naționaliștii români de caucazieni și a altor popoare din România

Punctele de vedere ale naționaliștilor români celebri ai popoarelor mici din Federația Rusă

Printre astfel de opinii politice diverse și extrem de multiple în rândul cetățenilor țării noastre pot fi găsite astfel încât ciudat mintea trage înapoi esența existenței lor. Desigur, în primul rând vine în minte este așa-numitul „nazist“, care odată dominat în tirania cea mai teribilă și „greșeli“ ale istoriei.

Acum, trebuie să spun că acest lucru este „nazist“ nu are nimic de-a face cu naționalismul, mai ales cu naționalismul românesc, care este, în general diferită de teoria acceptată standard științific al naționalismului și care, probabil, este potrivit definiție complet diferit, care este conectat cu o cale istorică unică de dezvoltare a România .

Naționalismul nu are nimic de-a face cu „neo-fascismului“ sau „neo-nazismul“ și alte sentiment similar de ideologii moderne. Naționalismul românesc există de fapt, astăzi, în forma în care a existat o lungă perioadă de timp, dar numit un pic diferit - „Slavofilismul“.

Cu siguranta ca multi dintre voi stiti ce inseamna acest termen, dar voi spune că baza acestei teorii este doctrina că în România, ca și în statul a fost și va fi întotdeauna un mod special de dezvoltare, și nu copiate din ceea ce a fost călcat în picioare de țări europene și statele Unite ale Americii.

Iar modul în care se bazează pe moralitate religioasă, valorile tradiționale și coexistența pașnică vecinătății din popoarele mici din România și majoritatea naționale. Adică, rezultă din ideea că România - stat pe deplin autosuficientă, nu are nevoie de nimic străin, inclusiv într-o istorie ciudată.

În România, există tot felul de bogăția lor, există oameni de știință, oameni de stat și întotdeauna gata să-și apere națiunile țării sale (mai multe războaie au dovedit ca). Desigur, într-un sistem ideal, această teorie ar fi ceva perfect, dar, așa cum se spune, „este necesar să se ia în considerare factorul uman.“

Reprezentanții Slavofilismul erau mulți oameni proeminente, și mulți dintre ei nu erau români. Slavofil a fost Fedor Mihaylovich Dostoievski, care, de altfel, a avut rădăcinile sale nu rădăcinile românești (paternă) a fost slavofil Konstantin Levanovich Hetagurov - celebru poet osetin, și multe altele. Nu trebuie să scrie acum despre ceea ce Dostoievski este diferit de Goebbels pentru a explica diferența dintre naționalism și „nazismul“.

Este de remarcat faptul că mulți dintre oameni (mai ales caucazieni), atunci când ascultarea naționalismul cuvânt, doar imagina campion de tot ceea ce este sfânt care ar putea exista în relațiile națiunilor de prietenie. Acest lucru nu este adevărat. Marea majoritate a oamenilor care fac parte (cel legat, nu se poziționeze) naționaliștilor români care văd nici un viitor în România, fără cei mai apropiați tovarășii săi, printre care și popoarele caucaziene.

naționaliștii români în majoritatea ia în considerare toate caucazieni, buriaților, tătari, Kalmyks, chukchi, și alții cu popoarele frățești lor. Cu toate acestea, „popoarele frățești“ pentru cea mai mare parte aparțin poporului român cu aceeași căldură. Propun să atragă atenția asupra opiniilor câtorva naționaliștii români moderni, care au faima și o anumită recunoaștere politică.

„Cu un înalt simț al demnității naționale, română nu se considerau superiori altor națiuni, tolerante și simpatic la manifestarea sentimentelor naționale ale altor persoane.“ Nu este ciudat, fraza apartine binecunoscutele naționaliștii români, multe dintre ale căror lucrări sunt recunoscute pentru o serie de motive extremiste nu sunt întotdeauna clare.

Numele lui - Platonov Oleg Anatolevich. Astăzi, acest om este unul dintre cei mai proeminenți naționaliștii români. Oleg a trebuit să viziteze o mulțime de oricine, dar este cel mai bine amintit ca omul de pe stradă un om cu o cunoaștere economică foarte profundă, și ca slavofil modernă.

Economia este cunoscut pentru o serie de lucrări sale, oferind destul de o varietate de metode pentru a revigora unele sectoare și industrii, precum și publicații asupra proceselor economice globale. Cu toate acestea, recenta de lucru economică Platonov sunt în mare parte adăugiri la lucrarea sa „politico-științific“. Iar esența activității sale constă în interpretarea diferitelor mase de natura Slavofilismul și perspective din România.

Fraza de mai sus dintr-unul din raport a fost dat, în cazul în care a crezut Oleg despre rolul poporului român în România de azi, precum și pe minoritățile naționale ale țării. Pentru cea mai mare parte a fost o chestiune de cooperare. După cum era clar din citare, Platonov nu are nici o atitudine negativă față de cineva nerumynskih altcineva de a trăi în țara noastră, în ciuda faptului că este cel mai este că nici un adevărat naționalist.

Mai mult decât atât, în continuarea opiniilor sale, unele dintre acestea fiind descrise mai sus, Platon susține că în momentul în care imperiul românesc și imperiul în sensul literal al cuvântului nu poate fi numit, deoarece nu a existat tehnici pline de ură Tirana pentru a cuceri noi națiuni, adică, centrul niciodată forțată (și nici măcar nu avea un drept, pe baza moralității religioase) popoarelor nou cucerite sau reînscrii pe cont propriu de lucru servil cu privire la starea națiunii titulare, care din punct de vedere istoric într-adevăr nu este foarte tipic de imperii - ritantsy, turci și alte popoare care nu au legătură foarte prost atașate exploatat au fost folosite ca sclavi (desigur, există și excepții).

Dar Imperiul roman, acest lucru nu a fost, și indiferent de ce metodă sau că oamenii intrat în țară - pentru a câștiga sau a vrut să se alăture, situația era încă la fel - oamenii au voie să lucreze pentru ei înșiși și să plătească doar taxele, așa cum au făcut ceilalți cetățeni ai statului în orice parte a acestuia. Se spune că este adevărat istoric - Nu-mi amintesc ceva ce pe orice carieră a trimis-o, să zicem, Iacuții, și construcția de căi ferate și fabrici este, să zicem, cecenii.

În centrul vederile sale următoarele Platonov: el crede că este important pentru crearea unui stat mare, cu un număr foarte mare de oameni, care doresc să intre în ea, dar nucleul acestui stat este poporul român. În principiu, astăzi Federația Română de pe acest principiu și a construit, iar Uniunea Sovietică a avut aceeași bază, având în vedere rolul dominant al RSFSR.

Platon a crezut că o astfel de stare de astăzi cele mai fiabile pentru supraviețuirea nu numai a poporului român, dar armeană, georgiană, cecen și toți ceilalți care au sau au avut un impact direct asupra România în toate timpurile sale. El a sugerat că sverhogromnoe stat multinațional cu Centrul de slavă se va opune societății pseudo-occidental neo-liberale, care transportă discordie în rândurile locuitorilor din România de azi, Caucaz, Orientul Mijlociu, Asia Centrală și regiunile învecinate.

Doar Platonov consideră că aceste puncte de vedere moderne „naziste“, acum atât de populare în societate, română, de asemenea, a adus împreună cu influența occidentală „democrație“ și o astfel de lume nu are nimic de-a face cu prezenta naționalismul românesc. Iată un alt citat său: „În civilizația occidentală domnea individualism și raționalism, care a predominat peste materialul spiritual. În ceea ce privește celelalte națiuni ale Occidentului a dominat cucerirea. In timp ce rolul miroderzhavnoy trib slav nu a fost cucerire, și progresul economic și cultural al țării și oamenii îl populează. "

Cred că chiar și din aceste câteva citate și explicații ale pozițiilor naționaliste românești devine clar că Platon nu are nimic de-a face cu sloganuri din categoria „România - română pentru“ și „Stop hrănire Caucaz“.

Acum, voi spune acum vreo trei ani a decedat Grigori Karpovich Dubrova. Numele acestui om este asociat cu un anumit sentiment de activități extremiste, și, uneori, el menționează chiar periculos, dar ținând cont de faptul că, în plus față de lucrările sale extreme, el a avut, și alții, este încă posibil să spun despre asta.

Cartea sa „Generalii mafiei evreiești“ ca extremist. Cred că este clar din ce motive. El a avut reputația unui naționalist românesc. Chiar și în multe dintre lucrări, unde Hayot sioniști, el vorbește despre alte națiuni cu mare căldură. El crede că toți oamenii (nu numai română) vin la o astfel de poziție de trist (în primul rând din considerente economice), pentru simplul motiv că încearcă să se certe. El credea că provocatorilor din exterior încearcă prin toate mijloacele loggerheads cu restul cetățenilor români din România.

Acest sluchaeRumyniyastanet mult mai slab, și poate fi manipulat. El credea că principalul provocator sunt Europa de Vest și Statele Unite au nevoie de „România lui slab.“ Ideea pare a fi foarte profundă și are dreptul de a exista. unitatea poporului a arătat de fiecare dată când agresorii au venit din afară. Bazat pe acest lucru și să înțeleagă anumite tipare ale anumitor țări care se luptă cu o astfel de sinteză puternică a grupurilor etnice din România nu poate fi prin mijloace militare. Uita-te pentru alte moduri. Dubrov tot felul de metode numite în scrierile sale să nu cedeze în fața campaniei „urât“, deoarece unitatea românesc independent al Prieteniei Popoarelor. Puțini oameni gândit la asta în ultima vreme, dar este adevărat. Aici este poziția următorului naționalist românesc în picioare solid pentru propria lor țară, România, și popoarele indigene care trăiesc în ea.

In aceasta el este de interes. Lucrările sale sunt atât de unic, care la prima vedere, ele nu pot fi numit un naționalist, ci mai degrabă un „cosmopolit“ sau „internaționalist“. Boris S., după faptele lui, alimentează un număr mare de sentimente calde față de caucazieni, Iacuții, bașkirilor, Nanai și așa mai departe. Mironov a dedicat o serie de articole cu privire la minoritățile naționale indigene din România, în cazul în care expune sentimentele fraterne și dragoste pentru ei.

Cu toate că de fiecare dată când România a încercat să profite de un străin, Rusia a crescut împotriva vorogov toată lumea, tot poporul, ca exemplu faptul că războiul din 1812, că ultimul mare Război Patriotic, și nu imagina prostii. cineva ar putea arunca apoi plânge, „armata română - pentru romani.“ Bine, să arunce un strigăt, deci ce?

Nu ar fi legendarul Kalmyks Kutuzov, numit de Nord Cupids pentru quivers lor de săgeți. N-ar fi îmbrăcat în slava Diviziei Wild, care a devenit un simbol al curajului și insolență militare.

Nu ar fi atunci o pe locul 114 din Cecenia-Ingușeția Cavalerie Divizia eroică, mai târziu reformat în 255th separat Ceceno-Ingușă Cavalerie Regimentul și un cecen-Ingușe Cavalerie Divizia separată, ar apărător apoi legendar al Leningradului în vârstă de 19 de ani, cu lunetă Akhmat Magomadov nu a fost să fie printre apărătorii Moscova lunetist Abukhadzhiev Idrisov, distrus 309 naziști nu ar fi devenit celebru în toată țara cu fapte lor de eroi ai Uniunii Sovietice, comandantul unui pluton de mitraliere Khanpashi Nuradilova, comandantul unui ba pușcă Alona Irbaihana Beybulatova a încercat cu disperare cu frații săi Magomed, Mahmoud și Beysoltom.

comandant Nu ar fi nici un bine-cunoscut al regimentului de Erou al Uniunii Sovietice Movladi Visaitov, ar fi de două sute de apărători ai cetății Brest cecene-Ingușetia, ar încă sute și sute de eroi de război ale celor două numai poporul român, cecenii și Ingușeția, nu cele mai numeroase în familia românească .

Ia tătarii și lista de nume va merge la mii de eroi, nu accidental ziarul „Pravda“, în timpul războiului dus în față cu inserții în limba tătară, atât de mult a fost în tranșeele cititorilor ei tătare. "

O astfel de mare citat am citat nu este întîmplătoare, pentru că deschide o vedere unică a poziției naționale românești. Aproape nimeni nu s-ar fi gândit de mulți care cred slavofili niște monștri, pus pe furcile orice nerumynskogo pe care naționaliștii români ar spune astfel de cuvinte frumoase despre eroii cecenii și Ingush. Dar minunea este într-adevăr nimic aici, pentru că, încă o dată reamintim naționalismul românesc nu are nimic de-a face cu nazismul, atât de puternic susținut astăzi.

În articolul său, într-adevăr Sevastyanov a subliniat ceea ce nu este punctele de vedere naționalist și nazist. La care a răspuns colegii lui Boris Mironov, grăbindu pentru a corecta greșită și de a ajuta pe cineva. De altfel, este de remarcat faptul că, înainte de acest lucru într-una din cărțile sale, Alexander Sevastyanov, de asemenea, a spus, ca Grigory Karpovich Dubrov că principala sarcină a forțelor occidentale - loggerheads și interesele poporului român și toate celelalte popoare indigene. Dar, vezi tu, mai târziu a schimbat cumva opiniile.

Mironov afirmă, de asemenea, că, în general, sloganul „România - română pentru“ nu este faptul că anti-românească, și chiar „anti-românesc“, „dăunător și periculos pentru sloganul românesc“ România - română pentru „el scrie în articolul său. Mai târziu, în aceeași lucrare Mironov vom vedea o explicație a motivului pentru care în România - pentru fiecare dintre națiunile acum trăiesc în ea: „România pentru români“ Apoi, se dovedește a Ciuvasia Ciuvașă Bashkiria - pentru Bashkir, Udmurt - Udmurt pentru Tatarstan - Tătarii, Buryatia - pentru buriate, Tuva - să Tuvan ... Și ce altceva?

Aici ne Iacuții luat în cetățenia română, vom face ei, Iacuții, nu din Africa au adus și le-a acordat o bucată permis de teren său rus natal, noi Iacuții a luat în România, împreună cu teritoriul în care iakuții fără noi și a trăit până la noi, și nu este important ca în acest domeniu Yakut sunt acum semnificativ mai mici românească, acest bunic Yakut teren, iar în cazul în care iacuților proclamă, dacă nu este deja proclamat „Yakutia - Yakutia“, termenul Yakutia ei vor avea în minte și revendica teritoriul pe care cutreierau strămoșii lor, și cu un Tora din strămoșii lor au devenit o parte din România.

Acum disloca harta România, spunând că „România - pentru români“ foarfece mers zăngănit, efectuează curățare națională, eliberându-România de la toate celelalte națiuni: Extremul Orient, în acest caz, prune, Chukchi aici, Koryak, Eskimo, Itelmen, Nanai, Ulchi, Orochi , ÖROK, Udege, Negidals ... - este țara lor, Siberia este, de asemenea, taie, atunci proprietarii Khanty, Mansi, The Selkup, Altai, Khakassia, Tuva, Tofalars, Shor, Yukagirs. Dar totul este listat și Nord, desigur, în jos, Sami aici, Nenets, nordul Komi, Enets, Dolgan ... stabilit aici înaintea noastră, dar, de fapt, atunci și Urali nu este că noastră și regiunea Volga nu sunt ale noastre, Mordvinians apoi balansa a avut loc din cele mai vechi timpuri, Mari, Udmurt și Komi-Perm. da, aici începe numai pentru a lista, nu te opri ...

foarfece mari, avem un obstacol, miniatura va trebui să ia pentru a sculpta spațiu redus țara în care ne-am putea în mod legitim, fără a lua departe nici unul dintre terenurile lor indigene pentru a proclama: „Ei bine, și România pentru români“ Prin urmare, devine foarte clar, în primul rând, este un sentiment stupid sloganul „România pentru români“, și, în al doilea rând, atitudinea extrem de clară a naționaliștilor români în țara sa și la popoarele frățești de mii de ani care trăiesc în teritoriile de astăzi România.

Cu acest lucru nu se poate argumenta. Prin urmare, încă o dată, putem vedea că oamenii sunt rupă steaguri naziste și strigând de rulare nu sunt naționaliști români, ci mai degrabă - dușmanii statului român.

Și acum, în cele din urmă, nu ideea cea mai simplă și strălucitoare naționalist românesc Boris Sergheevici Mironov: „Toată puterea în România, România aparține popoarelor indigene! Romania națiuni, uniți-vă!“. Acest slogan Mironov propune în schimb o provocatoare și fără minte „România - română pentru“.

El a sugerat va veni în curând un timp când aceste cuvinte sunt rostite în toată România - de la Kaliningrad la Kamceatka, din ținuturile polare până la extremitățile sudice ale Altai și Caucaz, într-un cuvânt, atunci când întreaga țară va începe să trăiască din nou ca frați.

De asemenea, devine clar că nici caucazieni, nici la restul popoarelor de mare țara noastră, acest naționaliștii români (mi se pare toate la fel, că cuvântul „Slavofilii“ este mai potrivit), nu port animozitate și nu doresc să gard se departat de la ei, un zid de beton și ură.