Nașterea lui Iisus Hristos

Aproape două mii de ani de creștinism marchează o vacanță minunată - Crăciun, și întotdeauna umple inimile credincioșilor bucurie strălucitoare a evenimentului.

Această zi a fost dat lumii Mântuitorul, despre care spune Evanghelia, „El va mântui poporul Său de păcatele lor“ (Mat. 1, 21).

În această zi, plină de profeții Vechiului Testament cu privire la venirea în lume a lui Mesia, adică, Hristos, în special, este o profeție: „Iată, fecioara va rămînea însărcinată și va naște Fiu și vor chema numele Lui - Emanuel, care înseamnă Dumnezeu cu noi“ ( ex. 7, 14). Odată cu nașterea lui Isus Hristos a împlinit aspirațiile multor inimi, tânjit pentru venirea lui Mesia; vin "tuturor participanților" (Az. 2, 7). Și, în sfârșit, cu nașterea lui Isus Hristos este desăvârșită „marele mister al pietate - Dumnezeu a fost arătat în trup» (I Timotei 3, 16). Și cum mulți cred în El să aibă viață veșnică și pace pentru sufletele lor!

Imaginați-vă în acele zile, și să se reamintească imaginea evenimentelor asociate cu nașterea lui Isus Hristos. „Nașterea lui Isus Hristos a fost după cum urmează (Mat. 1,18). îngerul Gabriel a fost trimis de Dumnezeu într-o cetate din Galileea, numită Nazaret, la o fecioară logodită cu un bărbat al cărui nume era Iosif, din casa lui David; numele fecioarei Maria. Angel, voshed la ea și a zis: „Bucura-te, favorizat, Domnul este cu tine; binecuvântată ești tu între femei. Nu te teme, Marie; căci ai căpătat îndurare înaintea lui Dumnezeu; și iată vei lua în pântece și vei naște un fiu, căruia îi vei pune numele lui Isus; El va fi mare și va fi chemat Fiul Celui Prea Înalt; și îi va da scaunul de domnie al Domnului Dumnezeului tatălui său David; și el va domni peste casa lui Iacov în veci, și Împărăția Lui nu va avea sfârșit. Duhul Sfânt va veni peste tine, și puterea Celui Prea Înalt te va umbri; aceea Sfântul numit Dumnezeu Fiul „(Luca 1, 26 -. 35).

Aceste câteva cuvinte concise ne spun de mult, au semnat foarte mult. În primul rând, ei dezvăluie chipul Fecioarei Maria - femeia umilă și cu frică de Dumnezeu din Nazaret - oraș cu o reputație proastă „care poate fi bun din Nazaret“ (Ioan 1, 46.). Condiții de viață în rândul populației orașului cu maniere proaste, ea (Maria) se păstrate curate și „a găsit favoare cu Dumnezeu.“ Cât de mult a trebuit să se mute ridiculizare pentru modestia lui, pentru că păcatul nu va pierde o șansă de a bate joc de virtute. Acesta a suferit mulți dintre vecinii lor, dar Domnul a văzut smerenia ei. „Și sa bucurat duhul meu de Dumnezeu, Mântuitorul meu, că a privit umilința slujitorilor lui“ (Luca 1, 47). - a spus ea, apoi Elizabeth, viitoarea mamă Ioanna Krestitelya. Răspunsul ei blând la îngerul Gabriel pentru a completa imaginea fermecătoare“. Iată roaba Domnului, fie mie după cuvântul tău „(Lc. 1, 38). În aceste cuvinte vedem credința puternică a Mariei. Ea nu a pus la îndoială îngerul ia zis: destăinuit în omnipotența lui Dumnezeu, și, de fapt, a promis că era foarte neobișnuit, dar nu o deranja, așa cum o dată jenat a fost preotul Zaharia, când același îngerul Gabriel a spus că va avea un Ioann Krestitel, astfel încât Zaharia eu cred“. De ce știu acest lucru? Căci eu sunt bătrân, și soția mea în vîrstă „(Lc. 1, 18), pentru care a fost mut până când sa născut John. Ca preot, Zaharia cunoștea Scripturile, în cazul în care atât de mult a fost spus despre minunile Domnului, de exemplu, nașterea lui Sarah în fiul lor de vârstă Isaac (Geneza. 21, 2), și multe altele. Deci, de bază, accident vascular cerebral cele mai strălucite din imaginea Mariei erau puritatea ei, smerenie și credință.

Când îngerul Gabriel ia spus Mariei vestea bună, ea a fost deja angajată, dar căsătoria nu a fost. Logodnicul ei a fost Iosif - soțul casei lui David, care este pedigree-ul lui Iosif a plecat de la rege David. Iosif a fost, de asemenea, originar din cetatea lui David - Betleem, situat în Occident. Prin profesie el a fost un tâmplar; în fața Domnului, și a umblat un soț evlavios era drept (Evr. Mat. 1, 19). Audierea înainte de nuntă, Maria cu copii, Joseph, nu doresc publicitate, a vrut să divorțeze de ea în liniște. Nu putem explica exact de ce Iosif a vrut Maria pe ascuns, deoarece ea a fost în uter, și acest lucru pentru o lungă perioadă de timp a fost imposibil să se ascundă. Un lucru este clar că Joseph a vrut să facă acest lucru, cum ar fi, în opinia sa, este mai bine pentru Maria, pentru că era un om neprihănit. „Dar când el a crezut aceste lucruri, - îngerul Domnului i sa arătat într-un vis, spunând: Iosife, fiul lui David! Nu te teme a lua pe Maria, nevastă-ta; pentru că ceea ce este conceput în ea este de la Duhul Sfânt. După ce a crescut din somn, Iosif a făcut ca îngerul Domnului ia poruncit, și a luat soția lui, și nu-l cunosc „(Matei 1 ;. 20, 24). Dar copilul se naște, așa cum a anunțat acest înger Mariei, „Duhul Sfânt va veni peste tine, și puterea Celui Prea Înalt te va umbri; aceea Sfântul numit Dumnezeu Fiul „(Lc. 1, 35). Ce este maiestuos și, în același timp, dificil de a percepe cuvintele: ei au o mulțime de necunoscute, ascunse, dar ele sunt în mod clar și cu siguranță spun că nașterea acestei neobișnuite și că“. zămislit în ea este de la Duhul Sfânt „(Mt 1, 20).“. motiv sfântul descendenților va fi chemat Fiul lui Dumnezeu ".

Sfânt! Sfințenia este proprietatea lui Dumnezeu. Nimeni nu este sfânt ca numai Domnul“. pentru că tu ești singurul sfânt „(Apocalipsa 15: 5). Acest lucru înseamnă că nici un profet nu este născut și cei drepți, ci Fiul lui Dumnezeu, care este Dumnezeu Însuși.

Calea de la Nazaret la Betleem, a fost posibil să treacă câteva ore, dar Iosif și Maria a luat mult mai mult timp decât altele: s-au mutat încet și a ajuns în Betleem, când toate hotelurile au fost ocupate, și nu puteau face nimic mai mult decât de poziționare, în plus față de facilitățile pentru bovine între timp și este timpul pentru a da naștere la Maria. „Și a născut pe Fiul ei cel întâi născut, și l-au înfășat și l-au pus într-o iesle, pentru că nu era loc pentru ei în han“ (Luca 2:. 7). Acestea, în timp ce doling cuvinte blânde, din inimă nu a putut mai bine exprima sentimentele de Maria! Încă foarte slab, nu-și amintește cu bucurie: ea știe că primul-născut ei este un „Minunat“, „Sfântul“, „Fiul lui Dumnezeu“; inima ei înecată de fericire. Ea dă puterea ei, și ea a înfășa copilul și îl pune într-o iesle. UnităŃile - acest jgheab hrănire pentru vite - sunt primul leagănul Pruncului Isus. Dar Maria și Iosif nu observă această situație mizerabilă pentru copii Minunat umplut inimile lor.

„În acea țară ciobanii stăteau afară în câmp au fost că vegheau noaptea împrejurul turmei lor. Și iată, îngerul Domnului, și slava Domnului a strălucit împrejurul lor; și au fost inflamat frică. Și îngerul le-a zis: Nu te teme: Vă aduc o veste bună de mare bucurie care va fi pentru tot poporul: vi sa născut în cetatea lui David un Mântuitor, care este Hristos Domnul; iar acest lucru este semnul: Veți găsi un prunc înfășat, culcat în iesle „(Luca 2, 9 - 12.).

Păstorii din Betleem! Acestea sunt oameni simpli, pașnici. Cea mai mare parte a timpului au petrecut în turmă, departe de agitația și au fost un martor constant al tuturor fenomenelor care apar în natură. Ei au auzit păsările cântând și murmurul fluxuri; Am văzut înflorirea ierburi, cer albastru și stele sclipitoare. Toate acestea le-au umplut cu pace și liniște, și a provocat venerație în fața Creatorului întregii creații.

Reamintim regele David, care a fost, de asemenea, un cioban, de asemenea, în mod constant admirand natura și atitudinea lor față de ea exprimată în psalmi minunat. Citiți, de exemplu, câteva rânduri dintr-un psalm al lui David: „Cerurile spun slava lui Dumnezeu, și întinderea lor vestește mâinile. Zi după zi, ei țâșnească de vorbire, și noaptea, până noaptea dezvăluie cunoștințe. Nici o limbă, nici vorbire, indiferent de locul unde sunetul vocii lor. Prin tot pământul sunetul lor, și să pună capăt lumii cuvintele lor. El le-a pus cort soarelui. Și vine ca un mire din odaia lui de nuntă, bucurându-se ca un om puternic pentru a rula o cursa de la un capăt al rezultatului cerului de ea, și martie-l la marginile și nimic nu este ascuns de căldura lui „(Ps 18, 2-7.). Domnul a văzut păstorul David un om după inima Lui (Fapte Ap 13, 22..), L-au făcut împărat (1 Sam 16, 12.), Numit "cântăreț al lui Israel" (2 Sam 23:. 1).

Putem spune cu siguranță că păstorii din Betleem erau cucernic și temător de Dumnezeu, altfel nu ar trebui să au apărut îngerul. În Biblie citim că Domnul a trimis îngerii numai profeților și cei drepți și cei răi se întoarce cu fața lui. Evanghelia nu spune dacă, care a apărut păstorilor îngerul Gabriel, sau orice alt înger, dar cel mai important lucru este că acest înger a mărturisit că nașterea Fiului lui Dumnezeu, Mântuitorul, Hristos (Luca. 2, 11).

„Și deodată, împreună cu îngerul o mulțime de oaste cerească, lăudând pe Dumnezeu și zicând: Slavă lui Dumnezeu în cea mai mare, și pe pământ pace, bunăvoință față de oameni“ (Luca 2, 13). cântând Ethereal rasunat câmpul Betleem. A fost un imn se naște pe Fiul lui Dumnezeu. Ni se pare ca voci pure și dulci ale îngerilor curent calm scurgea din ceruri, umplând-le pe toate în jurul și care produc o mare bucurie păstorilor inimile care „au venit în grabă, și au găsit pe Maria, pe Iosif, și pruncul culcat în iesle“ (Lc. 2, 16).

Având în vedere locul Evangheliei, care descrie evenimentele legate de nașterea lui Isus Hristos, vom găsi diferența aparentă: născut Fiul lui Dumnezeu, Împăratul cerului și al pământului, și, aparent, el a fost să fie un palat magnific sau templul din Ierusalim și a pus într-o iesle săracă. Trebuie să ne amintim că copilul Isus este Fiul lui Dumnezeu, așa cum îngerii asistat, dar El este, de asemenea, Fiul Omului (Ioan. 3, 13), primul născut din Maria, și a creat în funcție de poziția în momentul acesta este într-o iesle. Cu toate acestea, acest lucru a fost un mare avantaj: păstorii ar putea veni în mod liber și deschis în atât de familiar la sediile lor și nașterea cult a copilului Isus.

Dar condițiile precare nu a împiedicat, de asemenea, vin să se închine copilului și. Magi, adică înțelepți ai Orientului, care au condus la Betleem Steaua lui Hristos (Evrei Matei 2:.. 2). Inteleptii Est - este învățații de timp. Observând aspectul cerului, stele strălucitoare, au decis ca el să se nască niște oameni mari, și au parcurs un drum lung să i se închine. Conform ipotezei lor, omul mare va fi împăratul lui Iuda. Prin urmare, având o distanță mare, au oprit pe calea indicată de steaua, a venit la Ierusalim și a învățat de la preoții lui Israel, că Hristos, conform profețiilor din Biblie, să se nască în Betleem, a mers acolo, iar steaua din nou „, a mers înaintea lor, în cele din urmă , a venit și a stat deasupra, unde era Pruncul. VI, a intrat în casă, au văzut Pruncul cu „mama Lui, și a căzut jos, și i sa închinat; și a deschis vistieriile, I-au adus daruri: aur, tămâie și smirnă „(Mt 2:. 9 - Și).

Trebuie remarcat faptul că, în toate vârstele creștinismului pentru Hristos a venit ca cei mai obișnuiți, care, la fel ca păstorii din Betleem au auzit vestea bună a lui Hristos, a venit la el și i sa închinat, spunând: „Domnul meu și Dumnezeul meu!“, Dar și extrem de oameni care, ca urmare a unor studii aprofundate pentru a vedea în Isus Hristos, Fiul lui Dumnezeu.

După o naștere miraculoasă, la ordinele de mai sus, Iosif și copilul și mama sa grăbit în Egipt, pentru că regele Irod a vrut să-l omoare pe tânărul copil, și a revenit la Nazaret numai atunci când „mort care a căutat Pruncului.``“ (Mat. 2, 12, 23).

Treizeci de ani a ramas necunoscut pentru Iisus Hristos, dar se spune despre el că „a crescut în înțelepciune și de vârstă, în favoarea lui Dumnezeu și om“ (Lc. 2, 52). După treizeci de ani a fost botezat Iisus Hristos în Iordan, a mers de serviciu public și „a început să arate ucenicilor Săi că El trebuie. să fie omorât, iar a treia zi „(Mat. 16, 21).

După trei ani și jumătate de slujire publică, El de bună voie a mers la crucea suferinței, a murit pentru păcatele întregii omeniri, iar a treia zi a înviat din nou la „oricine crede în El să nu piară, ci să aibă viața veșnică.“ (Ioan 3, 15).

Și noi, credincioșii, majoritatea oamenilor obișnuiți au auzit vestea bună a lui Hristos, întoarce la El, primit de la El prin credință iertarea păcatelor noastre și viața veșnică; și el a fost născut în inimile noastre, din adâncurile pe care le vorbesc cu el,

Rusty Ei bine, Copil sfânt!
Să crească în mine, Hristos,
Că eu, un copil al pământului,
Mândria nu este crescut,
Tuturor, am diminuarea,
Și asta în dragostea ta
tot ce am transformat
Pentru gloria zilelor veșnice.

Din revista „Buletinul Bratsk“ №1 - 1963