nevoilor individuale și sociale - Sociologie

Un bărbat și locul său în lume. Fundația are nevoie de teorie filozofică

3. nevoile individuale și sociale

La diferite momente Societatea a avut necesitatea de a utiliza diferite înclinații naturale și abilități de oameni. Astfel, în capacitatea sistemului de condiție-condiți castă, non-prescris această ocupație castă, părea inutilă. De exemplu, frunte, pleoape, născut în casta de negustori, au avut dreptul de a face doar cu un Haolitul-tor în detergenții de rufe castă stiralschikov - spălare numai, și așa mai departe ..

Una dintre principalele tendințe în dezvoltarea relațiilor dintre chelove-com și societate - individualizare. Dezvoltare, economie-ki, procesele de producție din ce în ce mai complexe necesită tot mai calificat, competent și lucrătorii care desfășoară activități independente. În prezent, acest lucru duce la formarea treptată a stilului individual al activităților de producție și interconectate cu ea stilul de consum individual. Mecanismul de interacțiune dintre individ și societate este modificat și reconstruit. Acest lucru se reflectă în proporție de nevoile individuale și sociale.

În societățile umane au existat întotdeauna diferențe între nevoile do ale indivizilor, grupurilor de indivizi și a societății în ansamblu. După cum sa menționat deja, pentru reglementarea relațiilor dintre societate și aranjamentele speciale individuale au fost elaborate - o primă moralitate și de drept-Oche roșu. Cu toate acestea, este necesar să se precizeze natura acestor relații: care sunt diferențele specifice dintre individ și nevoile sociale și că lor OBE-Dinh?

Nevoia individuală Relația public și dualitatea reprezintă următoarele modele.

1. În cel mai simplu caz, nevoile publice sunt pur și simplu suma nevoilor individuale. Ele pot fi ușor de cuantificat prin simpla adăugare. De exemplu, dacă o familie TRE-BUET un apartament, apoi pentru reinstalarea de mii de familii au nevoie de o mie de apartamente. Dacă, de exemplu, se dovedește că o persoană polzuetsya hairstilist, în medie, o dată la două luni, apoi stabilește-pentru a calcula cât de mulți oameni vor veni la oraș frizerilor un milion de oameni. Această relație simplă, bazată regulamentul de urbanism, pentru a evalua necesitatea unui oraș separat, în magazine, spitale, școli, servicii de consum, și așa mai departe. N.

2. În cazurile mai complexe, nevoile publice merg dincolo de individ și nu poate fi redusă la suma lor. Acest model factorii de decizie să înțeleagă teoria contractuală a statului. Thomas Hobbes credea că statul este necesar pentru cetățeni, așa cum satisface nevoile care există doar un fel în ansamblu - .. În administrația publică, apărare, ordine publică etc. O serie de servicii, în general, este pur obschest-venoasă în natură și nu poate fi individualizat, direcționat doar către un individ. Această activitate înseamnă mass-media greutate-bufniță, ONG-uri, sistem educațional-TION și de îngrijire a sănătății, transportul public, armatei și agențiilor de aplicare a legii. Toate acestea satisface nevoile publice. Astfel, societatea în ansamblu, grupuri și asociații de persoane dobândesc un tip special de nevoi care sunt imposibil de con-ca, fara restul imprastiate pe nevoile individuale. În același timp, satisfacerea nevoilor sociale, și ne satisface nevoile individuale ale persoanelor care aparțin acestei comunități sociale-ing. Nu există nici un „om, în general,“ este un monopol nevoilor sociale purtător-yuschegosya.

3. În cele din urmă, nevoile publice sunt considerate ca majoritatea nevoilor indivizilor. În acest sens, nevoile oamenilor, nu sunt membri ai majorității sunt anti-sociale. Deci, putem spune că sistemul de valori exprimate în poruncile Vechiului Testament, și nevoile corespunzătoare ale unui general stvennoj. Pentru a contracara oameni, împiedicându-le satisface creații (comiterea, așa cum se spune, „antisociale“, a primit-ki), orice mecanisme de constrângere morală și legală.

Procesele complexe de interacțiune a personale, de grup și nevoile generale-guvernamentale schimbă și evoluează de-a lungul istoriei. Astfel, regimurile antidemocratice, valorizare scăzută persoana umană, este de obicei neglijată și grija de nevoile sale individuale. La un nivel înalt de acolo nevoile sunt îndeplinite doar grupuri de elită. În societățile mai democratice, există numeroase companii și organizații specializate în serviciul publicului larg, precum și promovarea nevoilor de bază mai bine nevoilor cetățenilor a maselor este o prioritate importantă a politicii de stat.

4. Omul și nevoile în Iluminism

Conceptul are nevoie detaliată apare în scrierile Cape-divizorii iluminismului (XVIII c.). Astfel, punctele de vedere ale materialiștii francezi din această perioadă au fost compilate în munca P. Holbach (1723-1789) „Systema naturae“.

P. Holbach vine la, concluzia că o creștere a cererii - un proces fără sfârșit, desfășoară în mod constant în societate și reglementarea comportamentului oamenilor: „Creșterea nevoilor individuale, precum și societățile politice, este ceva esențial; depinde de natura omului; atunci când mulțumit cu nevoi, naturale, acestea vor înlocui în mod inevitabil nevoia, pe care o numim imaginar sau condiționată: acestea din urmă să devină cât este necesar pentru fericirea noastră ca primul ". Cu toate acestea, bla gorazumny om nu caută să satisfacă toate dorințele și nevoile. El le controlează prin abținerea de plăceri care ar putea fi dăunătoare. Holbach repetă ra epic crezut că căutarea fericirii nu are nevoie de nestăpânit IC completează orice dorințe, urmărirea nesfârșită de plăcere: „Fericirea este rară excepție numai pentru că Liu Di-l văd ca fiind de prisos, inutile pentru problemele lor de bunăstare sau, în aceleași lucruri care se aplică răul real pentru ei. " Fran tsuzsky filosof cauta astfel de test rezonabilitate va necesita, în dualitatea importanța lor pentru o persoană pentru a atinge fericirea lor.

Holbach și alte materialiști până la Lyudviga Feyerbaha (1804-1872) a dezvoltat o concepție naturalistă a omului, de fapt, să-l văd ca o ființă materială și o parte din natură. Proprietățile naturale ale naturii umane au fost explicate, și nevoile. schimbarea lor în cursul dezvoltării istorice a societății a scăpat în atenția educatorilor. filosofi ai secolului al XIX-lea numai. Noi descriem nevoile oamenilor ca sistem de dezvoltare istoric, care este complicat de la o epocă la alta.

Lista literaturii second-hand

2. VV Orlov „Omul, concepția despre lume.“ M. Young Guard, 1985

problema de prioritate, a priorității acțiunilor specifice care sunt sau conștiință găsit - se completează reciproc, sunt într-o stare de întrepătrundere, un continuum. cercetare 4.METODY în metodele de cercetare de psihologie - acestea sunt căile și mijloacele prin care oamenii de știință au primit informații credibile, care este utilizat pentru construirea în continuare a teoriilor științifice, și dezvoltarea practică.