Mann-lea

Prost a cauzat în literatura de specialitate cu privire la varietate largă de opinii Gogol. Belinski, fără a intra într-o analiză detaliată a scenei, a subliniat natura sa organică la conceptul general: este „perfect el închide integritatea piesei“ [1].

Potrivit lui V. Gippius, prost exprimă, de asemenea, ideea de putere și legea, dar a interpretat în mod unic: „imagini Realist-dactilografiate ale autorităților locale. ea <Гоголь> sa opus ideii abstracte goale de putere, duce involuntar la mai mare generalizare, ideea de răzbunare“. [3]

A. Voronsky, pe baza concluziilor Andrei Bely (în cartea „Arta de Gogol“) despre treptată „uciderea gestului“ eroilor lui Gogol, spune o scenă tăcută de o expresie simbolică a uciderii: „Nu a fost toate acestea, pentru că oamenii reali“, în seara“, flăcăii vesel, fetițele. a dat drumul manechine și marionete, „cadavre vii“ [4].

B. Ermilov, dimpotrivă, este convins de psihologic finala de plauzibilitate comedie. „“ Psych „actori stupoare ca intr-un final de comedie
este clar: au trecut prin multe tulburari si necazuri, cu toții trebuie să înceapă din nou la început, dar, pentru că noul auditor ar putea fi doar persoana plenipotențiar specială; și cu siguranță va fi cunoscut scandal cu lzherevizorom. Dar acest lucru nu este, desigur, valoarea de final uimitoare. Înainte de a ne lovește josnicie sculptate și vulgaritate, înghețate în uimire în fața abisului scuturat-o foarte propria prostie „[6].

Ar fi posibil să se mărească rezumatul diferitelor declarații cu privire la stadiul de prost. Dar, practic, toate se reduc la cele expuse mai sus, punctele de vedere.

Și cum să trateze o scenă prost Gogol însuși? Nu știm ce a fost vorba despre ea înainte de prezentarea „Revizorul“. După prezentarea scriitorului subliniat de multe ori că scena mut exprimă ideea de „lege“ la apariția care toate „palid și scuturat“ (proiect de dur „iubitorii de teatru.“). În final textul „iubitorii de teatru. „“ Al doilea iubitor al artelor „cel mai aproape de Gogol în vederile lor (el, de exemplu, fac parte din declarațiile de Aristofan, a“ comedia socială „), spune că separarea joacă trebuie să amintesc corectitudinea datoriei guvernului:“ Dumnezeu permite ca guvernul auzit întotdeauna și pretutindeni vocația lor -sa să fie reprezentativă pentru Providence pe pământ - și că ar trebui să credem în el ca anticii credeau în soarta depășire crima ".

Dar faptul de a problemei este faptul că încheierea „Revizorul“ nu informează cu privire la orice măsuri specifice de pedeapsă în sens juridic-administrativ direct al cuvântului.

Acest tip de reticență - o proprietate caracteristică a gândirii artistice Gogol. „Ne atragă noastră, persoană onestă directă,“ - numit Gogol „etapa Petersburg. „Și el a adus atingere în mod repetat, pe această problemă. Dar, înainte de al doilea volum al „Suflete moarte“, a interpretat „omul nostru onest, simplu“ (în prezent), numai la pragul - în pragul dacă un caz echitabil, ca un „om îmbrăcat foarte modest“ în „intersecția de teatru. „Sau chiar în pragul vieții adulte:“ Este acum ca un copil - gândit Cicikov la fiica guvernatorului. Dintre toate se poate face, acesta poate fi un miracol, și pot obține lucruri în afară de gunoi! „Întreruptă în mijlocul frazei și a crezut în Gogol“ Revizorul“. Acesta este dat ca un indiciu, ca ideea unei puneri în aplicare corespunzătoare și de dorit, dar nu este real și.

Dar lucrul cel mai important nu este încă cazul. Am spus deja că comedia rus la Gogol nu distinge atât de mult triumful dreptății în finală, ca eterogenitatea ambele lumi: mustră care a fost menit pentru etapa. final fericit a rezultat din existența „lumea mare“. S-ar putea să nu fie în cadrul acțiunii scenice (cum ar fi „sneak“ cusur propoziție incompletă: Pravolov capturat și închis, dar oficialii nu au fost încă condamnate), dar aceasta a fost considerată a fi o oportunitate.

Gogol este pace perfectă implicit. Intervenția o forță justă, pedepsind mai mare nu rezultă din eterogenitatea lumilor. Ea vine din exterior, prinde brusc și imediat toate caracterele.

Să examinăm conturul unei scene prost.

În „Observații. „Gogol atrage atenția asupra integrității și caracterele cu acțiune instantanee într-o scenă tăcut. „Ultimul cuvânt vorbit este de a produce un șoc electric dintr-o dată, dintr-o dată. Întregul grup ar trebui să schimbe situația într-un flash de un ochi. sunet de uimire ar trebui să scape de toate femeile dintr-o dată, ca și în cazul în care de la un san. întregul efect „ar putea să dispară din nerespectarea comentariilor acum.

Rețineți de asemenea, că cercul actorilor este extins la sfârșitul piesei la limita. De către primar au adunat o mulțime de oameni - evenimente extraordinare, culminând cu „matchmaking“, inspectorul a ridicat, probabil de la locurile lor și astfel încât, folosind expresia „suflete moarte“, a fost mult timp „imposibil de a convinge din casă. „[9]. Și toate acestea a fost lovit de teribila veste de la sosirea auditorului.

Cu toate acestea, indiferent cât de mare un grup de caractere în scenele finale, nu este „comercianți și cetățenie.“ Adevărata motivație pentru acest lucru este simplu: ei sunt nu se potrivesc pentru șeful poliției. Adunate doar cele mai înalte cercuri ale orașului. Scena mut inscripție grafică (care fiecare detaliu este gândit de Gogol) are, de asemenea, o „conotație ierarhică“: în mijlocul primarului, lângă el, pe dreapta, familia sa; apoi pe ambele părți - oficiali guvernamentali și persoane onorabile în oraș; „Alte oaspeți“ - la marginea scenei și în fundal.

Pe scurt, scena tăcut reprezintă grafic vârful piramidei „echipa oraș.“ Lovitura a căzut pe punctul său cel mai înalt, și pierde o parte din puterea lor, sa extins la straturile inferioare „ale piramidei.“ Postura fiecărui personaj într-o scenă grad mut transmite șocuri plastic, rezistență la șoc obținut. Există mai multe nuanțe - de la înghețate „sub formă de stâlpi cu brațele întinse și cu capul dat pe spate,“ primarul înainte de ceilalți invitați „sunt doar poli.“ (Natura caracterul și comportamentul în timpul acțiunii, de asemenea, reflectată în postura lui, în mod natural, de exemplu, că BOBCHINSKI Dobchinsky și rigidizate cu „Străduiți mișcări ale mâinilor unul de altul, cu gura căscată gura și ochii bulbucați unul la altul.“)

Aici am ajuns la cel mai important „vopsea“ scena finală, faptul că exprimă pietrificarea, cu pietrificare generală. În „Extras dintr-o scrisoare. "Gogol a scris:". ultima scenă nu va avea succes atâta timp până când își dau seama că este doar o imagine prost că toate acestea ar trebui să reprezinte un grup de pietrificata care aici se termină drama și o înlocuiește expresii faciale prost. că acest lucru ar trebui să se realizeze totul în aceleași condiții, care necesită așa-numitele imagini vii „(în acest ultim caz - italice Gogol).

Petrificare a avut poetici Gogol mult timp, valoare mai mult sau mai puțin stabilă. Din moment ce vom vorbi în mod specific despre aceasta în legătură cu toate lucrările lui Gogol (capitolul VII), este în prezent limitată, cu doar una sau două exemple. În „Sorochintsy Fair“, cu apariția în „erizipel porcine temut“ „Bound toată lumea îngrozit în colibă. Kum căscat transformat în piatră. " În „o noapte înainte de Crăciun“, atunci când într-o pungă în loc de așteptat Palyanitsa, cârnați și așa mai departe. D. a arătat grefierul, „soția Kum Nedumerit, eliberat din mâinile piciorului, pentru care la început a fost funcționar pentru a scoate din sac.“

În ambele cazuri, este deosebit de fosilizare, cea mai înaltă formă de frica cauzată de un eveniment ciudat, de neînțeles. În „Portret“ (ediția a „Arabesque“) Gogol, astfel definit acest sentiment: „Pentru un sentiment sălbatic, nu se tem, dar ceva inexplicabil senzație pe care o simțim atunci când un ciudat, reprezentând natura tulburării, sau mai degrabă, unele sumasshestvieprirody. "

Deci, petrificare și frica (în forma sa specială și mai mare) sunt conectate la gândirea artistică a lui Gogol. Acest lucru aruncă o lumină asupra geneza mutului „inspector“ scena.

Nu, izolare suplimentară nu prost fără pandantive pentru comedie. Aceasta este ultima, coarda finală a lucrării. Și este foarte caracteristic că completează ambele tendințe „inspector“: pe de o parte, dorința de universalitate și de integritate, iar pe de altă parte - elemente ale „mirajul“, „miraj intrigi.“

Mutul Experiențele scena universalitatea eroilor, integritatea vieții umane devine o expresie plastică. Grade diferite de șoc - crește cu „vina“ de caractere, adică, poziția lor în ierarhia. Diverse lor - ele ridică transmit diferite nuanțe de caracter și calități personale. Dar bunul simț al tuturor Bound. Acest sentiment - frica. La fel ca și în cursul piesei frica a făcut parte dintr-o gamă largă de experiențe ale personajelor, iar acum tipărirea unei noi frica, mai mare a căzut cu fața și postura lui de fiecare caracter, indiferent dacă el a fost împovărat cu „vina“ personală, o crimă, sau au avut posibilitatea de a viziona „satira“ primarului, adică, faptele și faptele rele ale celuilalt.

Deoarece pentru toate fragmentarea și dezintegrarea oamenilor în viața modernă a omenirii - Gogol crede - unit un destin comun, o „timp de față.“

În continuare. De la caractere răsturnare universal Gogol aruncat punte către universalitatea emoțiile spectatorilor. „Teatrul nu a fleac, și nu un lucru gol, dacă acceptați în considerare faptul că se poate potrivi toate dintr-o o mulțime bruscă de cinci sau șase mii de oameni, și că întreaga mulțime, în nici un mod similar ei înșiși, se întâmplă unitățile pot brusc să fie agitat o bulversare să plângă printre lacrimi și râde un râs universal „(“ pe scena teatrului, despre punctul de vedere unilaterală a teatrului și toate unilateralitate „). Universalitatea reacției există un semn special al experienței extraordinare a publicului, semnificația corespunzătoare a ceea ce are loc pe scenă. Cu toate acestea, aceasta este o indicație că numai lucrând împreună oamenii pot rezista la vremuri grele, la fel ca - în zona pitorească - toate personajele împreună sunt supuse efectelor sale daunatoare.

Și apoi trebuie să ne uităm din nou la acele rânduri care au fost deja date la începutul parsare „inspector“ - Gogol revizuire a „Ultima zi a Pompei“. În afară de faptul că imaginea Bryullov „selectează cele mai puternice crize pîslă de o masă întreagă“, scriitorul spune: „Acest grup întreg, opri un minut grevă și-a exprimat o mie de sentimente diferite. - toate acestea el este atât de puternic, atât de îndrăzneț, atât de armonios redus la unul imediat ce ar putea fi în mintea geniului universal ". Dar nu este, și mut „inspector“ capturat „grup întreg“ de personajele ei, „opri o clipă să lovească?“ Nu este aceasta petrificare (ca, în funcție de Gogol, și eroi petrificare Bryullov - versiunea originală a scenelor silențioase) de expresie plastică „puternică criză,“ Felt omenirea modernă?

Gogol sensibili la cutremurele care au zguduit din secolul al XIX-lea. El a simțit ilogice, „miraj“ fantomelor vieții contemporane, ceea ce face ca existența omenirii instabile, predispuse la crize bruște și dezastre. Și mut eliberat și sa concentrat în sine aceste senzații.

Ce ironie teribilă ascunsă în faza de prost! Gogol a dat în momentul în care o comunitate de oameni, cauzate de „auditor situația“, a amenințat să se dezintegreze. Ultimul efort a trebuit să păstreze această comunitate - și a avut loc, dar în loc de oameni în puterea ei erau cadavre fără viață.

Gogol a dat o scenă tăcut ca o aluzie la cppavedlivosti triumf, stabilirea armoniei. Ca urmare, un sentiment de lipsă de armonie, anxietate, teama de acea scena a crescut în mod repetat. „Decuplarea inspector“ unul dintre personaje spune: „Cel mai important este apariția unui jandarm, care, ca un fel de călău este la ușă, această pietrificare, care sugerează toate cuvintele sale, anunțând sosirea auditorului, care ar trebui să le consume toate, șterge, distruge complet - tot într-un fel în mod inexplicabil teribil "!

În literatura de „inspector“ este de multe ori ridică întrebarea: ce se va lua guvernator, iar celălalt cu noul auditor? Se spune că, odată cu sosirea jandarmului totul a căzut în loc și înapoi la poziția inițială, că primarul va organiza Auditor sosit, el le-a condus în trecut, și că totul va rămâne la fel.

În aceste observații, este adevărat că rezultatul comedia lui Gogol - nu o idealizare, iar expunerea fundamentele vieții sociale, și că, prin urmare, noua revizuire (și fostul) nimic nu s-ar fi schimbat. Cu toate acestea, gândirea artistică a lui Gogol profund. Nu există nici o îndoială că primarul ar fi înșelat în cazul în care a păstrat capacitatea de a induce în eroare. Dar se încheie nu a aruncat caracterele la pozițiile lor inițiale, și rularea acestora printr-un lanț de șocuri, el aruncă într-o nouă stare de spirit. Prea evident că, în cele din urmă ei în cele din urmă eliminat din viața rut familiară, impresionat pentru totdeauna, iar durata scenei mut „aproape un minut și jumătate“, care insistă Gogol [10], - exprimă simbolic această finalitate. Pe personajele comediei nu mai are nimic de spus; Ei se epuizat în mirajul vieții, iar în momentul în care devine foarte clar, peste tot înghețat, lipsit de viață cortina grup cade [11].

[1] Belinskiy V. G. completa. cit. Op. T. III. S. 469.

[2] H. Kotliarevsky Gogol. Pg. 1915. pp 310.

[3] NV Gogol. Materiale și de cercetare. T. 2. 194 (italice B. Hippius).

[4] A. Voronsky Gogol. Pp 152.

[5] Khrapchenko MB creativitatea lui Gogol. scriitor sovietic M., 1959. S. 315.

[6] B. Yermylov Genius Gogol. scriitor sovietic M., 1959. S. 301.

[7] Gukovskii GA Realismul Gogol. S. 399.

[8] P. Vyazemsky Von Visine. SPb. 1848. 217 pp.

[9] Medie. în capitolul IX din „Suflete moarte“, atunci când misterul Cicikov și „suflete moarte“ entuziasmat „Cum vârtej împușcat părea până acum adormite oraș!“

[10] În „Fragment de litere. „Chiar și“ două sau trei minute. "

[11] Pe baza celor de mai sus, este posibil să se tragă o paralelă între scena tăcut și imaginea Judecata în arta medievală. „Reprezentări iconografice ale Judecata a fost construit ca ultima imagine vie a acțiunii istorice, pentru totdeauna oprit ca“ sfârșitul veacului“, de aceea este adesea inclusă o imagine vizibilă a acestui scop. Pictograma Rusă „Judecata de Apoi“, în colțul din dreapta sus al îngerilor prezentate, cer-pliere rola cu luna și soarele (În XV.): „Și cerul, sul ca o carte.“ (Daniel I. Din Evul Mediu la Renaștere. Adăugarea sistemului artistic Quattrocento pictura Art. M., 1975. P. 66.) DS Lihaciov examinează alte „imagine vizibilă“ în componența Judecatii - o imagine gigantică de o perie mână pe o frescă a Catedralei Adormirii secolului al XII-lea în Vladimir - copii de mana comprimare (Materializarea expresiei biblice „sufletele celor drepți în mâinile lui Dumnezeu“). -. A se vedea DS Lihaciov Poetica literaturii ruse vechi. L. Science, 1967, pp 165. Dar scena prost „inspector“ nu este simbolică (sau, mai degrabă, alegoric) caractere - acestea sunt în contradicție cu modul de Gogol; catastrofal transmis tuturor contextului în jurul performanței „scene“.

Pe de altă parte, putem trata scena mut, și ca o imagine finală, sculpturală a ambivalență, în Gogol, varianta complicată (a se vedea cu privire la acest lucru în capitolul I.): Într-o varietate scenă tăcut, subtilitate de nuanțe, linii coincide cu o oprire de trafic pauză; Această dinamică, a trecut în staticii.

• Sunteți aici:
• principal
• Pușkin și timpul său
• Mann Yu Prost