Osiris, zeul egiptean antic - istoric Biblioteca Rusă

Osiris a fost considerat nu numai judecătorul milostiv al celor morți în viața de apoi, dar o forță subterană, a dat naștere la toate formele de viață, inclusiv vegetația și inundațiile fertil al Nilului. El a fost numit „Lord of Love“, „Întotdeauna bine și tineri“ și „Lord of Silence“. Conducătorii Egiptului au fost asociate cu Osiris după moarte înviat, așa cum a făcut, din morți la viața veșnică prin magie. Prin faraonii Noua Britanie, nu numai, ci și toate persoanele care ar putea comunica cu Osiris după moarte, dacă suportate de ritualurile respective.

Prin imaginea unei renaștere postum, Osiris a devenit asociat cu ciclurile naturale, în special - cu reînnoirea anuală a vegetației și inundarea Nilului, cu ascensiunea Orion și Sirius la începutul noului an. Osiris masiv venerat ca Domnul Morților la suprimarea religiei egiptene vechi după triumful creștinismului.

Originea numelui „Osiris“

Osiris - greacă și pronunția latină a cuvântului, care este transmis în hieroglife egiptene ca un «Wsjr». Deoarece script-ul hieroglific nu indică toate vocalele, egiptologii transcrie adevăratul sunet al numelui în moduri diferite: Asar, Yashar, Acer, ACAP Ausar, Ausir, Ushiro, etc ...

Pentru a explica originea cuvântului egiptean există mai multe ipoteze. Dzhon Gvin Griffiths (1980) sugerează că provine din Wser sensul rădăcină „puternic“. Una dintre cele mai vechi atestare cunoscută a lui Osiris în mastaba a decedat - Netjer-Wser (Atotputernicul Dumnezeu).

David Lorton (1985) consideră că morfem este Wsjr set-jret înseamnă "cult". Osiris - „cel care primește închinare.“ Wolfhart Westendorf (1987) propune etimologia Waset-jret -. «Ochii părintelui“

imaginea lui Osiris

In cea mai avansată formă iconografia Osiris este descris în coroana Atef similar cu coroana alb conducători Egipt Upper, dar cu adăugarea a două pene de struț bobinaj pe fiecare parte. El a efectuat un personal și îmblăciu. Personal, este considerat a fi ca un zeu Osiris Ciobanii. Simbolismul flail mai puțin bine definite: uneori, se apropie de bici de păstor.

Osiris este de obicei descris ca pharaoh cu verde (renaștere culoare) sau negru (indiciu de fertil il Nile) față. Corpul lui sub piept este învelit într-un giulgiu de o mumie. Osiris descriu mai puțin frecvent zeul lunii, cu o coroană care acoperă luna. Horoscoapele zile norocoase și ghinioniste ale comunicării menționate la Osiris cu luna.

Osiris. Imagine din mormânt Sendzhema, XIX dinastiei

Mituri lui Osiris

Textele Piramidelor descriu timpurii idei despre viața de apoi ca o călătorie eternă zeului soare printre stele. Printre textele rituale, există o formulă la începutul dinastiei a IV: „Faraon, acordarea ofrandă lui Anubis.“ Până la sfârșitul dinastiei V, cu formula în toate mormintele schimbat la „Faraon, acordarea unei oferte pentru Osiris.“

Osiris - zeul Horus mitologic tatăl. al cărui concept este descris în mitul lui Osiris, fundamental pentru credința egiptean antic. Mitul ne spune că Osiris, care a condus Egiptul, a fost ucis de fratele sau Seth. care a vrut să ia tronul în locul lui. Soția lui Osiris, Isis. unită ciobit parte a corpului soțului ei, din care lipsea doar un falus. Isis a făcut un falus de aur, și sa întors soția pentru scurt timp la viață prin magie, a învățat de la tatăl său, zeul Ra. Aceasta vraja a dat timpul ei pentru a ramane insarcinata de Osiris înainte de a muri din nou. Isis a dat naștere unui fiu, Horus, care a fost să se răzbune pe Seth rău.

Sufletul lui Osiris, sau mai degrabă, ba lui. uneori venerat ca o zeitate specială, mai ales în orașul Mendes (Delta Nilului). Acest aspect al lui Osiris numit cuvântul Banebzhdedet feminin (Banebded, Banebzhed), care se înțelege. "Jed ba lord", "continuitate lord pilon suflet" Jed, specii apar în general înțeleasă ca fiind coloana vertebrala Osiris (Neal considerat „coloana vertebrală Egipt).

Nile, sursa de apă și este strâns asociat cu regenerarea vegetației Osiris, care a murit doar să crească din nou, simbolizat continuitatea și inevitabilă. Osiris Banebdzhedu au fost atașate epitete Domnul cerului și al Vieții Ra (zeul soare), ca Ra, Osiris a fost privit ca strămoș, din care acesta din urmă a moștenit puterea regală. Conceptul de „ba“ nu se potrivește departe cu „sufletul“, în sensul creștin. Acesta este strâns legată de conceptele de tărie de caracter, va, mai ales în cazurile când sunt atașați la zei.

Un alt sens al cuvântului „ba“, în limba egipteană veche - Berbecului. De aceea, Banebdzhed descris ca un berbec sau o creatura cu cap de berbec. Condiții de viață berbec sacru a fost venerat în Mendes ca o încarnare a lui Dumnezeu. După moartea oilor mumificate și îngropate într-o necropolă speciale de oaie.

Având în vedere acest „berbec“ imaginea lui Osiris, și faptul că în calitate de atributele acestui personal zeu atribuit și îmblăciu, unii oameni de știință cred că cultul lui Osiris sa născut printre triburile ciobanesti din regiunea superioară a Nilului. Personal și lanțuri au fost inițial simboluri ale minore zeitate agricole Andzheti. Prin Osiris s-au mutat mai târziu. El a împrumutat de la conducătorii lor egipteni - ca simboluri ale puterii divine.

învierea lui Osiris

Cultul lui Osiris, zeul învierii și renaștere, este deosebit de interesant datorită conceptului legat de nemurire. Plutarh spune versiunea mitului, în care Seth (fratele lui Osiris), împreună cu regina Etiopiei, a conspirat cu 72 complici pentru a aranja uciderea lui Osiris. Seth condus de înșelăciune Osiris să se întindă într-o cutie care este apoi blocată în castel, sigilat cu plumb și l-au aruncat în Nil. Soția lui Osiris, Isis, a fost în căutarea pentru rămășițele sale, până când le-a găsit în cele din urmă în coloana a trunchiului tamariscul copac care a sprijinit acoperișul palatului în orașul Byblos de pe coasta feniciană. Ea a reușit să scoate sicriul și deschide-l, dar Osiris era deja mort.

Cu o vraja Isis a revenit la viața soțului ei de a rămâne gravidă de el. Osiris apoi a murit din nou, și ea a ascuns trupul în deșert. Câteva luni mai târziu, Isis a dat naștere la Horus. În timp ce ea a fost creșterea Horus, Seth vânat - și o noapte a dat peste trupul lui Osiris.

El a rupt furios corpul în paisprezece bucăți și le împrăștiate pe tot pământul. Isis a colectat toate părțile corpului, cu excepția penisului, pește mâncat medzhed (somn) și să le swaddled împreună pentru o înmormântare. Admirand acest devotament al lui Isis, Osiris reînviat zei, făcându-l zeul lumii interlope.

Diodor Sitsiliysky oferă o versiune ușor diferită a mitului, în cazul în care Osiris este descris ca un rege antic care a învățat egiptenii arta și civilizația, inclusiv în agricultură. Apoi, el a călătorit în jurul lumii cu sora ei Isis, satirii și cele nouă muze. până când în cele din urmă sa întors în Egipt. Osiris a fost ucis de fratele său rău Typhon. care a fost identificat cu Seth. Typhon tăiat corpul ucis de douăzeci și șase de bucăți, care a dat complicii săi crimei. Isis și Hercules (Gore) pentru a razbuna moartea lui Osiris, ucis Typhon. Isis a găsit toate piesele corpului lui Osiris', cu excepția falusul, și le-a îngropat în secret. Ceea ce le face „copii“, ea a pus cele în câteva locuri care au devenit centre de cult din Osiris.

Ideea morții și viața de apoi în cultul lui Osiris

Egiptenii antici credeau că moartea este într-adevăr o tranziție la o nouă stare. Ei au crezut: un ka (forță de viață) părăsește corpul la moarte. Sami păstra punctul vamal corpul lor la ideea că viața continuă după ea. Osiris este cel mai bine cunoscut ca Dumnezeul „de tranziție“ și Renașterea.

Germinarea semințelor simboliza învierea lui Osiris din morți.

Primul pas a fost o dramă de sărbătoare legală, ilustrând uciderea și dezmembrarea lui Osiris, căutarea corpul său de Isis, întoarcerea triumfală la forma zeului înviat, și luptă, în care Gore a câștigat Seth. Toate acestea jucate de actori calificați ca un adevărat spectacol, care a atras de cultul lui Osiris de noi adepți.

Potrivit Julia Materne Firmiku (secolul IV), acest „joc“ se repetă la fiecare an, credincioșii care „bate sanii lor și slashed umăr. Când este descris în reprezentarea ca rămășițele mutilate ale lui Dumnezeu a găsit și sa întors ... a trecut de doliu în bucurie »(«De Errore Profanorum»).

Venerarea publică a lui Osiris. Stela Ihernofreta

Cele mai multe dintre informațiile rămase pe Patimile festivalului Osiris pot fi găsite pe stelă Ihernofreta la Abydos, ridicat Ihernofretom (Ihernefertom), eventual, un preot al lui Osiris, sau un funcționar în timpul domniei lui Faraon Sesostris III-XII dinastia (în jurul valorii de 1875 î.Hr.). Osiris, care este în Abydos în ultima lună a inundării anuale a Nilului, care coincide cu debutul primăverii. Se crede că la Abydos încastrate în corpul Nilului zeului spălat pe uscat.

îngenunchere Supplicant înainte de Osiris Ani în împărăția morților. Pentru Osiris - zeita Isis si Nephthys

Ritualuri asociate cu acea parte a mitului, care spune cum Seth taie trupul lui Osiris în 14 bucăți, această stelă nu sunt menționate. Deși, potrivit unor texte papirus, episodul a fost parte dintr-un ritual festiv. Unele elemente Ceremonia a avut loc în templu, și altele - de teatru publice tip de prezentare. Stela Ihernofreta spune povestea a ceea ce au avut loc ceremonii publice timp de cinci zile sărbătoare:

Prima zi - „Procesiune wepwawet“: lupta a jucat o scenă în care triumfa asupra dușmanilor lui Osiris. Apoi, procesiunea a trecut în frunte wepwawet zeu ( „deschide calea“).

A doua zi - „Marea Procesiunea Osiris“: corpul lui Osiris a fost transferat de la biserică la mormânt. Barca, care a fost ea (Neshmet) care transportă, a trebuit să fie protejate de dușmani.

A treia zi - „Osiris jelit și dușmanii țării sunt zdrobite.“

A patra zi - „Veghe“: citește rugăciuni și recitare, efectuate ritualuri funerare.

A cincea zi - „Renasterea lui Osiris“: Osiris reînviat în zori și încoronat cu coroana zeiței Maat adevăr. Statuia lui a fost transferat la biserică.

Închinarea în templele lui Osiris

În templele în care preoții a avut loc mai multe ritualuri ezoterice, spre deosebire de cele descrise destul de stelă Ihernofreta. Ei au fost prezenți doar inițiaților selectate. Plutarh menționează că două zile după începerea de vacanță „preoții ... sunt pieptul sacru, având în interior arca de aur în care au scobit, turnat apă proaspătă. Și alții cry a ridicat, care a găsit Osiris. Apoi tava de apă pământ fertil și prin amestecarea lor cu parfumuri scumpe și tămâie figura mucegai mesyatsevidnuyu. Ei truc afară și decora, arătând că au considerat acești zei substanță a apei și a terenului. " ( "Isis și Osiris", 39). Plutarh incompletă: el scrie: „Am tăcut despre ritualurile de copac tăiat“ ( „Isis și Osiris“, 21), în mod deliberat evitând să descrie acest cel mai sacru ritual.

In dedicat Osiris templu Dendera, o inscripție descrie în detaliu producerea de figurine lipici grâu din toate părțile corpului dezmembrat lui Osiris, care au fost trimise la orașe, unde fiecare dintre aceste părți, conform legendei, Isis găsite. În orașul templul figurinelor Mendes lui Osiris grâului și adezivul a fost plasat într-un jgheab în ziua uciderii lui Dumnezeu, a fost adăugat la câteva zile în apă, și apoi amestecul rezultat a făcut „dummy“ lui Dumnezeu și a adus în casa pentru eliminare (aceasta este doar un bob sacru ar putea fi folosit , cultivate în câmpurile templului). Utilizați „matrița“ a fiecăreia dintre părțile dezmembrate ale Osiris, realizat din lemn de mahon, pâine coaptă, le-a pus într-o ladă de argint și plasat lângă capul zeului.

În prima zi de arat statuie a zeitei Isis a fost dusă la templu, s-au dezbrăcat, lipici grâu pătată pat și umezit cu apă, prezentând un teren fertil. Punctul culminant al tuturor acestor ritualuri sacre a fost mănâncă chipul lui Dumnezeu, să joace rolul de comuniune.

Curtea de Osiris

[Citește mai mult - a se vedea articolul separat în curtea lui Osiris ..]

Ideea unei justiții divine postumă pentru păcatele comise în viață, prima dată se întâlnește în epoca Vechiului Regat. într-un inscripții tombale VI dinastie. care conțin fragmente de un fel de „mărturisirea negativă“ liste Păcătosul nu sunt propriile păcate și fărădelegi, pe care nu a comis-o.

Cu o greutate de inima scrib Hunefera la instanța Netherworld a zeului Osiris. „Cartea Morților“

Odată cu creșterea „religiei democratizat“ influenta cultului lui Osiris în timpul Regatului Mijlociu a devenit o promisiune chiar și cei mai săraci urmașilor săi perspectiva vieții veșnice. Principala măsură a personalității a fost puritatea morală, mai degrabă decât nobilimii.

Egiptenii credeau că după moarte o persoană care apare înainte de patruzeci și doi judecători divine. Dacă el a condus o viață de adevăr zeita regulamentelor Maat, el a fost acceptat în împărăția lui Osiris. Dacă găsit vinovat, apoi au aruncat chudovischu- „Eater“, iar el nu a participat la viața veșnică.

Omul predat Eater supus inițial la o pedeapsă teribilă, și apoi distruse. imagini egiptene postume pedeapsa prin timpurie creștină și textele copte, care ar fi putut influența reprezentările medievale ale iadului.

Cei care au mărturisit justificate, să respingă „flacără a insulei,“ triumfa asupra răului și triumful reînvierii. Să fiu al naibii de așteptat distrugerea totală și uitare. Reprezentări de chin veșnic nu a fost vechii egipteni.

Justificare privind procesul postum al lui Osiris a fost principala preocupare a vechilor egipteni.

Osiris și Serapis

Când în Egipt, dinastia greacă a domnit Lagidov. conducătorii săi au decis să creeze o zeitate artificială care ar putea fi venerat ca oamenii indigene ale țării, precum și migranții Hellenic. Scopul a fost de a reuni aceste două grupuri împreună. Osiris este identificat în mod vizibil cu Apis taur sacru. Pe această bază, și a fost creat cult sincretice Serapis. în care motivele spirituale egiptene în legătură cu aspectul grecesc.

Căderea cultului lui Osiris

Venerarea lui Osiris nu a fost până în secolul al VI-lea î.Hr. pe insula Philae (Upper Nile). Publicat în 390 de ani de decretele împăratului Teodosie I cu privire la distrugerea tuturor templelor păgâne nu au fost aplicate. Cultul lui Isis si Osiris pe Philae au fost lăsate până la timpul lui Justinian I. în cadrul contractului cu triburile Împăratului Dioclețian Beja și Nubians. În fiecare an, acești nativi au vizitat Elephantine și din când în când a luat chipul lui Isis în susul râului la Beja pentru profeții. Toate acestea au venit la capăt atunci când Iustinian a trimis Narses pentru a distruge celebrul general al sanctuarului, preoții pescuitului excesiv și a captura imagini divine, care au fost luate la Constantinopol.

Distinși invitați! Daca ti-a placut proiectul nostru, îl puteți păstra o cantitate mică de bani prin formularul de mai jos. Donația dvs. ne va permite să traducă site-ul într-un server de înaltă calitate și să aducă unul sau doi angajați pentru implementarea mai rapidă a masei noastre existente de materiale istorice, filozofice și literare. Traduceri este cel mai bine realizat prin intermediul cardului, mai degrabă decât un Yandex-bani.