originalitate Ideologică și artistică a poveștii ca o „casă cu un mezanin,“ și diferite cehi
Povestea „Casa cu Mansarda“ (1896) - o lucrare neobișnuit de lirică, care combină proză și poezie, lumină și umbră, trecutul îndepărtat și prezentul. Este important ca povestea este, în numele artistului, care a declarat în titlu. Acest lucru înseamnă că toate evenimentele sunt date în termeni de observație, gândire om, o natură sensibilă.
Forma de povestiri ale lui Cehov - este memoria trecutului. Prin urmare, naratorul poeticizes dragostea lui pentru Missie. Asta este ceea ce conferă produsului un ton liric. Titlul poveștii este remarcabila - „Casa cu Mezzanine“ Se subliniază faptul că va fi despre trecut, ceva învechit. În cursul narațiunii sunt aprobate caracteristici arhaice. Dar acest poeticized vechi, Cehov mod: „Draga mea, naiv, casa veche, care părea să ferestrele ei mansardă se uită la mine ca ochii, și el știa totul.“ În descrierile casei au subliniat puternic semne de bătrânețe, pustiirii, „vechiul Amos cuptor“, „mananca vechi“, „femeia-grangur vechi.“ Această casă simbolizează nu numai vechiul mod de viață, dar, de asemenea, o familie în care nu există nici o fericire.
Povestea are un timp circular și spațiu. Nu există nici o unitate de evenimente, linia de poveste este slăbită. Conflictul este transferat la planul interior. Povestea are loc într-o proprietate nobil. Locuitorii casei sunt liniștit de viață, mers în gol. Heavy, proprietarul leneș Belokurov nu poate scăpa de plictiseală sau vizibilitatea activităților sau a eficienței externe. Fiica cea mica Ecaterina Pavlovna Volchaninova Misuce citește vorace cărți. Artistul, care a dovedit în acest conac, este conștient de viața de zi cu zi, în care există un caz particular.
În poveste există imaginea de fiica ei mai mare - Lida Volchaninova. Încă de la începuturile sale Cehov se presupune că prezintă cititorului două atitudini față de activitățile sociale moderne. Lydia este prin natura foarte activă. Ea este implicată activ în organizarea spitalelor și școlilor Zemski pentru țărani. Ea este încrezător că datoria fiecărei persoane educate - pentru a da tot ajutorul posibil pentru oameni. Motto-ul său - „Noi trebuie să luptăm!“
La un moment dat, proiectul de creare a zemstvos a fost foarte popular. Mulți cred că „mici“ lucruri: școli, spitale, farmacii - ajuta in cele din urma a face viața mai ușoară pentru oameni. Dar istoria însăși a demonstrat inutilitatea unor astfel de proiecte. Iar artistul, gândire mai larg decât Lydia, o privire mai adânc în viitor. El arată în mod corect că „lucrurile mici“ nu rezolvă problema, și „cu atât mai mult se confunda.“ Ei „servesc doar pentru a subjuga în condițiile existente. Oamenii lanțul prinse într-o mare, și nu rupe lanțul, dar adăugați doar link-uri noi. " Artistul consideră că oamenii au nevoie pentru a șterge, în primul rând, de la munca fizică grea, pentru a da oamenilor libertatea „pentru o dezvoltare largă a capacităților spirituale,“ căutarea adevărului și sensul vieții: „nu avem nevoie de școli, dar universități.“
În dialogurile dintre personaje controverse arzătoare a erupt. Lydia este convins de justețea cauzei este. Ea face aici și acum tot ceea ce este: pentru a strânge fonduri pentru victimele incendiului, ia pacienții învață Missie. Obiecțiile artistului, ea exclamă: „Este adevărat că noi nu salvăm umanitatea ... dar facem ceea ce putem, si avem dreptate.“ Aceasta, desigur, nu există adevăr. Cred că, în multe feluri, în activitățile sale dorința de a ajuta, să beneficieze, mândru sentimentul de independență se văd impulsuri tinerești, maximalism, voință, curaj. Dar trebuie remarcat faptul că Lydia are o dispoziție aspru, tiranic. Ea vrea să subordoneze convingerile lor viata celor dragi. De trei ori în poveste repetă fraza: „Lida a vorbit din nou a Zemstvei și Balagin bibliotecilor școlare.“ Acest lucru creează impresia de marcare timp heroină într-un singur loc.
dezavantaje Lida sunt evidente. Ea nu are flexibilitatea de spirit, fără îndoială, în sine, auto-critica, dar există intoleranță la orice alte puncte de vedere. Aceasta corespunde detaliile înfățișării ei: expresie pupa, gura incapatanat, o voce tare, de ton edificatoare. Viața eroina devine stagnante. De-a lungul timpului se pierde harul, feminitatea.
În mod ironic, nu este dat să posede nici natura, nici soarta lor sau de avere. Natura acestui personaj are și indecizie și pasivitate. Ea nu are nici o energie. Pentru o clipă, el dă în pasiune Missie și se oprește imediat. „Starea de spirit prozaice“ artist apucă prea repede. Posibila întâlnire cu Missie nu-l vede, ca rezultat al căutării, sau lupta, ci ca un cadou de soarta, forțe necunoscute: „Din anumite motive, încep să cred că ne vom întâlni.“
Missie - o atinge, licitație, cu povești naive despre „incidentul“ interne și mistere, având încredere fată. Ea ascultător copilărește sora mai mare. În multe feluri, este încă doar un copil. trasaturile ei din copilarie sunt accentuate multe detalii, fraza: „un copil ma atins cu umărul său, de obicei, a mers într-o bluză de lumină, picioarele ei abia atins pământul.“ copii este numele eroina - Missie.
Missie imită în mare măsură pe mama. Devine un vis evaziv al artistului, cel mai recent iluzia lui. Finalul a deschis poveste. Se pare regretul pentru fericirea pierdută: „Missie unde ești. “. Acest lucru conduce cititorul să se gândească.
Un principiu important al artei povestirii - locul de lumină și umbră. Mai ales viu este prezentată în schițele de peisaj. Artistul se uită sub ulm vechi de la casa: „Ferestrele de la mezanin, unde a trăit Missie, fulgeră o lumină strălucitoare, și apoi la sfârșitul Green - abajurul acoperit. Slide umbre ... A durat aproximativ o oră. Lumina verde a ieșit, și el nu a fost văzut umbre. " Acest foc - un simbol al speranței. Deja în numirea arhitectura casei există un conflict: casa întruchipează tradiția, mezanin - o extensie, ceea ce înseamnă că noi ori. Dar nici în prezent, nici în trecut, nu există nici un adevăr, nu există nici o salvare pentru personaje.