Pentru care se luptă împotriva a ceea ce Chatsky
I. Semnificația numelui piesei.
II. Chatsky - luptător pentru idealurile noi si progresive.
1. Nevoia de a servi „cauza, nu persoana.“
2. Un protest împotriva iobăgiei.
3. vizionări Chatsky cu privire la educație.
4. patriotism, respect pentru limba maternă și tradițiile naționale.
5. Un apel împotriva umilirea demnității umane.
III. Word - un instrument Chatsky.
Pentru a plantat Spark în cineva cu un suflet ...
Contemporanii numit piesa „Vai de Wit,“ „Evanghelia seculară.“ Grave, ironic, la prima vedere, are un sens pompos nume, aduce în minte cuvintele lui Eclesiastul că „în multă înțelepciune este mult durere.“ Ne întâlnim o mulțime de tristețe în viața Chatsky, proclamând legi care nimeni nu este dispus să accepte.
Aleksandr Andreevich Chatsky - eroul, care este cauza suferinței în mintea lui. nu Chatsky singura persoană inteligentă în joc, multe dintre personaje în propria lor inteligent: Sofia, FAMUSOV chiar MOLCHALIN. Dar Chatsky rupe în lumea lor cu adevărul său, gata să distrugă vechile canoane și fundații. Sensul vieții sale - lupta. Pentru că și împotriva ce?
Este mai ușor să răspundă la întrebarea, care se luptă împotriva Chatsky. În primul rând, împotriva opiniei consumatorilor vieții în serviciul public. Lui fierbinte „ar fi bucuros fawn dezgustătoare“, explică de ce nu servește, nu caută motive. „Rangurile sunt oameni, iar oamenii pot fi înșelați“ - explica el Molchalin. Chatsky dificil, este imposibil să ne imaginăm lauda așteaptă, aprobarea superiorilor săi, el știe propria sa valoare.
Chatsky direcționează diatribele sale împotriva iobăgiei. Obiectul criticii sale sunt proprietarul teatrului iobag, vândute individual actorii săi, „Cupidon și Zefirov“, precum și „cele mai nobile personaje negative Nestor“, care tranzacționate „Curse de Caini trei câini“ pentru servitori credincioși, nu doar a salvat viața și onoarea lui.
Pentru a construi o viață nouă, avem nevoie de oameni cu puncte de vedere noi, grijuliu, onest, iubitor patria lor. Chatsky consideră că starea de dezastru
„Astăzi, la fel ca și în vechime,
Profesorii sunt rafturi tipizare ocupat
Numărul Pobol, la prețul mai ieftin. "
Șocant, își amintește el rudă Sophia,
Comitetul științific care a stabilit
Și cu un strigăt necesar jurăminte,
Pentru a citi și scrie, nimeni nu știa, și nu a studiat.
Eroul piesei infurie ignoranta militantă, pentru că în cele din urmă oamenii vin la putere, incapabil de o regulă înțeleaptă.
Aleksandr Andreevich Chatsky - patriot înflăcărat, el ofensează neglijarea obiceiurile românești, tradițiile și idealurile. profund înfuriat „întâlnire nesemnificativ“ sa cu francezul din Bordeaux, se simt Romania „prințișori mici“, a adoptat doamnele tinere seculare ca un mesager al unei culturi superioare.
Ca și în cazul anterior, atunci ne-am folosit pentru a crede,
Ce suntem noi, fără germanii nu există mântuire! -
exclamă el cu amărăciune. Atacurile Chatsky excitare chiar și „evenimente chuzhevlaste“: să taie straturi, păr ... „Cum rochia, părul, și mintea scurtă“ - erou revoltat.
Chatsky reprezintă puritatea limbii lor materne. Într-o țară în care „domină încă confuzia limbilor: franceză și Nijni Novgorod“, aceasta solicită respect pentru limba română, pasă,
Deci, inteligent, vesel, poporul nostru
Deși limbajul folosit de noi nu sunt luate în considerare pentru germani,
Deci, Domnul va distruge acest spirit necurat
Gol,, imitație oarbă servilă.
Aleksandr Andreevich Chatsky se opune demnității umane, având în vedere că sunt plecat de zile, atunci când rangul și bogăția poate fi atins „a sacrifica curaj partea din spate a capului“:
poveste rece, dar greu de crezut,
Ca celebrul și al cărui gât de multe ori îndoit;
Dacă nu în război, și lumea a luat frunte,
Trăncănit despre care nu regretând podea.
... Deși există popodlichat vânători peste tot,
Da, acum râsul inspaimanta și rușine ține sub control.
Vreau să cred că a trecut mult timp „vârsta de frică și ascultare“, dar Chatsky înțelege: „Case sunt noi, dar vechile prejudecăți,“ ei nu distrug.
În cazul în care vom intra, părinții patriei,
Trebuie să luăm pentru probele? -
retoric Exclamă Chatsky nu auzi răspunsul: nu există astfel de oameni. Slugărnicie, respectarea necondiționată pentru uniformă, dorința de a servi nu este cazul, și persoane fizice - legea veche, chiar și un prejudiciu, dar aduce lupta mai greu decât cu erorile obișnuite. Pentru a le depăși, trebuie să convingi superioritatea noilor idei. Acesta încearcă să facă Chatsky în monolog pasionat afirmarea idealurilor de patriotism și respect pentru limba maternă și tradițiile naționale, proclamând noi principii de educație a tinerei generații.
Aleksandr Andreevici nu Chatsky un membru al serviciului public, idealurile sale, el nu întruchipează în viață, practic. Monologuri fierbinte el face apel la oameni care nu sunt întotdeauna capabili să înțeleagă chiar, și nu numai pentru a face convingerile lor un nou idei, progresive. Dar el este înflăcărat, sincer, onest, străin să-l minciuni, ipocrizie, atunci cuvintele sale nu sunt irosite. În Chatsky trebuie să fie ca-minded. Poate că pur și simplu nu au venit în această seară la bal în casa Famusov ...