Postmodernismul ca fenomen al culturii
Postmodernismul se numără printre tendințele care descriu unicitatea experienței noastre de la sfârșitul secolului XX situația. valoarea totală a atitudinilor culturale, evaluarea filosofică a tendințelor recente în dezvoltarea culturii.
Postmodernismul înseamnă „după modernism“, adică Acesta arată o continuitate și o atitudine certă la tendințele contemporane în cultură. În timpul postmodernismul a evoluat la sfârșitul anilor '60. în epoca crizei culturale din Statele Unite ale Americii. În general, postmodernismul - o expresie a ideologiei, trecerea la o nouă rundă de dezvoltare a culturii, estompează granițele, granițele dintre formele de activitate culturală. În epoca postmodernismului are loc integrarea eclectic nu este artele și artelor și științelor, filozofia, religia. Toate acestea amintește de o revenire la sincretism, dar la un nivel mai ridicat de viziune asupra lumii. Postmodernismul angajamentul privat la studiul problemelor care stau la baza și a proceselor vitale, el tinde să simplitate și claritate, la o combinație de epoci culturale. Superficial, ci o reflectare sintetică a lumii esența minții umane. Lumea nu are nevoie să înțeleagă și să accepte. pacea autentică a postmodernismului - un labirint și tristețe, o oglindă și o lipsă de claritate, simplitate, nu are nici un sens. Legea care definește relația omului cu lumea, să devină legea ierarhiei admisibilă, a cărei esență este de a explica momentul adevărului, pe baza intuiției, care este ridicată la principiul de bază al eticii. Un ultim cuvânt al postmodernismului său nu a fost încă spus.
Postmodernismul e este una dintre etapele de dezvoltare a culturii europene moderne; Acesta a fost format în 70 -80-e. Secolul XX. În postmodernismul se manifestă în mod clar ideea de „oboseala“ de vechile valori ale Renașterii și Iluminismului. Trăsăturile caracteristice ale postmodernismului
• Cultura de orientare postmodernă și „masele“ și „elita“ a societății.
• extensiva citând în operele lor de artă din epoci anterioare.
• exagerare ironică a tradiției artistice a culturilor din trecut.
• Influența artei asupra sferelor extra-artistice ale activităților umane (politică, religie, mediu, etc.).
• Utilizarea unui joc truc la crearea de opere de cultură.
Eroismul, patriotismul, ideea națională, etc. interpretată ca o formă de putere ideologică, de la care trebuie să scape.
Cultura postmodernă se apropie, și nu există probleme care ar reuni într-o singură generație a rasei umane.
Estompează granițele dintre artă, religie, știință și filozofie. În acest sens, postmodernismul este în primul rând se concentreze pe „deconstrucție, descentrare, eliminare, întrerupere, Dispel.“
Postmodernismul - un proiect de eliberare a omenirii, nu numai de puterea lui Dumnezeu, motiv, auto-reflecție, dar, de asemenea, de puterea de timp și de obiectivitate.
Nimic mare, care este capabil să prevaleze asupra omenirii, nu sunt admise în cultură.
„Nou“ este considerată ca valoare principală a acestei culturi, o modalitate de a evalua progresivitatea prezent. „Noua“, „noutatea“ - este ceea ce dă posibilitatea de a experimenta plăcerea anterior necunoscute.
Postmoderniștii au lucrat câteva trucuri pe care le puteți utiliza pentru a crea noutatea infinit. Printre ei - deconstrucția constantă de forme și stiluri, imitarea, interpretarea arbitrară și mutilare ca elementele individuale, și să lucreze ca un întreg.
Noutatea convingere postmodernă nu este compatibil cu astfel de concepte de bază ale existenței umane ca Dumnezeu, sufletul, conștiința, etc.
Acest lucru oferă motive pentru criticii de postmodernism susțin că sensul cultural al „noi“ le-a introdus, „noutate“ corupe indivizi și societăți.
Seminar 9. Cultura și problemele globale
Postmodernismul ca fenomen al culturii secolului XX
Scopuri și obiective ale activității: definirea crizei globale, semne de postmodernism în cultura secolului XX.
1. Cultură și provocările globale ale timpului nostru. Problemele globale și cauzele acestora. Clubul de la Roma - direcția cercetării sale.
2. Postmodernismul ca un fenomen cultural. Caracteristică a culturii postmoderne. Imagine a lumii și a sistemului de valori în cultura post-modernismului.
Întrebări pentru luarea de notițe
1. Care au fost rezultatele adus o orientare pragmatică a gândirii și a dezvoltării comune a lumii culturii în dezvoltarea umană?
2. Care a fost semnificația globalizării se întâmplă în lumea de azi?
3. Subliniați caracterul pozitiv al globalizării și caracterizarea sa negativă.
4. În ultimii ani, noi concepte de modernizare, pe baza unui set de prevederi-cheie. Dă exemple.
5. Secolul XX a identificat în cultura direcției postmodern. Ce este postmodernismul?
6. critica postmodernă a proiectului Renașterii și Iluminismului. Care este sensul unei astfel de critici?
7. „Nou“ - una dintre principalele valori ale postmodernismului. Care sunt aspectele specifice ale înțelegerii postmodernă a „noi“?
8. Scapă de puterea discursului este una dintre sarcinile post-modernismului. Cum să înțeleagă acest lucru?
9. Dialogul culturilor într-o lume în proces de globalizare: aspectele filosofice.
1. axiologică realitate în epoca postmodernă.
2. procesele globale în dezvoltarea culturii moderne.
3. Problema omului în cultura postmodernă.
4. știința Viitorologie a viitorului. Perspectivele de dezvoltare.
5. E. Fromm Escape from Freedom / Erich Fromm. - M. 1989.
Testul 2: Testați-vă cunoștințele
(Trebuie să selectați o opțiune a propus)
1. Clasificarea Sorokin numit tipul de cultură, care se bazează pe principiul lui Dumnezeu supra-senzuală și supramentale ca singura realitate și valorile?
2. Cum se numește o societate caracterizată prin pluralism în economie și politică, cultură, detaliate, și a structurilor îmbogățite ale societății civile și a statului de drept?
3. Care este peisajul natural, activitățile umane schimbătoare și rezultatele activității sale intense?
Despre complex cultural.
Despre Peisaj cultural.
Pe cercul cultural.
Pe domeniul cultural.
4. Care sunt numele și amploarea realizărilor obținute de calitate Outlook, introducerea în viața socială a ideilor și a cunoștințelor specifice fiecărei epoci și include toate tipurile de forme și niveluri ale conștiinței sociale?
Despre cultura mondială.
Despre cultura clasică.
Despre Cultura spirituală.
Despre cultura materială.
5. Care este fenomenul specific care aparține păturile sociale inferioare ale culturii de masă; sinonim cu stereotipă lipsită pseudo de valoare artistică și primitiv supraîncărcat, conceput pentru detalii efect extern?
7. Cum se numește unul dintre soiurile de cultură de elită, care se bazează pe un sistem de învățături și practici destinate unui cerc restrâns de inițiați?
Despre cultura de consum.
Despre cultura Ezoterice.
Despre culturile netradiționale.
Despre cultura de consum.
9. Care este oamenii de știință propun să se facă referire la termen presupusa în apropiere de viitorul statut al societății occidentale și a culturii sale?
Despre Technology Company
Despre societate industrială.
Despre societatea informațională.
Despre o Societate Deschisă.
10. Ce se înțelege prin termenul în Studii culturale „de identificare“?
Despre Identificarea persoanei umane care a comis o infracțiune.
Despre Identificarea cu acest lucru sau acea figură istorică.
11. Ce este o subcultură?
Despre educație holistică independentă în cadrul culturii dominante.
Despre auto-cultură a orașului.
Despre entități autonome din cadrul culturii oficiale.
13. Când au început să folosească în literatura de specialitate termenul de „contra-cultură“ se referă la mișcarea de tineret din Occident?
14. Care dintre trăsăturile reflectă în mod adecvat tipul oriental de cultură?
17. Cum putem explica apariția culturii de masă?
Despre Activarea unei atitudini nihilista la moștenirea clasică.
Pe criza culturii de elită la începutul secolului al XX-lea ..
Reorientarea producției pe piața de masă și democratizarea societății.
Despre ieftinirea bunurilor culturale.
Despre Cultura Civica.
Despre Cultura Națională.
Despre Cultura Națională.
Despre Cultura politică.
Despre P. Florensky.
Despre G. Florovsky.
20. Unul dintre cei mai proeminenți intelectuali ruși a inventat termenul de „ecologia culturii“, care a fost imediat acceptată de comunitatea științifică și culturală. Nume-l:
întrebări de testare pentru cursul de Studii Culturale
1. Caracteristici ale cunoașterii culturale.
2. Problema obiectul studiilor culturale.
3. Problema metodei în studii culturale.
4. Idei de Studii culturale din filosofia antica naturala, etnografie si kulturfilosofii europene.
5. Originea și dezvoltarea cunoștințelor culturale de etnografie internă și filozofie.
6. Geneza și esența conceptului de cultură.
7. Conceptul de civilizație: fundalul și dezvoltarea diferitelor puncte de vedere cu privire la problema de „cultură-civilizație“
8. Mentalitatea și mentalitatea. interconectarea și dezvoltarea acestora.
9. Raportul dintre mentalitate europene și orientale. Specificul mentalității românești.
10. Esența viziune asupra lumii culturale și exprimarea sa în limbaj, mitologie și creativitatea artistică.
11. Diferite puncte de vedere asupra structurii culturii.
12. Natura si cultura.
13.Chelovek și cultură.
14. Societate și cultură.
15. Russoistkaya și raporturi freydistkaya interpritatsiya naturale și culturale a început în om.
16. Problema relației sociogenesis și geneza culturală.
17.Spetsifika mitologie, religie, artă și știință ca și componente ale sferei cognitive a culturii.
18. sfera culturală Convertorul.
Institutul de reglementare 19. Culturii.
20. Comunicarea și dialogul ca un fenomen cultural.
21. Sfera semiotică a culturii.
Cultura 22.Tipologiya. Baza tipologia culturilor.
23. cultural - tipologie istorică în predarea Dzhambista Vico și Spengler.
24. Dinamica și tipologia culturii în concepția culturală O. Spengler și N. Danilevsky.
25. Legile de dezvoltare a culturii în predarea marxismului.
26. Istoria conceptului de cultură în AD Toynbee și Karl Jaspers.
27. Cultura ca sistem simbolic în învățăturile lui E. Cassirer.
28. Cultura ca un joc în învățăturile lui Spencer și J. Huizinga.
29. Predarea PA Sorokin pe cultura sociodynamics.
30.Kontseptsiya lungi valuri economice ND Kondratiev.
31. Formele de manifestare a crizei culturii europene. Cauzele și natura crizei.
32. Ideea regulii de „masa“ a unei persoane ca fiind cauza crizei în conceptul de H. Ortega - și - Gasset.
Ideea 33.Interpretatsiya de criză culturală europeană în învățăturile lui L. Memforda și A. Toffler.
35. Caracteristici ale crizei culturale românești.
36. idei moderne cu privire la direcția de dezvoltare culturală a omenirii.
37. națională și cultura universală.
Texte pentru luarea de notițe