Nasul lui Gogol și un rezumat al sensul poveștii, lumea audiobook - sondare cărți audio!

Gogol surprize „Nasul“ cu excentricitatea. Acesta conține elemente de ficțiune, dar genul acesta poate fi atribuit mai mult povestea satira absurdului.

În care se află absurditatea, așa cum se arată în carte? Nas - Această parte a corpului trăiește independent de viața stăpânului său. Nasul este oarecum personificat ca o persoană separată, aducând astfel probleme inutile proprietarului.

Care este sensul acestui mod absurd? De ce Gogol avea nevoie o astfel de personificare?

Nasului da trăsături de personalitate, Gogol arată astfel rolul imaginii unei persoane în societate. Nas personifică extern decență, farmec, luciu, demnitate, respect și onoare, pentru care atât de alungare oameni.

Imaginați-vă pentru o clipă că acest lucru este adevărat. Nasul - este tot ta glorie, onoare, prestigiu. Ce înseamnă, apoi, să-l pierd?

Mult. Pentru un om care se identifică cu imaginea - este un dezastru complet.

A fost o astfel de nenorocire sa întâmplat o dată cu un evaluator colegial Serghei Kovalev.

În sine, această pierdere detectată a provocat confuzie și consternare în sufletul lui Kovalev. Dar când a aflat că nasul merge destul de liber în jurul orașului într-o pălărie consilier de stat și spadă. Și chiar dă drept Dumnezeu știe cine.

Desigur, principala sarcină a fost Kovalev - nasul înapoi la locul său de drept.

A se vedea, de asemenea: Mikhail Zoshchenko - „baie“

Povestea este format din convențional 3 bucăți.

În a doua parte Kovalev descoperă pierderea. Vedem, de asemenea, modul în care nasul folosește poziția sa să se rupă și plimbări în jurul orașului. Aranjate capturarea sa.

A treia parte - nasul înapoi în poziție. Kovalev incredibil de mulțumit. Viața se simte mai bine.

Ei bine, aici, desigur, - în cazul în care o persoană este cel mai preocupat de ceea ce aparține rangul sau titlul său, nu acordând o atenție la ceea ce se spune despre el și sufletul său, această persoană este, „omologul său“ (nas). Acesta servește proprietarului său ambițios și mândru. Acest bifurcare nu este caracteristic unui (integritate spirituală) persoană normală.

pasiunile josnice nu trebuie să triumfe asupra valorilor creștinismului, ceea ce ei sunt în primul rând: compasiune, iubire, compasiune, evlavie.

Interesant este că, dacă Gogol a scris despre servilismul și dedică această „boala“ povestea lui, atunci, la acel moment - a fost un fenomen caracteristic! Cu toate acestea, acest subiect am U Chehova trece prin poveștile sale.