Neconstituțional, nelegitim, bazat nu pe legi, ci numai de voința sa,

Indice 321.18.001.11 [(1-11) :( 1-15)]

La întrebarea „despotism oriental“

Cuvinte cheie: ideologie, mit, despotism oriental, modul asiatic de producție

Interpretat în știință unele noțiuni, pe care le datoram ideologia. Ideologia - un câmp unde mitul și știința sunt strâns comunicate. Din relația lor și născuți în astfel de „monștri“, după cum termenul „despotismul oriental“. Una dintre experiențele neplăcute din ultimele decenii a fost observația că, în încercarea de a se alătura comunității europene în literatură și jurnalism au devenit necritic reproduce ideologice „behinds“ ale Europei. Revived, aparent lung îngropat în discuții științifice și scrieri mituri ideologice.

Între timp, s-a dovedit deja că reglementarea politică în aceste țări în 1778 A-G.Anketil-Duperron în cartea sa „legislația de Est“, pe baza datelor de pe site-urile și culturile și sistemele politice din India, Persia și Turcia, pe baza unor sisteme juridice stabile, și, prin urmare, puterea zloproyavleniya să fie atribuită anomalii, mai degrabă decât norma pentru aceste sisteme.

În secolele XIX și XX. conceptul de „despotism oriental“ a fost pus deoparte, deoarece politica puterilor occidentale în colonii, în unele privințe a scăzut în mod clar în definiția de „despotism.“ În schimb, în ​​discuție știința sovietică despre așa-numitul modul Asiatică de producție a făcut clar faptul că modelul este tot-puternic și statele supercentralized din Est nu respectă realitatea istorică, așa cum au existat religioase, juridice,, constrângerile politice culturale ale guvernului central. Desigur, faptele erau politicile opresive, dar ele sunt susceptibile de a caracteriza perioadele de degradare de stat, și nu esența mentalității de Est. Cu toate acestea, ideologi sovietici nu reușesc să profite de modul colorat pentru a descrie natura de clasă a sistemului de sclavi. În manualele sovietice despre istoria puterii faraonului egiptean a fost descris ca un exemplu de expresie extremă a nedreptății clasă și nebunia de ambiție, a primit expresia clară în construcția de sclavi din mormintele marilor, piramide.

Est - sursa spirituală a lumii. Toate cărțile sacre și toate religiile lumii s-au născut în Est. Aici începe calea. Suveranității a apărut în Est, iar ideea de stat - în același loc. Statul este întruparea pământească a ideii de dreptate, adevăr, ordinea divină. Acest lucru este înregistrat pe un politic „tablete“ din Est - în cadrul recursurilor faraonilor fiilor lor, confucianiste Pentateuh, Dharma și Arthashastra, Sunnah, precum și învățăturile multor teologi și filosofi. Ordine, lege, ritual, tradiție - cele mai mari, valorile sunt durabile ideologia de bază și cultura politică a Orientului antic. Willfulness în treburile guvernării sau a comportamentului personal este cu siguranta condamnat, a declarat vice, fapt ce a determinat pierderea inevitabilă a puterii, distrugerea dinastiei, și chiar statul însuși. Toate sistemele religioase din Est s-au bazat pe postularea unui ordin mai mare a suprauman (Legea) sau la începutul (Dumnezeu), care sunt necesare pentru a se conforma cu oricare dintre conducătorii pentru a preveni nelegitimă și pedeapsa pe pământ sau în cer. Mai mult decât atât, sensul puterii lor zeificat a fost tocmai în rolul lor de gardieni și aderenți ai ordinii divine. Ce loc ar putea fi aici arbitrar?

„În ceea ce este văzut legitimitate despotismului decât poate fi justificată prin dreptul natural al omului de a se pronunța asupra altora?“ - deci, destul de corect, a ridicat problema despotismului SL Frank. Într-adevăr, despotismul ca formă de putere politică este într-un cadru economic și juridic bine definit, care, la rândul său, se bazează pe superidea. „Acest principiu - a scris S. Frank - este că ideea de putere, care este dat la religie. Dumnezeu este Domnul suprem și absolut nelimitată și puterea Lui se extinde la cei care sunt cei aleși și reprezentanți de pe pământ. Toată puterea este construită ca o parte sau o reflectare parțială a puterii infinite a lui Dumnezeu; puterea seculară și spirituală a același lucru este construit pe această fundație, iar întreaga dezbatere privind delimitarea reciprocă a competenței se reduce la determinarea proximității lor de la o sursă comună - puterea lui Dumnezeu ... „[1, p. 115].

Un exemplu clasic de despotism oriental, a fost Egiptul antic. Un simbol ordinii universale invariabilă în panteonul egiptean a fost zeița Maat, este descris ca o figură mică de o femeie îngenuncheată, cu o pană pe cap. Conceptele de „Maat“ și „puterea imperială“ erau interdependente. În cazul în care regulile faraonului „să fie viu, nevătămat și în stare bună de sănătate“, livrat de zei și au coborât din carnea lor divină, țara au fost prevăzute cu pace și prosperitate. Cine nu ar Faraon a fost considerat, dar pentru „Maat“, el a fost responsabil pentru ordinea și stabilitatea în țară. Criza care privesc, avansând cu moartea faraonului. In ciuda inevitabilitatea sale, moartea lui Faraon a fost întotdeauna văzută ca o amenințare pentru întreaga ordine a universului, comparabil cu un dezastru natural. Toate populația Statelor expuse la stres psihologic sever. Toate jelit rege, iar acest lucru nu a fost ipocrizie: durere și frică a fost autentic, cât de reală era credința în rolul său de garant și protector în fața zeilor puternici.

Regele societăților vechi - este o figură sacră, un Dumnezeu viu și preot, în același timp, mediatorul între Cer și Pământ. datoria regelui era de a efectua ceremonia publică, care a fuzionat cu liturgia religioasă. Însăși imaginea regelui ca figură centrală a ceremoniilor preoțești transformat într-un simbol al credinței. Egiptean Faraon, împăratul Asiriei, Fiul Cerului chinez, Mikado japonez - nu este regii funcționarilor și persoanelor sacre, regii mediatorilor implicați în ceremonii regulate și ritualuri care au sens să medieze între lumile și elementele.

Astfel, datoria principală a faraonului - să-și exprime aprecierea față de zei, Atotputernicul toate lucrurile. Pe cele mai multe stelae aceasta a raportat că principala sarcină a faraonilor - de a face fapte caritabile: pentru a restabili complexul de temple ruinate de, pentru a construi un nou, ridica statui și obeliscuri, mobilier actualizate și barca sacru, decora altare și generozității sale superioare tot ceea ce este făcut pentru alți regi.

Dintre multele texte este clar că despoții de est nu simt conducător absolut. Deasupra lor în rolul de supraveghere stricte a stat Aesir, sub ele - oamenii, bunăstarea și foarte soarta care se leagă direct de politicile regelui. Ultima linie de dezastre naturale, pune eșecurile culturilor, secetă, epidemii. Și acolo era un strat de preoți, deținătorii de tradiții politice, militare, noblețe demnitari, conducători ai zonelor care sunt strâns în contact cu faraoni în timp real lor, mai degrabă decât viața simbolică. Cu ei, Faraon a trebuit să acționeze „politic“, și nu pretind a fi un zeu.

Aici este mărturia de la sursa. „Instrucțiunea gerakleopolskogo rege al fiului său Merikare“ a însemnat. Faraon Heti III IX (Gerakleopolskoy) Dinastia. a devenit rege aproximativ 2092 î.Hr. regulile nu sunt mai puțin de douăzeci de ani. Testamentul politic ia pregătit, el trimite pe fiul său succesor-chintesența de experiență și cunoștințele sale privind gestionarea țării. Regele a atras atenția asupra amenințării unui moștenitor, ceea ce duce la revolte și trădări. p Se recomandă să fie proactive, pentru a combina cruzime și milă. morcov și băț. Și un refren prin întregul text al sfaturi testament repetat, pentru că este un pilon principal „al marilor lui, îmbogăți, înzestrarea lor cu terenuri și proprietăți sunt acordate“ [2]. El dă fiului său -vlastetelyu legământ nemuritor. „Exprima-te Maat. și vei locui mult timp pe pământ. Consolatoare jale, nu asupriți pe văduvă, nu izgonește fiul său din averea tatălui său și nu sunt deplasate nobilii din posturile lor. Feriți-vă pedepsi nesăbuit! Nu ucide - nu aveți acest beneficiu se pedepsește cu bătăi și închisoare; din cauza aceasta va fi soluționată de către această țară; o excepție doar pentru rebel, a cărui intenție este dezvăluită. Dumnezeu marchează împietrit, dar, de asemenea, pedepsește sângele vărsat în zadar; mila și prelungi viața ta, fiul meu“. [2] El amintește fiul său Curții Nether, în cazul în care sufletele apar goi, și nu au nici o milă atunci când citesc scrisorile funerare. Sfatul său este atât de rațională și tehnologie care începe în mod inevitabil să se îndoiască de deschiderea Jaspers revoluție „vârstă axială“. Și, în al doilea rând, tipul de gândire este foarte ușor de recunoscut: Machiavelli sfatul par să rehash această sursă veche, este considerată prima lucrare politică existentă.

Din ceea ce a fost spus, putem concluziona că puterea conducătorilor de nivel de est vechi religios-ideologică era dincolo de capacitățile umane, dar a fost grav depersonalizate. Ca și în Japonia actorii de teatru kabuki juca rolul funcției de mascat și faraonilor egipteni a mers la oameni în măștile de aur și a arătat dezlipire lor de orice om. După ce a urcat pe tron, omul a încetat să mai fie un om, el a devenit singurul organism de stat în spirit și din cauza acestui singuratic cosmic. Nici fiul, și nici soția lui nu au îndrăznit să transgresa bine-cunoscute caracteristici și pentru a comunica cu tatăl și soțul ca persoană. În „Instrucțiuni gerakleopolskogo regele fiului său“, spun ei. „Bună post - putere imperială. Nici el, nici fiul fratelui său ...“. Aș spune că arată ca o ironie trist dacă se îndoiesc că ironia este adecvată în textele destinate pentru eternitate.

Suntem de acord cu AS Choc, care scrie că „despotismul Est nu a fost rezultatul unei puteri speciale de despoți locale, ci mai degrabă în sine este puterea lor deosebită a fost rezultatul tradiției despotismului, se apleacă în conformitate cu despoți și rolul lor aparat este total lider și ghidarea forțelor de est ale societății“ [3]. AS Hotsey avand in vedere compania de management și toate formele sale instituționale în ceea ce privește birocrația, raționalului prin natura, paradigma (el folosește termenul de „formare“). Prin urmare, subestimează puterea simbolică puterea sacrală care este generat din cauza conducătorilor specifice „biroul“ funcții antichitate de est. Forma vechi de stat „cere“ de către conducătorul posesia carisma divin, demonstrând comunicarea efectivă minunată cu zeii. În conformitate cu amploarea puterii sale inumană a regilor Egiptului, Asiirii Babilonul, reprezentat pe piatra ca Giants, în apropierea picioarelor din care mișunau anturajul sau dușmanii lui. Autoritatea și responsabilitatea despotului est vechi au fost destul de echilibrate și, prin urmare, o astfel de putere este perceput ca fiind corect. Ea nu a provocat nici un protest intern. Ea nu a provocat, în plus față de cult religios și respectuoasă. Se pare că „despotismul oriental“ a fost redus la o cantitate imensă de putere simbolică, mitologice și magic, nu unul care este asociat cu abilitatea de a interveni arbitrar în viața cetățenilor și să domnesc peste ele. La fel ca Hotsey notează pe bună dreptate:“... despoții orientale regi inferioare ale Europei (desigur, cu acumularea din urmă adevărata putere suficientă). Desenarea puterea tradiției, stăpânul Asia și în același timp, au fost ele însele răspunzătoare în această tradiție, ei au fost forțați să echilibreze acțiunile lor cu cerințele naționale mentalitate, să le trateze ca agenți ai societății. În timp ce în Europa, monarhii nu au fost inițial obligați să publice nimic mai mult decât propria lui sabie, de ce, și-au comportat în mod corespunzător, în concordanță doar cu propriile interese ... „[3].