Pagan și originile creștine ale ceremoniei de nunta - ceremonia de nunta ca o formă de

Pagan și originile creștine ale ceremoniei de nunta

nunta popular rus își are rădăcinile în trecutul îndepărtat. Nu întâmplător, este, de asemenea numit „joc de nunta.“ Într-adevăr, a fost ab-, cu o mulțime de scene de acțiune, care a durat de la trei zile la trei săptămâni, absorbit multe dintre păgâne și noile ritualuri împrumutate de la creștinism Balașov DM nunta Rusă [Text] / DM Balașov, Yu. I. Marchenko. - M. Contemporan 1985 ..

Ceremonia de nunta - cel mai important eveniment din viața unui adult, tranziția lui într-o nouă etapă a vieții - o viață independentă.

În poporul român există un număr mare de tradiții și ritualuri de nuntă, care, în decursul istoriei numai îmbogățite. Prin urmare, pentru a înțelege pe deplin nunta rus pare necesar să se ia în considerare istoria ceremoniei de nuntă românească.

Cele mai vechi informații despre nunta rusă este conținută în cronicile, memoriile de străini care au vizitat România în documentele diplomatice, civile și sursele ecleziastice. Începe construirea Nuntile slavona comuna, de obicei, atribuite VI-VII secole. BC adică perioada în care familia patriarhală cu poligamia sale inerente (poligamia), trecerea la monogamie (monogamie) Balașov DM nunta Rusă [Text] / DM Balașov, Yu. I. Marchenko. - M. Contemporan 1985 ..

În vechile vestigii Rus din obiceiurile tribale de căsătorie au fost păstrate pentru o lungă perioadă de timp. Chiar și ceremonii de nunta XI-XIII secole. „Pentru oamenii de rând“ a existat răpire, zestre, de conducere în jurul valorii de stejar sau salcie, „stropi de apă“ (ca modalități de fixare a căsătoriei), poligamia Ribakov BA Păgânismul antic Rus / BA Pescarii. - M. - Stiinta. - 1981 C - 57 ..

Din acel moment, căsătoriile religioase devin treptat obligatorii, iar nunta face parte din ceremonia de nunta oamenilor ca o parte componentă. Cu toate acestea, acest proces a durat mai multe secole, și numai în secolul al XVII-lea. biserica a fost în măsură să intre în mod ferm forma religioasă consacrată a căsătoriei. Sub influența creștinismului a început treptat să dispară și a transformat obiceiurile și ritualurile vechi. De asemenea, este în curs de dezvoltare treptată a normelor de drept căsătorie. În formarea lor a implicat două tradiții: biserică, în baza legii căsătorie bizantină, și populară, bazată pe forme mai vechi de căsătorie.

În secolele XIV - XV. contract prenupțial încheiat deja betrothal biserica, care a fost confirmată printr-o diplomă. Există motive să se presupună că de la mijlocul secolului al XIII-lea. Ceremonia de nunta drevnerumynsky a fost deja suficient de dezvoltate, după cum reiese găsite în descrierea de nunti acel timp familiar pentru noi terminologia nunta - căsătorie, căsătoria, nunta, nunta, mireasa, mire, socrii, etc. Balașov DM nunta Rusă [Text] / DM Balașov, Yu. I. Marchenko. - M. Contemporan 1985.

De un interes particular este acela de a caracteriza ritul secolului al XVI-lea. este „nunta rang“, de obicei însoțită de textul „despotismul patriarhal“, dar care nu sunt incluse în ea.

În a doua jumătate a XVI - începutul secolului al XVII-lea. Oamenii rit era încă o normă de uz casnic. Acesta încă mai conține o mulțime de personaje diferite, în momente diferite de elemente. Pe de o parte, acesta își păstrează multe din obiceiurile din perioada de pre-creștine, celălalt - membrii bisericii în mod clar intensificate ritualul. Astfel, Mikhail Romanov nu este deja o pauză după sticla de nuntă, așa cum a făcut predecesorii săi, tineri din ce în ce a început să stropească „apă sfințită“, înainte de a pieptăna părul de preotul de acoperire și mireasă citește o rugăciune specială, etc.

participanții la nunta active au fost părinții miresei și mirele (în special mirele), următoarea rudă de pe ambele părți, nasi și Matchmakers, tysyatsky, miresei frate, iubit, fete domnișoară de onoare (păducel) etc. Pal (Druzhko.) - Reprezentant al mirelui . funcții nunta lui sunt vaste și variate. El a fost manager-șef la nuntă (această funcție el de multe ori în comun cu tysyatskim), a văzut să-l că obiceiul observat ca el a înțeles comunitate. El a trebuit să fie capabil să glumească și să distreze participanții la nuntă. improvizația constantă cerut de acoliții minții și ingeniozitate (expresie acolo „alege un astfel de prieten divine misterele“). Potrivit concepției populare, prietenul a fost înzestrat cu puteri magice. În funcție de valoare în căsătorie și rolul naturii aproape de prietenul pețitor. Pentru a ajuta prietenul ales să facă prieteni, pentru a ajuta la tysyatskim - nobil mai în vârstă, etc. În sudul ritul numit karavaynitsy rus, se pregătească pâine ritual. În unele zone (mai ales de Nord) nunta caracter obligatoriu a fost un vrăjitor, care a împărtășit cu celelalte surori unele funcții magice. În plus, participanții activi în ritualul au avut rude pe ambele părți. Au luat parte la ospățul de nuntă, și în multe ceremonii, schimb de cadouri, cadouri pentru tineri și părinții lor etc. Zhirnova GV Căsătoria și nunta cetățeni români, trecut și prezent / GV Zhirnova.; M. - Știință, 1980. C - 39 ..

Fiecare personaje de nunta în hainele lui sau un element suplimentar al ritualului său. De obicei, acestea au fost prosoape, curele, fulare, coroane, flori, ramuri verzi. Mireasa în zilele dinainte de nunta si ziua nuntii, am schimba hainele și cap-rochie de mai multe ori, ceea ce a însemnat o schimbare în starea ei. Mirele a fost, de asemenea, numit tânăr prinț și apoi doar tânăr. El nu a schimbat hainele, dar a avut propriul său caracter - o floare sau un buchet pe o pălărie sau piept, o batistă, un prosop pe umeri, etc. In ziua nuntii mireasa si mirele îmbrăcat elegant, și, dacă este posibil, la toate noi.