Oneghin și Peciorin persoane suplimentare
Oneghin și Peciorin, oameni „extra“
Ca femei, el a părăsit cartea
Și un raft prăfuit cu familia lor
El a atras tafta funerar.
În Estate, a primit o moștenire de la unchiul său, Eugene încearcă să îmbunătățească viața țăranilor din Yarema iobăgiei vechi / quitrent ușor de înlocuit. Dar această unică reformă și pentru a limita toate activitățile Oneghin moșier. Și din nou de viață „fără scop, fără fapte.“
Soarta îl trimite un prieten, el a fost cu adevărat atașat de Lena. Oneghin și Lenski este foarte diferit, dar ei intruchipeaza frumusetea care a fost caracteristică a tinerilor din acea vreme: judecata și impulsivității, scepticism și visează, mintea sobru si romantism. Dar prejudecățile seculare au dus la o fatală, eveniment ireparabile: duel și moartea Lenski. „Killing în celălalt meci,“ Oneghin este lăsat singur cu conștiința ei, tristețe, dezamăgire în toate și în toate.
În deprimat Oneghin părăsește satul și merge la drum. Dar acest lucru nu salvează-l, dor, melancolie și nemulțumire crește numai. Aceasta este măsura în care disperarea este de a ajunge la oameni, să spună aceste cuvinte de aici sunt: De ce sunt eu un glonț în piept nu rănit, / De ce nu am un om bătrân fragil, / Ca fermier sărac / Sunt tânăr, viața este destul de puternic, de ce ar trebui să aștept? Dorului, dorință.
Potrivit lui Belinski, Oneghin bogat, înzestrat de natură, ci de putere și posibilitatea aplicării sale au rămas fără. În Oneghin, Pușkin a fost primii scriitori români au arătat tipul de nobil luminat, format în 20-e din secolul al XIX-lea. Această parte a intelectualității aristocrate a evitat să servească guvernul țarist, dar în același timp a stat departe de activitățile sociale. O astfel de cale, ca un fel de protest împotriva sistemului politic, este sortit în mod inevitabil, eroul de inacțiune, pasivitate și o atenție sporită pentru propriile lor interese egoiste și dorințele. Belinski numit Oneghin „egoist, vrând-nevrând“: inactivitate, deșertăciune și banalitate a vieții el sufocat, dar el nu stie ce vrea, ce are nevoie de fericire, pace interioară și armonie.
O nouă întâlnire cu Tatiana deschis în erou abilitatea de a iubi și de pasiune sublimă. Dar credincios la datorie, a adus în tradițiile morale ale oamenilor, Tatiana nu este capabil de o altă persoană a soțului ei: dar am dat la altul, / Și eu nu-l voi lăsa. Oneghin din nou singur. Ce așteaptă? . „Forțele de această natură bogată a rămas fără viață aplicare fără sens, un roman fără sfârșit“, așa că am apreciat Oneghin și „poem“ despre el un mare critic Belinski.
Potrivit lui Herzen „Ea a avut îndoieli, negare, gânduri, pline de furie.“ Contradicția dintre conștiința ridicat de activitate nobilă intelectuală, pasionată interioară a sufletului și inactivitatea exterioară, viața rapidă în iad fantezie într-o existență lipsită de sens a dus la un blestem sumbru „Duma“, a sunat ca un cântec de înmormântare este o generație pierdută: binele și răul shamefully indiferentă / La începutul pursuits am vyanem fără luptă: / înainte de pericol shamefully lașă, demn de dispreț și în fața autorităților sclavi „Duma“, expresie poetică a problemelor și idei ale romanului „un erou al timpului nostru“. Image Peciorin, protagonistul romanului, vârful întregii lucrări de Lermontov.
Scriitorul a fost capabil de a crea o imagine a eroului timpului său, care rezumă o mulțime de experiențe de viață materiale, cunoașterea și înțelegerea esența istorică a realității din jurul lui. Peciorin personalitate puternică, are o mulțime de construcții exclusive,: o minte remarcabilă, voință extraordinară. Ma gandesc la oamenii din generațiile anterioare, pline de credință, dragoste de libertate, pasionați și de foc, Peciorin se consideră urmașii lor jalnice care vuiește pământul cu mândrie și convingere. Lipsa de credință în faptă, dragoste și prietenie și au generat aceasta plictiseala este de a priva de viață Peciorin lipsite de valoare. Peciorin simte lui „puterea imensă“ în suflet, și, în același timp, el nu știe de ce vii, în ce scop a fost născut.