Personalitate ca obiect de sociologie

Omul este un obiect de studiu al diferitelor umaniste. Fiecare dintre ele are propriul obiect de cercetare, urmărește să identifice interesele sistemului său de caracteristici esențiale, caracteristici, trăsături de personalitate, modele care caracterizează ființa umană, certitudinea lui interioară.

Tipul de personalitate normativ care îndeplinește cel mai bine valorile culturale ale societății în care trăiește omul, un fel de ideal al culturii individului.

Trebuie remarcat faptul că într-un efort de a se concentra în principal pe stabil manifestări tipice de personalitate sociologie standardizează de multe ori de cotitură în robotul fără chip cu un set standard de caracteristici sunt reacții tipice situații și condiții tipice.

Durkheim recunoaște că societatea este rezultatul interacțiunii dintre indivizi, dar, odată stabilite, este nevoie de o viață de propriile sale legi și să domine individul. Societatea, spune el, acolo nadindividualnoe educație, cu o rezistență specială reală transpersonală.

Unul dintre pilonii marxismul românesc - G. V. Plehanov, în curs de dezvoltare această idee, a dat o definiție a unuia legi importante, pe care el a numit „un accident de gradul al doilea“: o trasaturi de personalitate unice, din cauza unor circumstanțe obiective, au prezentat în centrul unor evenimente istorice, determină persoana particulară a acestor evenimente . Influența lor modelează gusturile și stările în societate, valori și priorități, care sunt esențiale pentru dezvoltarea anumitor domenii ale vieții, dar nu primordial ceea ce privește cursul obiectiv al istoriei.