Nunta lui Peleus și Thetis - este interesant de stiut - Publisher - fișiere necunoscute

Măreț a fost momentul în care am locuit în țara eroilor. Curajos, curajos, ei sunt nu doar a învins moartea și au fost aproape egale cu zeii. Dar vremurile eroice nu putea dura pentru totdeauna.

- Să numele glorificate de eroi - Zeus a spus odată. - Și să-i dispară pentru totdeauna nevrednic de triburi, sub greutatea care au gemete lungi mama pământ.

timp de fapte mari, vitejie disperată, curaj și înaltă noblețe fără precedent rotunjiri. Curând, rasa umană va acoperi un incendiu teribil, care este numele războiului troian.

Chiar și marele Zeus nu a fost destinat să vadă viitorul. Soarta conducătorul zeilor știa doar Prometeu. Zeus pedepsit pentru neascultare, Prometeu a fost legat de secole într-o stâncă uriașă. A venit timpul, și Zeus iertat de titan voită. Ca răspuns, Prometeu Zeus a descoperit un secret prețuită. Moartea așteaptă stăpânul zeilor, dacă el se căsătorește cu o zeiță frumoasă la mare Thetis. Thetis a fost destinat să aibă un fiu mare, care va depăși tatăl său. Și cerul a fost împărțit de o voce tunătoare a lui Zeus:

- Să fiu născut la Thetis de cel mai mare dintre eroi muritoare. Profeția devin realitate - fiul lui Thetis depășesc tatăl, dar niciodată nu va fi egal cu zeii!

Alegerea zeilor a căzut pe eroul nobil Peleus. Dar nu doar înrudit cu zeii. Pentru a deveni un soț Thetis, Peleus a trebuit să-i bată într-o luptă.

Nunta lui Peleus și Thetis

Lângă Muntele Pelion a fost mic, grota confortabil, în cazul în care de multe ori Thetis navigat să se relaxeze. Aici Peleus și sa ascuns în anticiparea zeiței. Curând ea a apărut în depărtare un delfin, care regulile Thetis. Încercând să nu respire, astfel încât să nu se dea departe, Peleus privit ca zeita obosit a intrat în peșteră și sa culcat să se odihnească. De îndată ațipit Thetis, Peleus a ieșit din ascunzătoare, și a avut loc o în brațe.

Nici unul dintre decese nu a fost necesară pentru a îndeplini un astfel de adversar formidabil. În loc de o zeiță frumoasă în fața Peleus a fost leoaica brusc furios, și apoi șuieră un șarpe veninos teribil. Thetis răspândirea de apă și tratat în foc, dar nu a putut depăși marele erou. luptă grea Epuizat, Peleus privit cu încântare frumoasa Thetis, în cele din urmă să ia forma lor adevărată.

- Cine va îndrăzni să spun că nu sunt egale cu zeii nemuritori! - a exclamat mândru Thetis și a îmbrățișat ușor viitorul ei soț.

Nunta lui Peleus și Thetis sărbătorit pe muntele Pelion. Nici unul dintre olimpicii nu a mai văzut o astfel de sărbătoare. Fiecare dintre zei simțit pentru el însuși cea mai mare onoare de a fi invitat la eveniment.

Peleus. Soțul Antigonei și Thetis, tatăl eroului Ahile

Peleus, greacă. - fiul regelui Aeacus Eghina și soția lui Endeidy, care a devenit rege în Phthia, tatăl lui Ahile.

În tinerețe, Peleus a trebuit să părăsească său natal Egina, ca în timpul unui argument pe care a ucis fratele său vitreg Foca. După o lungă călătorie Peleus găsit adăpost în Phthia rege Evritiona. care ia dat pe fiica sa în căsătorie Antigona. Dar în curând a trebuit să fugă de acolo: în timpul vânătorii calydonian, care Peleus a fost invitat, împreună cu tatăl său, a ucis accidental Evritiona. Noul adăpost Peleus găsit în Tesalia gălbenușul oului, unde a fost primit de regele acastus. Acolo el a suferit un nou dezastru: în dragoste cu el acastus soția, Hippolyta. și din moment ce el nu a returnat afecțiunea ei, Ipolit îl calomniat înainte de acastus, spunând că Peleus a încercat să o seducă. Crezând soția sa, el a decis să distrugă Akaet de oaspeți. El a cerut Peleus să vâneze în pădurile de pe muntele Pelion, în cazul în care a trăit centaurii sălbatice. iar când Peleus a fost adormit pe un popas, Akaet a plecat, ascunde sabia, astfel încât nu se putea apăra împotriva centaurilor. Dar Peleus urmărit în jos sabia, cu ajutorul lui Caron. abătut de la centaurul, sa întors la gălbenușul oului acastus și ucis, împreună cu soția sa.

Curățită de sânge vărsat de o ofertă bogată pentru zei, Peleus a revenit la Ftiyu pe care el ar putea pretinde ca Antigone soțului ei, fiica Evritiona. Dar soția lui, el nu este găsit în viață și, prin urmare, a decis să se căsătorească din nou. Doar în acel moment el a dezvăluit secretul lui Prometeu, lung îngrijorat despre Zeus: el a spus zeul suprem. că fiul zeiței mării Thetis. El este privit după de Zeus să depășească tatăl său în toate privințele. Prin urmare, Zeus a devenit tentant soarta și a decis să dea un Thetis muritor. Alegerea sa a rămas văduvă Peleus. Thetis, cu toate acestea, a fost împotriva ei, ci pentru a merge împotriva voinței zeului suprem nu putea, mai ales că zeii au ajutat Peleyu o ia cu forța. Ca rezultat, în peștera Chiron nunta de Peleus cu Thetis, la care au participat toți zeii - cu excepția zeita discordiei Eris. În răzbunare, Eris a aruncat de aur „mărul discordiei“, care a provocat disputa dintre zeițe și războiul troian, care a ucis și singurul fiu al lui Peleus, Ahile.

Cu descrierea nunta Thetis și Peleus Start „Cipru“ - nu epic existente despre cauzele și începutul războiului troian, atribuit Stasino sau Hegesias. Poem „Nunta lui Peleus și Thetis“, a scris Catul. Terenuri „lupte Peleus Thetis“ și „Nunta lui Peleus și Thetis“, descris în mai multe vase antice.

Alte articole legate de:

Nunta lui Thetis și Peleus, Viena

Thetis - Marie Eriksmoen

Peleus - Lourens Braunli

Ceres - Anna Maria Sarra

Juno - Gaia Petrone

Jupiter - Endryu Ouens

Arnold Schoenberg Chor Erwin Ortner de funcționare

Dirijor - Jean-Kristof Spinozi

Rossini a scris o cantată pentru căsătoria persoanelor de sânge regal, atât de plin de detalii sumbre ale mitului despre locul Thetis în libretul de Angelo Maria Ricci nu a fost găsit: complot se învârte în jurul nunta de caractere extrem de alegorice care se confruntă cu fericirea cerească; Din fericire, singura amenințare pentru ei - spectrul de discordie - este el însuși Jupiter fugi. Ceres si Juno sunt de asemenea implicați activ în lăudând miri, iar rapoartele finale, care pentru a marca nunta de virtute și dragoste intră în brațele celuilalt pe cer.

Deoarece Rossini cantată este relativ mic, concertul a deschis două uverturi de Rossini - o „piatră de încercare“ și „Bărbierul din Sevilla“. Uvertura suna un pic neobișnuit: rezervat și nu este luminos, dar a permis lucrările strălucesc cu noi culori. Spinosi a făcut avansuri de fiecare tip de performanță, jucând pe contraste și plasarea accente ritmice și melodice neobișnuite, ceea ce face muzica a devenit deosebit de expresiv. În același lejeritatea Rossini combinat cu succes cu pompă și tensiune aproape dramatică la începutul uvertura la „Bărbierul“. Principala activitate Muzica - cantată - de fapt, o colecție de camere individuale, unite doar complot și conține pasaje lirice minunate, împreună cu un „copil“ complet și frivol, cum ar fi, Allegretto preludiul, iar orchestra a sunat cu succes și mai mare decât în ​​uvertura. Mare a fost refrenul: ușurința de voturi, sunet clar, dicție impecabilă și emoție plină de viață.

voce Marie Eriksmoen este frumos și, cu excepția unei rigiditate foarte mică a notelor superioare, sunete în mod liber, fără a se modifică tonurile de pe toata gama largă. Anna Maria Sarra are o voce mobilă și de mare curaj, care a fost necesară în îndeplinirea coloratură și extrem de sofisticate, variațiile în aria «Ah! non potrian resistere », și în ciuda, la dure, ci pur și simplu luate, note pe fort, a lăsat o impresie pozitivă. Coloratură în finala au fost fără cusur. În plus, în interpretarea ei Ceres, zeița a apărut, încrezător în puterea lui de a darui pace, cel puțin pentru acest lucru și a trebuit să se confrunte cu Furiile. Nu a intrat cu succes atât de Petrone Guy: Unele tranziții într-un duet cu Ceres sunat ostentativ, dar în final un pasaj solo mic a fost foarte curat. Lourens Braunli în partid fericit Peleus simțit confortabil în totalitate: vocea lui era moale, în toate registrele, și o rată ridicată nu prezintă o problemă. Tenor Endryu Ouensa nu este la fel de ușor ca și cea a Brownlee, și oarecum mai puțin viu colorate, dar Jupiter său privind calitatea vocală a protagonistului este aproape nu este inferior, astfel încât în ​​Terzetto «Pe mine regni Alfin la ritmul» toate personajele au fost pe picior de egalitate.

Nunta lui Peleus și Thetis

Nunta lui Peleus și Thetis; Sărbătoarea zeilor

Peleus, eroul legendar al Greciei antice, și Thetis, nimfa mare, au fost părinții lui Ahile. Olympus zeii au fost prezenți la nunta lor. A fost la acel moment de oaspeți neinvitați Eris, zeita discordiei, a aruncat un mar de aur, care a provocat un lanț de evenimente care au dus la războiul troian.

Sub un baldachin sau la umbra unei mese acoperite cu copaci. În spatele lui se așeză pe zei și zeițe; mireasa si mirele în prim-plan. Eris cu nori aruncă în jos un măr, care trebuia să fie o recompensă cea mai frumoasă zeiță.

Sau Jupiter ține un măr în mână, în timp ce în picioare în apropiere Juno, întinzând o mână pentru el. Aceleași mărci și Minerva, îmbrăcat în armură. Venus, aproape de locul unde Cupidon, ei înșiși gesturi.

Această poveste, uneori, a servit pentru artist de a portretiza ocazia patronului său cu instanța de judecată.

Citiți textul, să se pregătească repovestire lui. Faceti o propunere frazeologie dedicat, scrie-l în jos.

Din biografia frazeologiei

Multe idiomuri se nasc în ficțiune, legende biblice, mitologie, și numai apoi vin în limba noastră. Ele se numesc cuvintele cu aripi și aforisme. însuși termenul de „cuvinte cu aripi“ merge înapoi la Homer.

Mărul discordiei - metaforic vorbind - motivul argumentului obiectului litigiului. Expresia este asociat cu mitul antic grecesc despre zeița discordiei Eris. Pentru faptul că nu a fost invitat la nunta de Peleus și Thetis, Eris a aruncat oaspeții un mar de aur cu inscripția „fermecător“. Din cauza deține un mar un litigiu zeițe Hera, Atena și Afrodita, fiecare dintre care se consideră cel mai frumos. Zeita a apelat la instanța troian prințul Paris, care a dat mărul Afroditei, care ia promis dragostea dintre cele mai frumoase femei de pe pământ. Paris, zeița a ajutat-l răpească soția regelui Spartei, Menelaus, frumoasa Helen. Răpirea a fost cauza războiului troian.

§ 13. figură de vorbire ca mijloc expresivă a limbajului

Expresivitate, imagini dau glas nu numai de vocabular, ci, de asemenea, mijloace și metode de utilizare a acestora gramaticale. Dintre acestea importante sunt cifrele.

Cifrele - o formă de exprimare, sporind efectul său prin anumite mijloace de construcții lexicale și sintactice. Pentru cifrele sunt antiteza, oximoron, absolvire, paralelism, inversiunea, mnogosoyu - Zia și asyndeton, și altele.

Antiteză - o figură de contrast stilistic puternic contrastante obiecte, fenomene și caracteristicile lor. Contrar sindicatelor subliniat, intonație, și se exprimă de obicei antonime, cum ar fi:

Ești bogat, eu sunt sărac;

Ești un romancier, eu sunt poet.

Oximoron - conexiune de sens opus, de exemplu:

Surse: knch.ru, drevniebogi.ru, serbel.ru, www.symbolarium.ru, dankonoy.com