persoană abstract

1. O idee generală a personalității în psihologie.

2. Personalitate ca o realitate socio-culturale.

3. Educația psihologică a individului.

1. O idee generală a personalității în psihologie.

Realitatea, care este descrisă prin termenul de „identitate“ este deja evidentă în Etimologia termenului. Cuvântul „persoană“ (din limba latină. Persona) menționate inițial măștile actorului (vezi „masca“), care, în teatrul antic au fost rezervate pentru anumite tipuri de actori ( „gelos“, „invidios“, „Hero“, etc. ).

2. Personalitate ca social - realitate culturală

În ceea ce idei de pornire pentru înțelegerea naturii individului poate lua declarația A. N. Leonteva. Descriind subiectul psihologiei personalității, el a scris: „Persoana nu este = individul, este o calitate deosebită, care este achiziționată de către individ în societate, în totalitatea relațiilor, sociale în natură, în care individul este personalitatea implicată este sistemică și, prin urmare,.“ Extrasenzorială de calitate“, deși purtătorul această calitate este destul de senzual, individ corp cu toate proprietățile sale generate și dobândite.

Ei, aceste proprietăți reprezintă doar condiții (cerințe) de formare a identității - precum și condițiile externe și circumstanțele de viață, revine individului ".

Dar, pentru a lua o poziție în raport cu cealaltă o dată imposibilă pentru totdeauna. La fiecare punct al existenței din nou și din nou, este nevoie de o alegere liberă și independentă, inevitabilitatea de asumarea responsabilității pentru acțiunile lor altora și le. Acesta este motivul pentru care o persoană - nu este o dată pentru totdeauna formate de calitate, stare, structură sau nivel. Personalitate - un curs de acțiune, un mod de a fi; este - subiectul postupaniya. Prin urmare, de fiecare dată când o persoană trebuie să se afirme ca persoană, el trebuie să aleagă și să apere propriile poziții, de la vârsta școlară până la bătrânețe. Personalitatea este un mod specific al existenței umane. Poti vorbi despre o ființă personală specială a omului. mod personal o persoană nu poate trăi: el ar putea trăi, de exemplu, individnyh (în patologia), mod subiectiv, gusturile și înclinațiile mentale.

mod personal de a fi este nivelul de pornire al vieții culturale și spirituale a omului. Din punct de vedere creștin, doar la nivelul omului de viață personală este capabil un apel direct, personal, direct la Dumnezeu. un om de acțiune ca o persoană, acțiunile sale se concentrează asupra altor persoane, cu privire la normele și valorile societății. Dar spiritualitatea în viața publică poate fi reprezentată în grade diferite. O persoană ele însele și normele negative și valorile existente în cultura umană se poate afirma. Pentru că o persoană nu poate fi văzută numai cu un semn pozitiv. Acest lucru este valabil mai ales în așa-numitele personalități istorice. Printre numeroasele figuri istorice și eroi de lideri progresive, dar, de asemenea, o mulțime de ticăloși și „personaje dubioase“.

mod personal al existenței umane este asigurată de o educație specială personală. La rândul său, aceste psihologice educație, personale numai formate și pliate, cu condiția ca persoana care intră în nivelul special al vieții, în desfășurarea mod personal uman al vieții. Fac lucruri, o persoană poate deveni o persoană, pentru a forma ei „față“, să se exprime, să se distingă de altele.

3. Educația psihologică a individului.

educația psihologică a individului, oferind o persoană posibilitatea de a face lucruri care îi permit să efectueze un act de alegere liberă, independentă și responsabilă să-și apere propria lor poziție, constituie un anumit nivel și structura specială a subiectivității. Din acest punct de vedere al subiectivității umane, capacitatea și mecanismele vieții sale mentale fac parte din educația psihologică a individului ca premise specifice ale acestora.

Subliniind acest punct, este important, în sensul că de multe ori în funcționarea psihologică a persoanei umane luate în considerare în mod izolat de la purtătorul său, subiectiv lumea, interior. Într-adevăr, persoana umană este o dimensiune specială care devine o persoană ca subiect al relațiilor publice și a activităților.

1) o percepție obiectivă a realității, care este exprimată într-o separare clară a cunoștințelor din ignoranță, în capacitatea de a distinge între faptele specifice de opinii cu privire la aceste fapte, fenomenele esențiale - de apariții;

2) acceptarea de sine, alții, lumea așa cum sunt ele;

3) neegotsentrichnost, se concentreze pe rezolvarea problemelor externe, centrarea pe un obiect;

4) capacitatea de a transfera singurătatea și nevoia de izolare;

5) creativitatea;

6) comportament natural, dar, de asemenea, lipsa dorinței de a rupe convențiile unui spirit de contradicție;

7) prietenos pentru oricine, cu un caracter bun, indiferent de educație, statutul formal și alte caracteristici;

8) capacitate de afecțiune profundă, de multe ori la câțiva oameni, în lipsa de ostilitate necondiționată constantă față de oricine;

9) certitudine morală, o distincție clară între bine și rău, secvența în conștiința morală și comportamentul;

12) pe scară largă a conținutului mentale și activități ( „Acești oameni sunt crescute peste lucrurile mici, au un orizont larg, în perspectivă lungă de timp. Ele sunt ghidate de valorile generale și universale“).

Responsabilitatea ne asociem cu abilitatea unei persoane de a transporta răspunsul pentru acțiunile lor în fața altora, societății și pentru el însuși. În interacțiunea interpersonale vizibile în mod clar, această caracteristică a comportamentului uman. Omul a recunoscut greșeala lui, este respectul celorlalți. Dimpotrivă, dorința de a evita răspunde pentru acțiunile lor evaluate în mod unic de către alții ca o slăbiciune a subdezvoltării interne, personale și de multe ori imorale.

În schimb, rușinea, conștiința este capacitatea unei persoane de a exercita un control de auto-moral, de sine pentru a formula ei înșiși obligația morală, de a cere de la ei înșiși performanțele lor și să producă acte de stima de sine comise. Iată un alt - acesta nu este un anumit individ sau un anumit grup, iar celălalt generalizat (în interiorul - umanitate, pentru om religios - Dumnezeu). Noi asociem conștiința cu un nivel mai înalt de dezvoltare spirituală a omului - cu personalitatea sa.

De la o personalitate morală este strâns legată de conceptul de cuvinte personale (oneste) și codul de onoare. obligațiile mele altora sunt fixate în ritualuri sau coduri specifice ca un set de norme și reguli de relații în comunitate. Codul de Onoare - este întotdeauna specific, un anumit cod. În acest sens, vorbim despre onoarea unui ofițer, judecător, procuror, anchetator, etc. Intrarea în această comunitate, o entitate se angajează să suporte și să efectueze normele și reglementările sale. Confirmarea acestui fapt, la celălalt este adesea o recitare a expresiei lor: „Sincer.“ Încălcarea cuvântului condamnat cu asprime și supus la pedeapsa de grup. Există foarte dezvoltat codul de onoare în rândul adolescenților.