut-o. Apoi, Abu Talha sa referit la interzicerea Profetului (sallallahu alaihi wasallam). Cu toate acestea, Sahl a spus, pentru că interdicția nu aparține celui aplicat țesutului. „Da, dar mă face să mă simt mai bine“, - a spus Abu Talha.
Prin urmare, nu este nimic de a purta haine cu imagini, gravuri și desene. Acest lucru este valabil pentru copii și adulți. Cu toate acestea, fotografii sau imagini nu ar trebui să prezinte nuditatea, desfrânarea, alte-halal lucruri, sau pentru a apela pentru a comite păcate.