Mitropoliții în istoria Bisericii Ortodoxe Ruse, Krugosvet enciclopedie

METROPOLITAN IN ISTORIA BISERICII ORTODOXE RUSĂ

Kiprian (1389-1406).

În 1389 a murit marele Prinț al Moscovei. A murit și Pimen. Numai după aceea Patriarhul Constantinopolului la îndeplinire un plan: Cyprian a devenit Mitropolit al Kievului și română, uniți în mâinile lor întreaga Arhidieceză, și a stat la cârmă până în 1406. În ciuda deselor certuri cu Marele Duce, Cyprian păstrat întotdeauna spre Moscova și a contribuit puternic la unificarea țării sub ei putere. În 1390-e el a făcut abolirea Galiția mitropoliei. Cu numele Cyprian reformei bisericii conducție, de asemenea, conectate - introducerea statutului Ierusalimului, adoptat la Muntele Athos. La inițiativa Cyprian la Moscova a adus icoana miraculoasă a Maicii Domnului din Vladimir și instalat o sărbătoare în legătură cu salvarea Moscovei de invazia Tamerlan. Peru Cyprian, care a fost un scriitor remarcabil, aparține de service și una dintre edițiile Viața Sfântului Petru Mitropolitului.

Fotii (1408-1431).

Când Cyprian a murit, ca să-l înlocuiască a venit de la Constantinopol Grek foty luminat. Lituanian Vytautas prinț a încercat să pună presiune pe Fotie și să-l rămână în Kiev. Fotii a rămas în Kiev, aproximativ șase luni, și apoi (1410) sa mutat la Moscova. Ca răspuns, Catedrala episcopilor lituaniene în 1416 arbitrar ales de către Mitropolitul Grigore Țamblac că, în ciuda protestelor din Constantinopol și Fotie, Mitropolitul regulilor Kiev până în 1419. După moartea lui Grigoriya Vitovt a recunoscut din nou jurisdicția Fotie. Mitropolitul Fotie a deținut o poziție de lider în guvern pentru minor Prințul Vasili al II-lea. El a reușit să păstreze unchiul său Vasile al II-lea al, Prince Zvenigorodskogo Yuriya, lupta armată pentru tron.

Ion (1448-1461).

Imediat după moartea Mitropolitului, probabil, a avut loc la numirea mitropolitului de Riazan Iona, care a fost o dată el însuși Fotie pus pe episcopi. Cu toate acestea, capacitatea de a trimite o ambasadă la Constantinopol Iona pentru introducerea lui a fost format numai în 1435. Până în acel moment, Mitropolitul român a primit deja o anumită Isidor, un protejat al împăratului Ioanna Paleologa și Patriarch Joseph, susținători ai încheierea unirii cu Biserica Catolică. Iona a avut, de asemenea, să se stabilească pentru o binecuvântare patriarhală a Arhidiecezei în cazul decesului Isidore. În 1439 Isidore au participat la faimoasa catedrala din Florența, și apoi a venit în Rusia cu scopul de a introduce aici Uniunii. Urgentă a convocat episcopii Prince Catedrala din România nu au recunoscut unirea și condamnat Isidore. El a fost luat în custodie, dar în 1441 a fost dat posibilitatea de a scăpa de granițele României. Marele Duce a decis să nu trimită o ambasadă la Constantinopol Iona, unde a ocupat tronul imperial unirea semnatară Ioan al VIII, ca tronul patriarhal - uniat Gregory Mamma. O dată la Moscova, a devenit conștient de moartea împăratului, Marele Duce Vasili a constatat că este necesar să-și asume funcția de Împarat ortodox pentru protecția creștinismului și a convocat Sinodul Episcopilor, în care Iona a fost ridicat la rangul de mitropolit. Mitropolitul Iona a fost destinat să fie ultimul Mitropolit al Întregii Rusii.

Kiev și Moscova Arhiepiscopie.

Feodosy (1461-1464).

Cu puțin timp înainte de moartea sa, Iona a ales succesorul său, Teodosie, și după ce a discutat decizia sa cu Marele Duce, a scris în numele lui Teodosie scrisoare binecuvântat, făcut public după moartea sa.

Filip I (1464-1473).

În același mod a intrat Teodosie împotriva succesorul său - Filip I. Din acel moment, putem vorbi despre autocefalia Bisericii Ruse.

Geronty (1473-1489).

Mitropolitul Gerontius a fost făcută fără binecuvântarea predecesorului, a murit subit, doar o singură voință a Marelui Duce. După aceea, rolul Marelui Duce în alegerea candidaților la tronul metropolitane a crescut în mod substanțial. Svyatitelstva Gerontius a fost marcată de un conflict cu autoritatea prințului, care este considerat un mai competent decât Metropolitan, una dintre întrebările liturgice: Ivan Iii acuzat de Gerontius că el la sfințirea Catedralei procesiunii Adormirea Maicii Domnului nu a fost „posolon“ și împotriva soarelui. Mitropolitul a încercat pentru o lungă perioadă de timp pentru a convinge Prințului care merge pe jos „posolon“ - obiceiul latin. Nu se poate ajunge la succes, Gerontius a părăsit departamentul. Marele Duce a fost forțat să meargă la Metropolitan cu petiția și promit „în tot felul de recheh. slushati „primate. În 1484, Ivan III a încercat să aducă la departamentul „prea independent“ Gerontius. Cu toate acestea, în acest caz, Mitropolitul a păstrat tronul.

După moartea Mitropolitului Gerontius la Moscova, a fost de ani de aproape un an și jumătate. Mitropolitul Zosima a luat scaunul în 1490, iar în 1494 a fost redus de la amvon. Zosima a înlocuit Simon (1495-1511). La Ministerul Zosima și Simon intră consiliile bisericești ale ereticilor, a determinat o serie de execuții ale dizidenților. Mitropolitul Varlaam succesorul lui Simon a plecat, dar această nominalizare nu a fost mulțumit de Marele Prinț Vasili III. El a fost închis într-o mănăstire Varlaam însuși ales Mitropolit. Ei au început să-Daniel, a fugit Arhidiecezei până la 1539.

Daniel (1522-1539).

Sfântul Daniel a simțit dependența de puterea Marelui Duce, și, prin urmare, să-l sprijine în toate activitățile politice. În 1523 el a ajutat ademeni în adversarului Moscova Vasiliya Ioannovicha Vasili Shemyachicha. Notorious, și rolul lui Daniel în divorț Vasili III cu Solomoniey Saburovoy. Daniel a inițiat convocarea Consiliilor, condamnat Maksima Greka și Bassion Patrikeeva. După moartea lui Iosif Volotskogo Daniil a devenit un susținător fervent al dreptului de a deține feude mănăstiri. Contemporanii a scris despre el că a reușit rece a bisericii, a fost „fără milă“ crudă și lacomă. Peru Daniel deține opere literare importante. Este cunoscut faptul că el a fost de a lua parte directă în procesul de elaborare a Nikon Chronicle. In timpul copilariei Ivan al IV-Daniel a sprijinit partidul boierilor Belsky. Prevail Shuiskys l-au trimis în 1539 în exil la Mănăstirea Volokolamsk.

Ioasaf (1539-1542).

Pentru angajamentul și următoarea Belsky a suferit Metropolitan - Ioasaf, care a fost hirotonit în 1539. În 1542 Shuiskys a făcut o lovitură de stat. Ioasaf a încercat să le contracareze. Fugind de rebeli, care au reparat conducătorul „toate dezonoare și rușine marea“ Ioasaf a fugit la curtea Trinitate Sergius Lavra. Temându-se impactul acesteia asupra copilului lui John, nobilii exilat episcop la Beloozero apoi a efectuat alegerea noului mitropolit.

Makarii (1542-1563).

În 1542 noul Mitropolit al Novgorod a fost fostul Arhiepiscop Makarios. Acest politician prudent și inteligent a condus departamentul de douăzeci și doi de ani. Sub Ivan IV, a preluat funcția de consilier primului rege și a fost implicat în abordarea problemelor critice naționale. În 1547 el a fost încoronat rege al lui Ivan IV și mai târziu a făcut mult pentru aprobarea naturii teocratic a puterii suverane. La inițiativa mai multor consilii convocate Macarius bisericești, care a rezolvat problemele de canonizarea sfinților români. Macarius de inovare a fost de a discuta problemele privind consiliile bisericești Zemski dispensa, care a permis ca biserica să influențeze deciziile puterii seculare. Macarius a făcut mult pentru dezvoltarea knigopisaniya, literatură și artă. Sub conducerea sa, cartea a fost compilat Degrees rege filiație și cititor Minei mare. Makarios a murit în anul 1563. El a fost înlocuit de student la Metropolitan - Atanasie. Lipsit cadou politic Macarie, Atanasie a rămas la departamentul de doar un an și ea a plecat în mod voluntar, fără a simți puterea de a rezista oprichnina. A se vedea. Makarov, SV.