pisicile negre să risipească miturile și vedea pozele

Naștere a jucat întotdeauna un rol important în viața de familie, fie că este vorba de familie taraneasca sau familia regelui. Prin urmare, tot ceea ce este asociat cu aceste evenimente, a fost o atenție sporită. În familiile țărănești doresc de obicei băieți ziua de naștere - muncitori și moștenitorul familiei. El a spus: „Băiatul se va naște în ajutorul fetei - pentru amuzamentul.“ Sau: „Cu fiul casei va dobândi, cu rămășițele fiicei sale va trăi.“ La dreapta sa născut moștenitor, agricultorii au recurs la o acțiune semimagic. De exemplu, cuplul underlay sub pernă foarfecele

sau ciocan, nu neglijați și prin intermediul lui Dumnezeu: rugându-comunicare. Sf. Ioan Warrior. Dacă, dimpotrivă, familia a dorit o fată, apoi se întoarse spre Sf. Maria Egipteanca.

AG Venetsianov, „Pe terenul arabil. Spring "

Sarcina este aproape nici un efect asupra vieții femeilor din mediul rural. Este, desigur, încercați să nu povară munca grea, dar nu este întotdeauna posibil. interdicții prenatale și recomandări se bazează în primul rând pe similitudinea de magie: nu poti sta pe piatra - livrare va fi dificil, este imposibil să se plimbe peste coarda - un copil poate deveni încurcate în cordonul ombilical, atingeți pisicile și câinii - un câine nou-născut este vechi.

Royal personaje, dimpotrivă, de așteptare pentru debutul sarcinii, cu un anumit aspect, iar regina a dat naștere la moștenitorul tronului, sa bucurat de respectul pe scară largă și onoare. Pentru procreare, ei folosesc instrumente care le-au determinat la biserică. Cei considerate fapte bune, caritate generos și rugăciune neobosit. Regina a dat numeroase jurăminte, pelerinaje la mănăstiri și viața de zi cu zi au fost în biserica sa de origine a Nașterii Maicii Domnului.

Naștere și post-partum ritualuri. Când începe munca, soțul a trimis o moașă. Pentru că trebuia să fie secretă, pentru că se credea că mai multe persoane știu despre nașterea, cu atât mai mult va suferi o femeie în travaliu. Femeia și moașa sa dus la baie - cel mai curat și cel mai cald loc. În acest moment, rudele de sex feminin casa dezlegat toate nodurile Deblocare toate cufere și deschide ușa, în cazul în care vremea permisă. În cazul livrării complexe și de lungă a recurs la ajutorul preotului ia cerut să deschidă Royal Gates în Biserică.

Imediat după naștere moașa tăiat cordonul ombilical, pentru a efectua acțiunile necesare și de a efectua ritualul primei scăldat. Apa de curățare a redus de monede de argint, și o serie de sare adăugată în scopuri terapeutice. Moașă ușor se spală corpul copilului, și el la botezat. În primele 40 de zile de viață și postpartum, și nou-născut, a minimiza se întâmplă la om. Se credea că, în această perioadă, Dumnezeu mormântul sexului ei. După aceasta, copilul a început să facă pe oameni să rebotezați în biserică și pus deoparte de la mama la leagăn. Pentru ca un copil să fie sănătos și relaxat, leagăn stropit cu apă sfântă și fumigated cu tămâie și a pus-o într-un pumnal.

Servicii de asistent de naștere în taranesc plătite indirect. Ea ia monedele, care sunt adăugate la apă în timpul primei scăldat, luând un săpun cadou și pânze. estompare Rite de mâini trebuia să efectueze, la sfârșitul de a găsi o moasa la domiciliu: atunci când o femeie în travaliu și asistentul ei ar trebui să aibă trei mâini să toarne apă pe ele și să ceară iertare. Moasele onorat într-o zi speciala - „Babin“ sau „babinden“, care a fost celebrată în a doua zi după Crăciun. În tradiția Bisericii, această sărbătoare este numită Catedrala Sfintei Fecioare Maria și este sărbătorită în ziua de azi.

Pentru o lungă perioadă de timp Regina românească este, de asemenea, eliminat în săpun. Acolo ei dau naștere, în prezența unei moașe și aristocrată câțiva yarzi. Nașterea suveranului viitorului a fost însoțită de aceleași rituri ca nașterea unui copil într-o familie de țărani. Diferențele au fost doar în bogăția săpunului decor. Această stare de lucruri a durat până la mijlocul secolului al XVIII-lea, când, după reformele lui Petru responsabilitatea pentru sanatatea familiei regale se sprijină în mare măsură pe umerii medicului instanței străine.

Împăratul Nicolae al II-lea românesc, împărăteasa Alexandra și Marea Ducesă Olga Nikolaevna

La Kremlin camerele cu ocazia nașterii copiilor regale a fost aranjat masa. În mănăstiri și piețe dau caritate, iar în templele au fost servite rugăciuni pentru sănătatea regelui, regina și nou-născutului. Kremlinul la Camera de Aur, care este altfel numit Tsaritsyno, acoperă tabele Rodin. Au venit curteni, nobili și servitori spirituali de rang superior cu daruri.

A opta, sau patruzecea zi după naștere, copilul a fost botezat. Nașii au ales călugării superiori din Trinitate Lavra Sfântului Serghie și rudele reginei. După botez tabelul din Camera tarina a fost acoperită pentru a doua oară. Pentru a fi invitat la eveniment a fost considerat o onoare specială. După masă, copilul binecuvântat icoanele, și apoi transportate departe.

Ceremoniile cu copii. În secolul al XIX-lea ritualuri speciale care implică copii, a rămas doar în zonele cele mai îndepărtate din România. Majoritatea fermierilor participa pur și simplu a muncii copiilor.

În cazul în care copilul devine un an, el a fost tuns mai întâi. Am făcut acest lucru este moașa care a luat de livrare. Ea taie mai întâi la capul crucii copil și apoi tăiat tot părul. Oamenii bogați, uneori, a pus picioarele copilului în vodca, el a început să meargă mai repede. În aceeași zi nasa a dat cămașa finului și belted prima dată. După ceremonie, au fost organizate băuturi răcoritoare pentru moașe și vecini.

Și în zilele Rusiei Kievene și Moscova în familiile domnești și boierești în copilul de șapte ani închisoare pe un cal. Din acel moment, el a încetat să trăiască cu femeile și a început să studieze cazul militar, a primit prima sabie de arin, stejar si apoi, si apoi un lucru real. Mai târziu, în secolul al XIX-lea, țăranii au făcut să se gândească: „! Dumnezeu acorda vspoit, hrăni, dar pentru a pune pe un cal“.

educația muncii. Băiatul a fost inclus în cariera foarte devreme, potrivit proverbului țăran, - în al patrulea an: Son-fraier - nici un secol fraier: un an - crab zăpadă, doi - alergător, trei - Igrunov, și mai târziu în clip. Inițial, fiul efectuat diverse sarcini mici: paza gâște, o vaca-fit comune cireadă, adică, a făcut ce necesită abilități minime.

După „montat pe cal“, sau ritual de înlocuire tip rit considerat „boronovolokom - încredere în el grapa alimentare. Tineret învățat să plug, scroafă, cosi, cu toate acestea, pentru a efectua aceste lucrări, el ar putea doar cu tatăl său și complot de familie. În plus față de munca de teren, el a învățat, de asemenea, să taie în jos toporul, vârfurile tricot, cal ham, rupere ace, „rupe Koro“, efectivele de animale pasc, pește.

Reproducerea E. Chestnyakova "Spinners"

În timpul perioadei adolescenței ea a trebuit să stăpânească toate aptitudinile lucrătorilor de sex feminin, ceea ce este foarte important, mai ales pentru o fată căsătorit. munca domestică femeii este foarte haotic, în contrast cu monotonă forței de muncă, monotonă de sex masculin: o femeie ar trebui să încălzească cuptorul, monitorizează curățenia casei, de a conduce departe și se potrivesc în hrana vitelor el, se spală vasele și multe altele, și în cazul în care încălzește cuptorul, aceasta nu înseamnă că ea nu trebuie să îndeplinească alte aspecte, la cererea gazdei, de exemplu, să-i aducă apă.

De aceea, fetele din copilărie se dezvoltă abilitatea de a memora un fel de activități inițiale. Asigurați-vă că ar putea, de exemplu, în jocul „Tso robish?“. Fata-lider la începutul jocului numește tipul membru de activitate care au nevoie să-și amintească. Apoi începe jocul real, în care toți participanții la echipa care conduce dansul într-un cerc, apoi se coace pâinea, apoi se framanta aluatul. Dintr-o data întrerupe lider una dintre fete și întreabă, „Tso robish?“, și ea trebuie să fie numit cauza că ea a fost chemat la început.

Când se termină copilăria? Un ritual special de inițiere în cultura rusă secolului al XIX-XX nu a existat. Cu toate acestea, prima ieșire de pe fân a avut doar o astfel de valoare, deoarece primul a recunoscut copilul unui adult. Cu aproximativ 18-19 ani, omul a devenit egal în putere altor oameni. După aceea, el a fost permis, desigur, numai dacă stăpânește toate abilitățile în folosul comunității. Aceste lucrări au fost un fel de spectacol de mireasă unde viitoarele mirese si miri alesul. Aici arată incapacitatea lor de a se simtă rușinat.

După prima zi de lucru, în unele sate din nordul părinților muncitorilor tineri români a pus pe cineva din adulți o sticlă de vin, și că, pentru că a urcat la cel mai înalt brad, o curata de ramurile de top și înfășurată pe scoarță de copac ei și pânză colorată. Acesta a fost numit „de articulat“.

La femei, finalizarea copilăriei a fost considerată o nuntă și du-te la casa soțului ei.

După aceea, un tânăr și o tânără pentru a deveni membri cu drepturi depline ai comunității.

Creșterea copiilor în oraș. viața urbană modernă creează mai multe oportunități de a se angaja copiii și să dezvolte abilitățile lor. Copilul poate merge la grădiniță, în sport, există o mulțime de jucării, care poate lua timpul său.

Cu toate acestea, creând o sferă specială pentru copii de viață, ne distrage atenția copilului de la viața de zi cu zi pentru adulți care îl așteaptă în viitor. De aceea, timpul nostru este caracterizat de criză și de pubertate la copii. Copii spun dintr-o dată că el ar trebui să uite ce a făcut 14 de ani, și începe să facă, nu întotdeauna un lucru complex, plăcut. Și totuși, 14 de ani de viață nu poate șterge, astfel încât persistă copilăroase la adulți sub formă de comportament infantil, dragostea de jocuri pe calculator, și multe alte rele ale timpului nostru.

Primarul Moscovei, Sergei Sobyanin la unul dintre terenurile de joacă

Cu toate acestea, există o astfel de formare bună. Un copil care joacă foarte mult, mult mai bine stăpânit multe forme de cultură spirituală. Este din cauza acestor copii se dovedesc muzicieni genial, artiști, scriitori și alte persoane creative.

ritualuri moderne asociate cu agențiile guvernamentale care supraveghează procesul de maturizare umană. Totul începe cu externarea din spital, care aduce de multe ori vechi, încă făcute de mână bunicile lucruri. După descărcarea de gestiune ar trebui să fie o masă festivă, în cazul în care rudele de soț și soție se întâlnesc.

Copilul este apoi dat la o grădiniță. Aceasta este prima cunoștință de om mic cu publicul. În grădină, copiii să învețe elementele de bază ale autonomiei și comportamentul în echipă. Recent, în timp grădiniță răspândit această formă de celebrare ca matineu de evacuare.

După ce copilul grădină ajunge la școală. Aici el noi cerințe: capacitatea de a auto-organizare, concentrându-se pe o activitate, de auto-poziționare. formarea personalității copilului are loc în școală. Finalizarea acestei faze este seara finală după terminarea clasei a 11. Măsura cunoștințele dobândite în școală este o diplomă. Cu toate acestea, documentul ignoră complet capacitatea tânărului de a comunica cu colegii lor și nu indică dacă o persoană are calități de lider sau tinde să fie condus invers. În acest sens, în societate, există joc de table cu un rezultat pozitiv există o evaluare negativă a tipului de școală, „Școala nu învață nimic“, „a continuat trio-ul, dar în viața reală a avut loc“, etc ...