Mântuirea este de la evrei

Mântuirea este de la evrei

Creștinii evrei pentru a justifica învățăturile lor false despre superioritatea spirituală a evreilor asupra tuturor națiunilor lumii de multe ori se referă la locul lui Ioan 4: 4-26, care, în opinia lor demonstrează o misiune specială spirituală a evreilor din lume, precum și originea evreiască a lui Isus Hristos.

Noi afirmăm că nu numai că nu se dovedește, dar neagă.

Punctul culminant al conversației lui Isus cu femeia samarineancă avea următoarele cuvinte:

19 Femeia Ia zis: „Doamne! Văd că ești un profet.

20 Părinții noștri s'au închinat pe acest munte, dar vă spun că locul în care trebuie să ne închinăm este în Ierusalim. "

21 Isus ia zis: „Crede-mă, vine ceasul când nici pe muntele acesta, nici în Ierusalim, închina Tatălui.

22 Nu știi ce ne închinăm și știm ce ne închinăm pentru mântuirea este a evreilor.

23 Dar vine ceasul, și acum este, când închinătorii adevărați se vor închina Tatălui în duh și adevăr, pentru Tatăl caută astfel de închinători.

24 Dumnezeu este Duh; și cine se închină Lui, trebuie să I se închine în duh și în adevăr ".

Versiunea King James, cu foarte mare respect se referă la termenul „evreiesc“, plasându-se întotdeauna cu majuscule. Dar acest lucru nu trebuie să ne descurajeze, având în vedere ce să facă traducerea.

Deci, în acest pasaj, Isus este reprezentat de evreii ortodocși, samariteni care vede ereticii și păgânii. El insistă asupra corectitudinii de cult în Templul din Ierusalim - „peșteră de tâlhari“, inclusiv Templul, care, de altfel, el a numit, de asemenea,

Declarația de sine a lui Mesia și l-au recunoscut ca Samaritenilor din acel lucru pare destul de îndoielnic. Faptul că samariteni a recunoscut numai cele cinci cărți ale lui Moise, care a fost ideea mesianică. Au avut doar o predicție cu privire la ceea ce va veni un profet. cum ar fi Moise. Deci, primul lucru despre cum să răspundă la Samarinencii Isus epifania despre soții ei au fost cuvintele: „Văd că ești un profet.“ Profetul Samaritenii așteptat. Aici totul converge cu precizie. Prin urmare, ceea ce se spune despre Mesia în următoarele versete, în mod corect, de asemenea, sa referit la iudaizatoare interpolare. Aparent, samariteni în Isus Mesia nu este recunoscut, și profetul.

Acordați atenție faptului că femeia samariteană a luat pe Isus pentru evrei, evident datorită faptului că el se întorcea dintr-un pelerinaj la Ierusalim. Dar numai acceptat. Când ea la întrebat cum un evreu poate „comunica“ (în acest caz, utilizați un vas) cu femeia samariteancă, Isus a afirmat originea sa evreiască, dar conversația într-un plan cu totul diferit. Însuși faptul că Isus a „comunicat“ cu femeia samarineancă (nave), arată că el snubbed stabilirea evreilor și samaritenii nu a văzut inamicul, ca ceea ce este evreii lor percepute.

Dar cel mai impresionant constatare este faptul că, în versiunea veche Antiohia a Evangheliei lui Ioan, versetul 22, a fost absent, iar versetele 21 și 23 au o formulare diferită. Iată modul în care întregul pasaj Ioann Zlatoust, care a avut în mâinile versiunii antiohiană a Evangheliei:

21 <женщина>, crede-mă, <говорящему тебе>, timp vine <и настало уже>,atunci când nici pe muntele acesta, nici în Ierusalim, închina Tatălui;

23 noistinnye închinători se vor închina Tatălui în duh și adevăr, pentru Tatăl caută astfel de închinători.

„Domnul nu a vrut să dea un răspuns direct la întrebarea ei, nedorind să dezamăgesc nici ei, nici înșelătoare ... Dacă-i că a spus în Ierusalim, locul unde trebuie să se închine ... atunci, desigur, ar fi stârnit o mare nemulțumire în ea; mai ales pentru că avea în spatele ei veche legenda muntelui ... Deci Sihem, disputele pământești dând pământ, el ridică însoțitorul său la ideea de cult spiritual „[1].

Multe națiuni ale lumii se așteptau Mântuitorul lumii, și el într-adevăr a fost, iar oamenii l-au acceptat. Samaritenii l-au recunoscut ca profet, după credința lor. Cu toate acestea, Mesia evreilor, el nu, el a fost ucis de evrei, iar Isus le-a blestemat pentru ea.

Cine ar juca în mâinile teoriei „mântuirea vine de la iudei“, care până în prezent este repetat spalat creierul creștinilor din „neamurilor“? Desigur, era necesar numai pentru evrei, care în număr mare a început să accepte creștinismul în secolul I. AD Intrarea în biserică, de fapt, acceptând ipocrit credința în Isus, ei nu au vrut să-și piardă poziția de lider. Scopul lor a fost de a conduce comunitatea creștină la „poporul ales“ drepturi, care se presupune că a venit mântuirea lumii. Parțial au făcut falsificând Evanghelii, unde au teorie creștinismul evreu străin. Conversația cu femeia samarineancă este una dintre cele mai bune exemple de astfel de lucrări. Astăzi observăm imaginea tristă a ceea ce adevăratul creștinism și adevărate preceptele lui Isus Hristos a pierdut poziția sa dominantă, iar locul lor a fost luat de multe surogate generate de evrei încă de la începuturile erei creștine sub formă de diferite tipuri de iudeo-creștine.

[1] Crearea Ioanna Zlatousta. T. 8. St. Petersburg. 1902, pp. 676-677