Poate un soț și soție să fie nașii unui copil canoane și tradiții
Cine poate fi un copil naș? Poate un soț și soție să fie nasi pentru copil? Pot lua destinatarii rude apropiate - surori și frați nativi, mătușile și unchii și bunicii? Este adevărat că femeia însărcinată sau o femeie necasatorita nu poate boteza copiii? În acest articol veți găsi răspunsuri la aceste întrebări.
Adulții nu au nevoie destinatarii
Dacă o persoană este botezată în vârstă conștient, nu există probleme cu alegerea destinatarilor nu apar. Un adult este responsabil pentru decizia sa. El trebuie să vină în mod conștient la credință și a vrut să se alăture Bisericii. Cel mai adesea nu se dorește să fie botezat înainte de a lua Sacramentul curs cateheze, în care el vorbește despre elementele de bază ale credinței ortodoxe.
El cunoaște principiile majore ale Bisericii - Crezul - și poate declara renunțarea la Satan și dorința de a se alătura lui Hristos.
Cine poate fi un copil naș?
Botezul în copilărie are loc în credința părinților și nașilor copilului.
Nasul - Botezul, credinciosul, biserica merge
Nasul sau mama poate fi un credincios, botezat în Ortodoxie, oamenii de mers la biserică.
El nu are nevoie să-și ține copilul în biserică. Nașul lui Dumnezeu pentru educația chezasie spirituală a persoanei, în numele nașului copilului declară devotamentul său față de Hristos și la renunțarea la Satana. Sunt de acord, aceasta este o afirmație foarte gravă. Și aceasta necesită descărcarea sarcinilor: Părtași copilului, conversația spirituală într-o formă relaxată, propriul său exemplu de viață în virtute.
Cu astfel de caracteristici face față cu greu, deși primește botezul, dar oamenii nereligioși.
Cine poate deveni un naș?
Ateu, infidel sau excomunicare nu poate fi trece dacă el este în afara Bisericii, care ar putea ajuta pe alții să intre în ea? Cum să învețe o altă credință, dacă el nu crede în Dumnezeu?
Poate o femeie gravidă să boteze copilul?
Există o superstiție că, dacă o femeie gravidă necăsătorită sau nu poate fi nasa. Nu există astfel de restricții în biserică acolo. Nu știi niciodată ce se poate spune bunica în templu. Uneori, chiar și eu trebuie să ascult că fetele nemăritate ar trebui să fie cu siguranță primul băiat cruce. Dacă o faci - acesta va fi băieți dragoste. Ei bine, asta dacă primul boteza fata, atunci ce? Century stau pe raft? Aceasta este o altă superstiție absurdă.
De fapt, în cartea de nevoi - cărți de rugăciune, în care sunt necesare preoții, - indică faptul că botezații doar un singur naș, în timp ce pentru fete - o femeie, și pentru un băiat - om. Numai atunci a existat o tradiție de a lua o pereche de destinatari. Dacă luați doar un semn al crucii, nu este nimic ilegal în asta. Din păcate, bunica în biserică nu știu întotdeauna istoria Bisericii și sunt adesea prinse pe cârlig de superstiție.
În timpul nostru, de asemenea, nu poate deveni nasi de călugări și călugărițe. Anterior, de asemenea, nu a existat nici o astfel de interdicție. Dar ceea ce este legat de această practică? Aceasta se face în așa fel încât să nu distragă atenția călugăr al vieții monahale, să nu ispitească lumești (familie, copii, sărbători de familie și celebrarea lui).
Ca nasi la copilul lor nu devine părinți nativi. Pentru ei, și deci are o mare responsabilitate pentru fiul sau fiica de formare cu multiple fațete.
Alte rude pot deveni cu ușurință destinatari, fie bunici, mătuși, unchi sau fratii si surorile mai mari.
Poate un soț și soție să fie nasi pentru copil?
În timpul nostru, nu există nici o opinie unică cu privire la faptul dacă un soț și soția sa boteze acelasi copil.
Exponenții „nu“ să creadă că nasii - este aproape spiritual pentru oameni, și soțul și soția - și chiar fizic. Nu poți găsi o poveste despre modul în care preotul a interzis cuplul să fie beneficiari ai copilului. Dar dacă există restricții cu privire la nivelul canonic?
Și dacă un tip și o fată la început crestinat un copil, iar apoi a căzut în dragoste și a vrut să se căsătorească? Suferi și dau vina totul pe părinții naturali ai finul unui „înființat“?
În loc de a suferi mai bine decât rândul său, la cartea Sergeya Grigorovskogo „Obstacolele la nuntă și botez vospriemnichestvu“ a publicat chiar și cu binecuvântarea Preafericitului Părinte Patriarh Alexei al II-lea. Acesta se concentrează asupra căsătoriilor între nasi:
Puteți găsi surse mai vechi, pentru a răspunde pozitiv la întrebarea „Poate un soț și soție să fie nașii unui copil?“.
același Receptacul Nasul (nașului și nașei) purtat în tine o relație; În măsura în care în Botez Cel Sfânt are o față, iar tu trebuie să faci: masculin pentru bărbați botezați și sexul feminin pentru femeile botezate.
În ceea ce privește al doilea naș, aceasta nu creează o înrudire spirituală, fie botezat sau destinatarul prima, astfel încât căsătoria dintre destinatarii (nași) botezat un copil dintr-un punct de vedere teologic este considerată posibilă.
Receptacul și naș (nașul și mama aceluiași copil) poate să se căsătorească numai după permisiunea episcopului eparhial.
Trebuie spus că interzicerea căsătoriei între nasi existau înainte în Biserica Rusă, în alte biserici ortodoxe nu aveau cunoștință de o astfel de practică.
Singura interdicție, vin la noi din vremea Sinoadelor Ecumenice, - este de obicei 53 din (Constantinopol) Catedrala a șasea. Se vorbește despre imposibilitatea căsătoriei între un naș / nașă a copilului și mama / tatăl său văduv văduvă.
De asemenea, a considerat căsătoria imposibilă între naș și finul. Dar această întrebare nici măcar nu pot apărea în cazul în care copilul va fi o procesiune, acelasi sex sa.
Va oferim pentru a vedea modul în care problema dacă un soț și soție să fie nasi unui copil, răspunde protopopul Dmitry Smirnov: