O fereastră spre Dumnezeu - Revista Ortodoxa - Thomas
De ce este rugăciunea de zi cu zi și cum să o facă în mod corect?
Liniștit secret de rugăciune ortodoxă este că ea, la fel ca sling, trimite un om pe Dumnezeu, a afirmat Schiarhimandritul Emilian (Vafidis). Cum să nu rateze ținta? Cum de a face un serviciu de rugăciune? Cât de diferite se pot ruga, și de ce ar trebui făcut? Aceste întrebări au răspuns Protopopul Pavel Velikanov.
Totul începe cu o rugăciune
- Rugăciunea - este o parte integrantă a oricărei culturi religioase. Dar acest lucru poate fi abordat din unghiuri diferite. Îmi place definiția Arhimandritul Emilian, starețul mănăstirii de pe Muntele Athos Simonopetritul. Într-una din predicile sale, el spune molitva- această porțiune a minții lui Dumnezeu și prin această porțiune a întregii persoane. Acesta este de a face, care se intenționează reorganizarea lumii interioare a omului. Emilian compară rugăciunea către sling. În rugăciune, mintea umană este întinsă și lăstarii direct la Dumnezeu. În acest împușcat omul devine celălalt. Curs de schimbări profunde în ceea ce privește uman „I“ pentru lume, pentru sine, față de Dumnezeu. Acesta este cel mai puternic instrument pentru a reorienta uman.
- Ce este redirecționării?
- În mod normal, suntem ocupați ei înșiși, problemele și experiențele lor. Atunci când o persoană începe să se roage, există în mod inevitabil obiectul rugăciunii, pe care el nu este. Și este mult. Este nevoie de o persoană dincolo de marea sa „I“, care a umplut întregul univers. În acest moment, oamenii subconstient dau seama că Dumnezeu - nu sunt eu, dar cineva care este în mod obiectiv din mintea mea. Acesta este un lucru pe care nu pot să-l pună în buzunar și să spună acest lucru este proprietatea mea. Cu această rugăciune către Dumnezeu începe desfășurarea persoanei umane în starea sa normală de la starea de magnetism egoist, atunci când tot ceea ce un om nu este în mod inevitabil, a revenit la el. De aceea, rugăciunea este întotdeauna dificil. Chiar și sfinții până în ziua sili la rugăciune. Pentru multi, se pare ciudat pentru a apela Biserica să lucreze în rugăciune, dar este inevitabil. În mod similar, un atlet trebuie să te împinge să lucreze în timpul antrenamentului, sau ceea ce el este un atlet, un creștin face lucrarea pentru a se asigura că tirbușon se răsucească în rugăciune, chiar și atunci când nu doriți. Și acest lucru este perfect normal. Dacă nu, tot restul, de asemenea, nu va.
- Trebuie să te forțezi la rugăciune?
- Bineînțeles. Rugăciunea - aceasta este ceea ce cauzează rebeliunea naturală a naturii umane căzute, pentru că ceva pretinde a fi distrugerea absolută a dictaturii auto-suficiența omului.
Care sunt rugăciunile
Material pe
Deci, ce să facă atunci când un mod rațional de a ieși dintr-o situație de criză pe care nu se poate vedea, și speranța pentru un miracol este foarte puțin? Rugati - să răspundă creștinilor. Dar este aceasta nu este o repetare a aceleiași logici sectar, atunci când sunt în așteptare pentru ajutor mistic?
Aceasta este o experiență foarte specială, necesită în mod necesar comunicarea cu un confesor cu experiență. Imaginați-vă că în spațiul lumii interior este un proces constant, care devine viața interioară dominantă. Acest lucru poate fi comparat cu o fereastră, pe care un om încearcă să păstreze deschis. Rugăciunea - o fereastră de nostru auto-suficiență în această cameră înfundat. Dacă vă păstrați fereastra deschisă pentru a obține aer curat trece de putere divină și au ceva de a respira.
- Există și alte tipuri de rugăciune?
- Tipuri de rugăciune, desigur, o mulțime. Există un concept - Anticiparea omului înaintea lui Dumnezeu, atunci când mintea este atât de pasionat de Dumnezeu, astfel încât în dragoste cu Divinul, că tot ceea ce el nu părea interesat. Și chiar și atunci când o persoană este angajată în lucruri complet diferite, principalul obiectiv al atenției sale se află încă în adâncurile acestei prezențe constante. Acest lucru este bine înțeles de către cei care erau îndrăgostiți. Însuși faptul că te iubesc, este deja o puternică sursă de inspirație. Și ce ar fi omul făcea, el încă mai încălzește lumea ta interioară care ogonechkom. Același lucru se aplică rugăciunea continuă. Scopul fiecare rugăciune - aceasta este inima de încălzire. Nu primesc plăcere extatică prin schimbarea conștiinței și bucuria din faptul că trăiești bine și la dreapta.
Tații întâlnit de multe ori un astfel de lucru ca o reducere a minții în inimă. Această condiție specială, atunci când sub enunț constantă a rugăciunii implicate în inima omului ca scaunul de personalitate, un fel de miezul vieții noastre. Atunci când se întâmplă acest lucru, o persoană este reglat la un val de comuniune cu Dumnezeu, starea lui permite o comunicare profundă și directă cu Dumnezeu.
- Rugaciunea lui Iisus - o experiență monahală, profan simplu nu este disponibil?
- Nimic de genul asta. Cunosc mulți enoriași care practică rugăciunea lui Iisus. Acest lucru nu este nimic pentru a preveni. Un bărbat stând în birou, angajat în muncă, care nu are nevoie de un efort limită, și în liniște să se creează Rugăciunea lui Iisus. S. I. Fudel în cartea sa excelenta „Zidurile bisericii,“ descrie o parte din Elveția, care, în perioada sovietică a fost de lucru într-un hotel, stând în ușă, purtând trunchiuri, și, în același timp, el a avut darul rugăciunii neîncetate.
Cum să te rogi corect
În al doilea rând - Sunt un susținător la regula de rugăciune fiecare persoană era un individ, ținând cont de circumstanțele vieții sale. Este un lucru atunci când o persoană nu lucrează nicăieri. Un alt lucru, atunci când unul este angajat în producție. Al treilea - mama mulți copii, care are șapte în magazine. În al patrulea rând - o profesie de creație o persoană care face ce vrea și când vrea. Aceste circumstanțe trebuie discutate cu duhovnicul, care determină cantitatea de regula rugăciunii.
Regula de rugăciune - o scală de zi cu zi, care, dacă nu joci, apoi degetele atrofie, iar lecția pe care nu se poate juca nimic - să nu mai vorbim de concert.
- Și care sunt regulile?
- În primul rând, rugăciunea este realizată înainte de sfințenie, înaintea icoanei. Corect atunci când imaginea este aproape de om, provocând o anumită suferință. Este un fel de cheie pentru a vorbi cu Dumnezeu. Bad atunci când o persoană trebuie să te forțeze să se uite la imagine, pentru că este străin de el. Imaginea nu ar trebui să fie un străin. Spre deosebire de catolic mistic Ortodoxia practică spirituală insistă asupra absenței de orice fel a fost fantasizing în timpul rugăciunii. Rugăciunea, cu ochii închiși nu este binevenit. Mintea detestă vid. Reparăm proprii ochi imaginea icoanei, iar aceasta este zona în fața căreia ne rugăm. Credeam că nu trebuie să meargă. Este necesar să se concentreze mintea înainte de această imagine.
Următoarea regulă - limitarea concentrației pe cuvintele rugăciunii. Mintea trebuie să se mute departe de orice amintiri, gânduri. Ea trebuie, ca Schiarhimandritul Emilian scrie întindere la Dumnezeu în rugăciune, astfel încât numai cuvintele rugăciunii structurate sufletul omului față de Dumnezeu.
În plus, este de dorit să corecteze și să facă rugăciuni cu voce tare. Când rugăciunea se întâmplă cu voce tare, ea implică nu numai receptorii noastre de voce, ci un zvon. Din această rugăciune mai dificil de a scăpa decât atunci când creați el însuși. Rugăciunea mentală se întâmplă cu el însuși, dar este posibil să vorbim despre momentul când o persoană este deja o anumită abilitate și poate fi colectată pentru o lungă perioadă de timp și nu fugi ochii.
Care sunt beneficiile rugăciunii
- Rugăciunea - un eveniment care nu aduce beneficii evidente. Rezultatul rugăciunii dacă va fi, nu în curând, și la început se pare că nu este evident. Dacă spunem lucrurilor pe nume, la multe rugăciuni se pare o pierdere de timp. Logica este clară: Dumnezeu într-adevăr nu știe ce vreau, de ce ar deranja Dumnezeu cere? Ce-i spun? Doamne, hai, rezolva problemele mele? Și aici ajungem la un lucru foarte important - importanța participării noastre în viața spirituală. Fac ceva ce ne facem. Rugăciunea nu este doar acționează ca un fel de bunuri mașini solicitarea. Molitva- este co-de lucru. Când Domnul spune: „Cereți și vi se va da“, a spus acest lucru nu pentru că pur și simplu nu va fi dat. La Sf. Isaac Sirul are cuvinte interesante, care au un fiu tatăl său nu cere pâine, dar mai mult și mai bine solicita în casa tatălui său. Evanghelia spune: Nu vă faceți griji cu privire la viata ta, ce veți mânca, sau despre corpul tau, ceea ce va purta ... Căutați mai întâi Împărăția lui Dumnezeu și dreptatea Lui, și toate aceste lucruri se adaugă la tine (Matei 6: 25-33). Această setare indică faptul că, chiar și atunci când avem ceva de a cere lui Dumnezeu, că noi nu ne punem în situația azilului în anumite dl dăunătoare Totul este exact opusul.
Dumnezeu vrea ca noi să învățăm să ne rugăm, pentru că rugăciunea, devenim co-lucrătorilor, suntem implicați în procesul de co-creare. Ni se dă dreptul la voința lor de a participa la rezolvarea destinul divin al lumii.
Ni se dă dreptul de a fi consilierii săi, consilieri, oricine.
- Toate în mâinile lui Dumnezeu, dar dacă vă întreb ce se schimbă?
- Și rugăciunea, de asemenea, este una dintre libertatea de alegere?
- Da. Și, după cum arată un număr mare de minuni, rugăciunea este validă. Acesta funcționează.
- Ne puteți da un exemplu?
- Am o mulțime de astfel de exemple. Ei bine, asta-i un nou caz. Prietenul meu Alex cumva sună și spune că avem probleme, soția lui însărcinată cu un al doilea copil, și o examinare cu ultrasunete a arătat că copilul are un defect spinarii. Medicii spun că este necesar de a avea un avort, copilul este garantat să se nască cu handicap, dacă nu veți merge și nici nu pot sta. Un termen este o mare, șase sau șapte luni. În lume există o singura clinică din Elveția, unde se fac in chirurgie utero, și sunt dispuși să ia o șansă de a opera pe ea. Aceasta, desigur, necesită o mulțime de bani. Vine o vreme. Există doar două săptămâni, timp în care operațiunea urmează să fie efectuată. Acesta este prietenul meu trebuie să găsească 3-4 milioane de ruble pentru o săptămână. Acest lucru este ireal! El este un cercetător regulat la Institutul de Studii Orientale. L-am sfătuit să se aplice la fondul de caritate „Tradiție“. Și doar imagina - săptămâna aceasta suma de ori și jumătate mai mult decât era necesar a fost colectat. Și, desigur, tot ce ne-am rugat. El nu credea că acest lucru este posibil. Dar el și soția sa au primit foarte bine: a face ceea ce se poate, iar restul este dat în mâinile lui Dumnezeu. Ca urmare, operațiunea a fost efectuată, copilul a fost născut perfect sănătos. L-am botezat acum o săptămână.
- Ei bine, nu totul a mers plat. Dar oamenii încă mai cere.
- Da, tentația. Eu personal am o aversiune față de această abordare. Acesta este un fel de mecanism - dacă aș face asta și apoi unii, Dumnezeu va face în mod inevitabil, așa-și-atât. Dar acest lucru nu este cel mai important lucru - dragoste, posibilitatea iubirii. Dacă Dumnezeu - aceasta este o astfel de lege sub care sunt legea în sine a obține în mod inevitabil, unele rezultate - este departe de creștinism. În creștinism, accentul se pune pe faptul că între om și Dumnezeu trebuie să aibă o relație personală. Aceste relații necesită credință ca un câmp de riscuri infinite, capacitatea de a vveritsya răspuns de la care nu se poate obține ceea ce vă așteptați.
- Dar tu vorbești despre miracole? Deci, adventiștii au dreptate?
- Cred că acest lucru este un fel de scădere deliberată a relațiilor. Imaginați-vă, ați venit într-o oarecare scriitor foarte celebru, un om foarte bogat. Aveți posibilitatea de a vorbi cu el. Și aici, în fața ta două moduri. Primul mod - este să-i spui ce nu ai, pe cei săraci și cât de mult ai putea face dacă ai avea un apartament cu un dormitor. O a doua opțiune: doar să vorbești cu el și să încerce să obțină ceva care este incomensurabil cu orice apartament, deoarece el este un mare scriitor, o persoană profundă, puteți intra cu el într-un fel de rezonanță spirituală, chiar și calitatea vieții se poate schimba doar pentru că că acest om a fost un lagăr de concentrare, el știe cât de mult o lira este elegant, iar el are o astfel de experiență, ce este în orice carte, nu scade. Cred că dacă relația cu Dumnezeu este redus la cerșit unor bunuri lumești particulare, aceasta înseamnă că nu se aplică, și nu în ordine. Dumnezeu nu ne-a interzis să-I cerem. Dar trebuie să adăugăm: se voia ta, pentru că Dumnezeu - nu este un instrument al propriei noastre vieți, și scopul. Nu mai este nevoie să părtășie cu El - care este scopul nostru. Dacă sunt prieteni cu un om care are o oportunitate financiară mare, eu nu l-ar cere. De ce? Pentru că prin acest lucru, voi arăta că este interesant pentru mine doar ca un sac de bani. Și este - nu dragoste și utilizare.
- Spune, asta este o durere de dinți, este necesar să se roage astfel și o astfel de sfânt. Asta face sens?
- înțeles, desigur, acest lucru este, dar este mult mai mică decât sa presupus în mod tradițional. Cu toate acestea, sfinții pentru noi - nu este o zeitate alternativă, mai accesibil decât imens Dumnezeu, inaccesibil este, așa cum se întâmplă în păgânism. Nu, sfinții - este mai mulți sateliți care sunt aproape în timp și circumstanțe ale oamenilor, dar în nici un caz schimbarea lui Dumnezeu. Aceste om mai ușor de manevrat, decât să se roage lui Hristos. Dar acest lucru este greșit, pentru că întreaga viață a Bisericii se învârte în jurul lui Hristos. Nu avem nici o sfințenie alternativă, ci Dumnezeu. Chiar și referindu-se la sfântul, noi încă ne întoarcem la Dumnezeu, pentru ca prin această sfântă am fost ajutat. Și aici ne întoarcem la subiectul de co-muncă. Biserica crede că Dumnezeu dă anumitor sfinți harul, dreptul de a vorbi mijlocitori înaintea Lui, în aceste sau alte nevoi. Acest lucru din nou, nu este o opțiune, și co-de lucru.
- Rugăciunea creștină ortodoxă diferită de alte meditație-prac tic, spiritual, de exemplu?
- Faptul că centrul rugăciunii creștine - este Dumnezeu. Nu este experiența noastră, nu iluminare conștiință, și anume Dumnezeu. Ideea de transformare a ființelor umane în rugăciune este formatul primar. Nu sunt cu siguranță, un expert în adâncurile budiste, dar iubesc tehnicile de yoga, am dat seama că la fel este o chestiune de concentrare umană în jurul personalității sale. Nu există această persoană de tranziție în eternitate. Problema a ceea ce rugăciune? Pentru persoana în Hristos a triumfat. În rugăciune, intrăm într-o rezonanță profundă cu voia lui Dumnezeu. Este o bucurie de ceea ce esti, ce esti de acord cu cei care te conduc te du-te după el, oriunde se ducea.
Pe fotografie fragment intro Bart_flickr.com