Păcatul este blestemul, Borisov protopopiat dioceza Bisericii Ortodoxe Minsk Belarus

Păcatul este blestemul, Borisov protopopiat dioceza Bisericii Ortodoxe Minsk Belarus

Scripturile definesc puterea creatoare a unui cuvânt. Cuvântul Domnului au fost făcute cerurile (Ps 32, 6), pentru că el a spus - și a fost făcut; El a poruncit - și a fost (Ps 32, 9), dreptatea Lui rămâne în veac (Ps 110, 3). Prin Cuvântul lui Dumnezeu este construit mondial. Prin cuvântul binecuvântat fiecare act de creație. În Ioan Fiul lui Dumnezeu este numit Cuvântul (Ioan 1:. 1). Cuvântul Biserica binecuvântează copiii lor, și părinții lor - copiii lor.

Blessing - un cuvânt bun. În binecuvântarea părinților Tatălui Ceresc binecuvântare prezent - Dumnezeu și Mama cerească - Biserica. binecuvântarea tatălui părinte nu se limitează la viața unui fiu sau fiică; în cazul în care este salvat, se duce la copiii lor și copiii copiilor lor. Binecuvântare și rugăciune - un cuvânt sacru. Cu toate acestea, există cuvinte ca venin de șarpe sau un glonț - un blestem.

Dacă binecuvântarea părinților pentru a salva copiii de la mai multe dezastre, se aliniază calea spirituală, și, uneori, ameliorează și de la moarte sigură, blestemul părinților - ea satanică capacul negru. Atunci când un părinte blestemă copilul ei, atunci el comite aceeași ferocitatea ca și cum ar fi ucis cu propria lui mână. Blestema copilul, el a negat paternitatea mâinile sale și cuvântul blestema copilul diavolul. Blestemul - este dorința de calamități nenumărate în această viață și de moarte într-o veșnică necondiționată.

Blestemul rostit chiar și pe dușmanii săi naturali, iar infractorul este nedreptate și cruzime, ca acțiunea dăunătoare și distructive este superior celui rău pe care o persoană poate face la alta. De aceea, Sf. Pavel poruncește creștinilor nu numai, ci, de asemenea, îi imploră, binecuvânteze și să nu blestemați (Romani 12: 14.). Blestemul - o rugăciune către diavolul, care ne-a răzbunat un om a devenit o boală în corpul său, a luat la propria lui inimă și suflet, că îngerul păzitor a plecat de la om și Dumnezeu Sa întors departe de el.

Dacă cea mai mare poruncă - este porunca iubirii, blestemul - cel mai mare păcat împotriva acestei porunci. Hristos a venit pe pământ să se retragă din toată omenirea un blestem vechi. Deci, cel care blestemă, se opune lui Hristos.

Cum cei care au spus necugetat cuvinte blestem? - În primul rând, mărturisesc imediat păcatul în biserică, cere lui Dumnezeu că cuvintele sale nu sunt pline de nebun, suferă de această penitență; în cazul în care condițiile de autorizare, ordinea de serviciu pentru mântuirea și bunăstarea celor blestema sau să le distribuie pentru pomană săracilor. Gura lui, pângărit un blestem, ca sângele uman, este necesar pentru a curăța și se spală invocarea constantă a numelui lui Isus Hristos.

Cum rămâne cu cei care au blestemat părinții? Ca răspuns la blestemul fervoare se roage pentru părinți să înțeleagă greșelile lor, care au fost urmate de un blestem, cerând preotului să citească o rugăciune specială pentru îndepărtarea blestemului, și numit penitență, încearcă adesea să ia comuniune. Este mai ușor de a pune rana să se vindece decât ei, dar pocăința și mila lui Dumnezeu vindeca orice rană, sau să dea o tărie persoană pentru a rezista încercării.

Sunt cuvinte care dă viață, există cuvinte care se sacrifică. Binecuvântare - adio de la viața veșnică. Blestemul - cuvintele - dorințele oamenilor fără minte.

Trebuie să ne amintim întotdeauna că tot ceea ce se întâmplă la noi - fericit, trist - nu există voința altor oameni, și nu printr-o „coincidență“, ci de Providența lui Dumnezeu. Oamenii și circumstanțe - singurul instrument al Providenței. Prin urmare, oricare ar fi durerea nu a suferit un om, ea comprehends doar gradul de indemnizație de Dumnezeu. Dumnezeu este gata pentru mântuirea noastră veșnică. Și, de aceea, dacă el are de neînțeles destinele lor rănească pe cineva, căzut sub cuvintele blestem, și chiar și atunci nu ar trebui să disperare sau se simt „condamnați“. Nu, Dumnezeu este liber, ca persoana care suferă în zadar - să curețe păcatele trecutului său și mustrării lui Atotputernicului ia dat sprijinul său.