Nikon (vrăbii) pentru a lupta împotriva păcatului, nasledie77

„Cu tot zelul cere Domnului pentru cea mai mare și

Ai nevoie de un cadou de toate - pentru a vedea păcatele și

plâng peste ele. Având acest dar este tot. "

Abbot Nikon (Vorobiev)

Abbot Nikon (Vorobiev) (1894-1963):

Înțelepciunea lui Dumnezeu la fel de mare ca Domnul răul atrage beneficiul omului. Această idee a dezvăluit mulți Părinți St.. Aici e chestia. Un om poate fi salvat prin credință, și împlinirea tuturor poruncilor. Executarea modificărilor psyche (sufletul) omului, îl actualizează face o persoană nouă după chipul și asemănarea lui Dumnezeu, pentru a fi exact - în chipul Mântuitorului Iisus Hristos.

Caracteristica cea mai de bază a „noi“ omul este smerenia (învățați de la Mine, căci Eu sunt blând și smerit ...), fără de care performanța tuturor, chiar și poruncile nu numai aduce o persoană mai aproape de Dumnezeu, dar face chiar și dușmanul lui Dumnezeu, adică. A. Dacă nu există umilință , este sigur de a fi mândru ...

Fără umilință virtuțile umane zadarnice. Atunci când atenția în prezent în permanentă luptă cu omul păcatului va fi văzut ca om profund viciat și ca ființă umană este pătrunsă cu toată mândria. Câștigă nici o opinie despre sine, orgoliul, mândria lui - este echivalent cu a învinge orice păcat.

Și acum, se pare că căderea omului, și îi poate ajuta în achiziționarea de umilință (numai dacă oamenii nu ar da vina pe coborâșuri de cineva sau de ceva, și vina ei înșiși, care este destul de corect. În omul vinovat el însuși, și circumstanțele și diavolul numai promova păcatul, ispiti, dar decizia finală aparține omului, pentru că el este responsabil ca un întreg. Acest lucru este confirmat de remușcări după comiterea păcatului).

Lupta cu păcatul care locuiește în el însuși, și care se încadrează în mod constant într-unul sau altul din păcate un om de experiență, nu teoretic, cunoaște deteriorarea acestuia, bezsilie și dobândește treptat umilință. păcatul a cucerit peste tot și niciodată, el în cele din urmă în zdrobirea profundă a inimii, cu lacrimi ghemuiește la Domnul, mărturisește din adâncul sufletului în păcătoșeniei sale, în bezsilii lui de a învinge păcatul, și va pleda cu Domnul, „Doamne, dacă voi hoscheshi, poate MJA ochistiti (asa a spus leprosului), și eu nu pot face nimic. Doamne, salvează-mă, Doamne, învață-mă tvoriti fac voia Ta, Doamne, sunt afectate sufletul meu din închisoare. " Atunci oamenii vor cunoaște și marea mila lui Dumnezeu pentru om căzut, pentru că Domnul protejează o persoană ia departe păcatul, vindecă ulcere în suflet, păcatul, și omul pe experiența sa recunoaște existența lui Dumnezeu, industrial despre un om știe când pocăință sinceră, că Domnul este aproape de inima zdrobită că El este cu adevărat un medic al sufletelor noastre, și așa mai departe. și așa mai departe.

Și astfel, căderea, fiind rău, să devină cauza de mare bine. În această înțelepciune minunată a lui Dumnezeu, la fel ca în toate lucrurile, la toate ...

Aveti nevoie de vseusilno luptă, este necesar să se studieze metodele de luptă în Sfinților Părinți, este necesar să se prevadă circumstanțele care contribuie la victoria sau înfrângerea, și pentru a evita aceasta din urmă și să caute în primul rând, și cel mai important -. În cazul gândurilor păcătoase nu a încetat cu toată inima ta striga către Domnul pentru ajutor cu conștiința propriei sale impotenta pentru a depăși păcatul. Chiar dacă vpadesh în păcat, și în comiterea păcatului, noi trebuie să strigăm la Domnul, și nu este rușine să te cufunda mental înaintea lui Dumnezeu, spunând: „Doamne, să vezi ce fac eu, ai milă de mine, ajută-mă, eliberat de puterea diavolului ...“ și plâng înaintea Domnului, în modul în care puteți apela adesea la El, că El te va ajuta în toate lucrurile, în toată viața, pentru că este dificil să se efectueze între această lume zapovedi.Pochemu și a strigat Părinții antici oamenilor din timpul nostru că mulți vor pieri de păcatele lor.

Există încă un instrument puternic în lupta împotriva tuturor păcatelor: o dată căzut într-un mare păcat, du-te mărturisi înaintea Mărturisitorul. În cazul în care nu imediat, apoi la prima ocazie, în orice caz, nu pune off și pe! Care mărturisesc în mod frecvent și imediat păcate, el dovedește că el urăște păcatul, el urăște capturat diavolul și este gata să fie batjocoriți la spovedanie, doar pentru a scăpa și curățit de păcat, și primește de la Domnul, nu numai iertarea păcatelor comise, dar, de asemenea, puterea de a lupta mai târziu și victoria totală, fără a fi nevoie să cumpere și să câștige avizul ridicat de sine și mândrie. Fii atent la asta! (Rețeaua de Pretutindeni diavolul).

Deci, a pus începutul bunului: lupta pentru putere, nu fi deprimat la căderile și strivește, țipi la Domnul prevede circumstanțele în avans și pentru a evita dăunătoare și periculoase, Marturisire imediat înaintea duhovnicului, dobândi smerenia, amintindu păcatele din trecut, cad și prezent, și Domnul te va ajuta și vei fi un războinic priceput al lui Hristos, și care este capabil de a ajuta pe alții după aceea.

Nu ceda în lene. Dacă unul învinge lenea, Beris pentru o altă problemă. Nu lăsați regulile mici. Pune-te într-o lege care mandatează cel puțin o dată pe oră, pentru a întoarce la Domnul și Maica Domnului cu rugăciunea pentru iertare și ajutor, și, dacă este posibil, și forță chiar mai des. Fie ca Domnul să ajute pregătii rugăciuni. Serghie de Radonej și a altor lucrători miracol. Fii curajos, nu scăpați mâinile.

Conștientizarea păcătoșenia lor

... În rugăciunea bares sufletul înaintea lui Dumnezeu în toate urâciunile, fără auto-justificare și ca un lepros, zicând: „Doamne, dacă voiești, poți să mă curățești“; ca vameșul, „Doamne, ai milă de mine, păcătosul.“ Aceste exemple și similare ale Domnului ne-a îndreptat spre ordonarea corectă a sufletului păcătos, a subliniat la noi, de asemenea, că numai o astfel de dispensă și rugăciunea adevărată poate fi născut fără farmec. Pe o astfel de rugăciune este întotdeauna coboară harul lui Dumnezeu și să justifice (stânga justificate vameș și leprosul - purificată) păcătos, plin de lepră spirituală.

Există două perioade în viața spirituală a unui creștin:

1) recunoașterea corupției sale, dip, păcatul,

2) vindecare treptată mentală a ulcerelor.

Fără fostul nu poate fi atât. Prima de multe ori duce la o umilință sinceră, profundă, în care singurul posibil, fără a dăuna pentru a primi vindecare, și alte daruri ale lui Dumnezeu. Fără umilință, ei vor afecta sau chiar moartea.

cumpăra cunoașterea spirituală a calea mântuirii din cărți și din experiență.

Darul de a vedea păcatele și strigătul despre ele

Domnul spune: Nu priidoh prizvati pe cei drepți, ci pe păcătoși la pocăință. Ce înseamnă? Cuvântul lui Dumnezeu spune că doar nenumărați, transporta până la edinago; bysha.Vse devin păcătoși împreună murdare, și omul sfânt, cu atât mai mult el se vede păcatele. Domnul și să vină să cheme la pocăință și prin pocăință să mântuiască pe cei păcătoși, adică, cei care sunt conștienți de păcatele lor, se pocăiască înaintea Domnului, cerând iertare. Și cine nu vede sau de păcatele lor, sau a justificat zarvă, rebuturile de la Domnul Însuși. Deci, Domnul a respins și condamnat chiar și în țara fariseilor, care se considerau a fi drepți, chiar și ca un exemplu pentru alții. Este groaznic la o astfel de stare. Doamne ferește ca de fiecare persoană.

Rev. Sisoy Veliky a cerut sufletul lui a venit îngerii să se roage Domnului să-i dea mai mult să trăiască pentru pocăință ...

Eu sincer vă doresc „mature păcatele proprii“ și plâng pentru ei timp de trei zile, și toată viața la moarte, nu a fost necesar să se plângă pentru totdeauna după moarte ... Când ne-am pus în fața Sudieyu imparțiale, ceea ce duce secretul nostru. Ce decizie izydet despre noi? Ce ne-am socotit neprihănit înaintea Lui? Există un mijloc numai: încă în viață, conștient de nevrednicia înaintea lui Dumnezeu și înaintea oamenilor, într-adevăr dau seama că suntem răi, obscen, cu o datorie unpayable la Dumnezeu, prin urmare, nu au dreptul să ceară ceva de la oameni realiza acest lucru și plâng, și încă aici cerșit mila, iertarea datoriilor noastre. Cry pe care le curvind irosită sufletul lor putere și corp, în mod constant ofensa dragostea lui Dumnezeu, și susțin că Domnul nu a menționat o păcatele și greșelile noastre după moarte, și a luat în mănăstirea sa ca a primit Fiului Risipitor. Asta e ceea ce ar trebui să fie toată grija noastră.

În fiecare zi, înainte de a merge la culcare, ar trebui să se verifice și deplângând cu privire la toate încălcările poruncilor, ceea ce a permis pentru a doua zi. Și toate amintesc viață din trecut și să se pocăiască de toate, și nu să se retragă în pocăință, până în mod clar nu a simțit că Domnul ne-a iertat de păcatele din trecut. În cazul în care, în același timp, cu toată inima ta cere Domnul să ne ajute să continue să păcătuim, nu ofensa noile sale încălcări voia Lui așa cum este exprimat în porunci. Face tot ce este necesar să se teamă de a ofensa pe aproapele său, pentru că este mai ușor să se împace cu Dumnezeu decât cu ceilalți. Smeriți-vă, înainte de toate, pe puterea tuturor încerca să servească, nimeni Ocara, nu judeca, nu judeca. Pentru a face pace cu toți, iartă toate, sau nu primesc iertare de la Domnul însuși, această condiție se da Domnul: Dacă nu iertați omul greșelile lor, nici Tatăl vostru cel din ceruri va ierta greșelile voastre (Mf.6, 14, 15).

În zilele următoare să sfințești Postul Mare să mă hotărăsc în sus, să fie împăcat cu oamenii și cu Dumnezeu. Suspină și strigătul de nevrednicia și moartea sa, apoi a primi iertare și speranță va atinge mântuirea. Rupte și inima smerită Bogna disprețuiesc. și fără ea nici un sacrificiu și milosteniile nu te va ajuta. Dacă ai voit să sacrifice - am dat-singular sacrificare arderi de tot nu sunt blagovolishi. Jertfele plăcute lui Dumnezeu - un duh zdrobit. „Plânge păcatele de mai sus învie morții“ - spune profesorul. Isaak Sirin.

Cu toată stăruința cer Domnului cea mai mare și nevoia de toate darurile - pentru a vedea păcatele lor și plâng despre ei. Având acest dar este tot.

... Harul lui Dumnezeu este vizibil pentru tine că sunteți conștient de neajunsurile sale. Ce-ar fi dacă, în prezența ei ar considera ei bine? Conștiința păcatelor este primul pas spre victorie asupra lor ...

Noi tratăm în mod corespunzător te, nu realizează „arte“ lor, ceea ce este suficient pentru toți. Fără o expunere completă de el însuși la sfârșitul înaintea lui Dumnezeu, nu putem scăpa de ele. Este o axiomă a vieții interioare. Este gol și plânge în fața lui Dumnezeu - că fiecare până la moartea sa ...

„Cum trăiesc astăzi“ Conform scrisorile vieții spirituale.

„Am lăsat pocăință“ Scrisori către viața spirituală.