Maks Veber

Înainte de a proceda la examinarea imediată a politicii ca o vocație și o profesie de Max Weber, trebuie remarcat faptul că stabilirea politicii în sine în diverse surse este dat în diferite moduri, iar cele mai interesante și semnificative, în conformitate cu vorbitorul, pentru iluminarea problemei este poziția lui Max Weber cu privire la raportarea întrebare.

Astfel, termenul „politica“, conform teoriei lui Max Weber este dorința de a participa la putere sau de a influența distribuția puterii, fie între națiuni, fie că este vorba în interiorul statului între grupuri de oameni, pe care le înfășoară.

De fapt, o astfel de înțelegere a chibriturile și utilizare cuvânt. Dacă despre o chestiune este menționată ca politic, este astfel implicat întotdeauna că interesele de distribuție, conservarea, puterea prejudecată sunt decisive pentru răspunsul la această întrebare, sau cauza acestei decizii sau pentru a determina domeniul de aplicare al funcționarilor relevanți. Cine este implicat în politică, el este angajat la putere, fie la putere ca mijloc subordonată altor obiective (ideale sau egoiste) sau la putere „de dragul ei“, să se bucure de sentimentul de prestigiu pe care le dă.

Capitolul I. Politica ca Vocatie

legitimitate politica Weber a birocrației

Orice poziție dominantă ca o întreprindere (Herrschafts- Betrieb), necesită nevoi de gestionare constante, pe de o parte, pentru a instala comportamentul uman pentru a supune fi purtătoare de masterat revendicările de forță legitimă, iar pe de altă parte, - înseamnă că subordonarea - eliminarea acestor lucruri care, dacă este necesar, pentru aplicarea violenței fizice implicate: managementul personalului personal si (sachlichen) controale reale.

Acum, toate dispozitivele de stat pot fi împărțite, în conformitate cu principiul care stă la baza fie sediul central - funcționari, sau oricine altcineva, în a cărui ascultare ar trebui să poată să se aștepte proprietarul autorităților - este un proprietar independent de gestionarea fondurilor, fie că este vorba de bani , clădiri, echipamente militare, parcările de cal sau orice ar fi fost, sau sediul managementului „separat“ de gestionarea fondurilor în același sens în care angajații și proletariat „Dep întreprindere capitalistă modernă Lena „din materialul mijloacelor de producție. Asta este, fie proprietarul puterea de a controla propriu și pe cheltuiala proprie, organizarea lor de management prin funcționarii personale, sau alți funcționari de stat, sau preferințe și de încredere, care nu este esența proprietarului (conducători autorizați) de active reale ale companiei, dar a direcționat aici domnule, sau altfel există exact opusul.

Statul modern este organizat de tipul de dominație a Uniunii instituției, care este într-o anumită sferă a reușit să monopolizarea violența fizică legitimă ca mijloc de dominație și în acest scop a combinat activele reale ale întreprinderii în mâinile liderilor lor, și toți funcționarii cu puterile lor, care obișnuiau să dispună de pe cont propriu în mod arbitrar expropriat și a luat în schimb pozițiile cele mai în vârstă.

Capitolul al II-lea. Politică ca profesie

Aveți posibilitatea să se angajeze în „politica“ - adică, caută să influențeze distribuția puterii între entitățile politice și în interiorul acestora - atât ca o politică de „ocazional“, și ca un politician, pentru care aceasta este o parte sau profesie principală, în același mod ca și economică și comerț. Politicienii „cu ocazia“ suntem noi toți, atunci când vom omite votul lor sau să comită o expresie similară a voinței, de exemplu, aplaudă sau protest la reuniunea „politică“, spune discursul „politic“ etc. mulți oameni au acțiuni similare și limitate atitudinea lor față de politică. Politicienii „în combinație“ sunt astăzi, de exemplu, toți administratorii și consiliul alianțelor-partidelor politice, care - ca regulă generală - sunt angajate în această activitate numai atunci când este necesar, și nu devine o prioritate pentru ei „munca vieții“ din orice material, nici în raport cu idealul. În mod similar, membrii publicului implicate în consiliile consultative politică și organisme similare încep să funcționeze numai la cerere. Dar, la fel în același mod și a implicat o păturilor destul de largă de parlamentari noștri care „lucrează“ pe ea doar în timpul sesiunii.

Deci, cine este ca aceste „cea mai mare parte-profesionale» ( «hauptberflichen») politica?

Potrivit lui Maks Veber, există două moduri de a face politica profesiei lor. Fie să trăiască „pentru“ politică, sau să trăiască „pe cheltuiala“ politica și „politică» ( «von» der Politik). Acest contrast nu este exclusivă. Dimpotrivă, de obicei, cel puțin în mod ideal, dar cea mai mare parte a materialului și să-l unul și celălalt care trăiește „pentru“ politică, în care simțul intern, creează „o vie din ea“ - sau el se bucură în mod deschis posesia de putere, care Se efectuează sau atrage echilibrul interior și stima de sine de cunoștințe, care servește ca un „caz» ( «Sache»), și, astfel, dă sens vieții sale.

Poate că este într-un astfel de sentiment profund interior al fiecărei persoane serioase care trăiește pentru unele cazuri, de asemenea, trăiește în această afacere. Astfel, diferența este latura mult mai profundă - economică. „Din cauza“ politicii ca profesie trăiește cel care caută să-l o sursă permanentă de venituri, „pentru“ politica de a face - unul cu un scop diferit. Pentru cineva în sensul economic ar putea trăi „pentru“ politică, în conformitate cu regula ordinii proprietății private trebuie să fie prezent unele condiții foarte triviale: în condiții normale, ar trebui să fie independentă de venit, care l-ar putea aduce un politician. Prin urmare, trebuie doar să fie un om bogat, sau ca o persoană privată, pentru a ocupa o astfel de poziție în viață care îi aduce venituri constante suficiente. Deci, cel puțin în cazul în condiții normale. Într-un venit tipic de uz casnic aduce doar propriul stat. Cu toate acestea, acest lucru nu este suficientă doar: unul care trăiește „pentru“ politica ar trebui să fie la același economic „du-te în jurul valorii de“, adică, venitul lor nu ar trebui să depindă de faptul că munca lor și a crezut că a fost personal în întregime sau mai pe larg utilizează în mod constant obținerea de venituri lor. Nici muncitorul, nici - ceea ce ar trebui să acorde o atenție deosebită - antreprenor, inclusiv numele unui lider de afaceri modern, nu sunt, în sensul de „necesitate“. Pentru antreprenori, acesta este un antreprenor - un industrială într-o măsură mult mai mare decât agricol, datorită caracterului sezonier al agriculturii - este legat de companie si nevoile dumneavoastra. În cele mai multe cazuri, se poate cu greu chiar și pentru un timp, pentru a permite să se înlocuiască. La fel de greu poate fi înlocuit, de exemplu, un medic, iar mai talentat si ocupat el este, cu atât mai puțin poate fi înlocuit. Este mai ușor să înlocuiască un avocat deja, din motive pur tehnice de producție, și așa mai departe ca un politician profesionist, el a jucat un rol mult mai important, și, uneori, de-a dreptul dominante.

Astfel, specialistul oficial și pentru toate nevoile de zi cu zi sa dovedit a fi cel mai puternic.

Până în prezent, nu este clar ce politica externă va lua forma de întreprindere ca „profesie“, ci pentru că - chiar și mai puțin știu unde șansa deschisă pentru oamenii talentați politic să le abordeze în mod satisfăcător pentru obiectivele politice. În plus, un statut de proprietate de forțe pentru a trăi „în detrimentul“ de politică, întotdeauna, probabil, va exista o astfel de jurnalism alternativ sau postul de funcționari de partid ca o cale tipic dreaptă sau o alternativă legată de reprezentarea intereselor: Uniunea, Camera de Comerț, Camera de ambarcațiuni agricole Camera, Camera de muncă, patronate etc. sau poziții adecvate în administrația municipală. Nimic mai mult despre exteriorul subiectului poate fi spus, cu excepția doar că funcționarul de partid, ca jurnalist, are o reputație proastă ca „lumpen“. Din păcate, în cazul în care dreptul ei și nu spun, oricum ei vor trebui să bâzâie în urechi: „scriitor venal“, „angajat vorbitorul“; oricine intern neînarmat împotriva unei astfel de relație cu sine și nu își poate permite să dea răspunsul corect, e mai bine ținut departe de o astfel de carieră, deoarece, în orice caz, în acest fel, împreună cu ispite grave poate aduce dezamăgire constantă.

Deci, ce sunt bucuria interioară poate oferi cariera „politician“ și ce premise personale pentru aceasta sugerează că cineva pași pe această cale?

În primul rând, dă un sentiment de putere. Chiar și în mod oficial modeste impactul asupra pozițiilor conștiinței participarea oamenilor la putere asupra lor, dar în primul rând - sentimentul că vă țineți în mână un nerv istoric proces important - capacitatea de a ridica politicianul profesional peste nivelul de zi cu zi. Dar aici a fost confruntat cu întrebarea: Care sunt calitățile sale da-i speranța de a face cu guvernul (ca și în cazul în care poate fi delimitată strict în fiecare caz) și, în consecință, cu responsabilitatea pe care o impune el? Astfel, vom intra în sfera de probleme etice, deoarece se aplică pentru a le întrebarea, ce ar trebui să fie omul, că el a fost lăsat să-și pună mâinile pe spițele roților de istorie.

Ai putea spune că, în principal trei calități sunt decisive pentru politicianului: pasiune, un sentiment de responsabilitate, ochi bun. Pasiunea - în orientare sens la fondul cauzei (Sachlichkeit): angajament pasionat de „caz“ că un zeu sau demon care comandă această chestiune. Cu toate acestea, doar o singură pasiune, indiferent cât de adevărat poate părea, totuși, desigur, nu este suficient. Nu ai un politician se va face, în cazul în care, ca o „afacere“ de serviciu nu face răspunzător față de steaua polară caz ​​principal al activităților. Și în acest scop, - prin aceea că și este o politică decisivă psihologică de calitate - au nevoie de ochi bun, capacitatea de a calmul interior si linistea sa cedeze la efectele realității, cu alte cuvinte, distanța necesară în ceea ce privește lucrurile și oamenii. „Lipsa de distanță“, ca atare numai - unul dintre păcatele de moarte ale fiecărui om politic - și este una dintre calitățile care au adus în sus tineretul intelectual curent, condamnându-l astfel la eșecul politicii. Deoarece problema constă în faptul: cât mai mult posibil pentru a stoarce într-unul și același suflet și pasiune de estimare cald și rece ochi? Politica „se face“ cap, și nu prin alte părți ale corpului sau a sufletului. Cu toate acestea, politica de predare, în cazul în care nu este joc intelectual frivol, dar act uman autentic trebuie să fie născut și hrănit doar de pasiune. Dar stoparea completă a sufletului care distinge politicianul pasionat și distribuindu-l la diletanți politic „excitat steril“, este posibilă numai datorită obiceiul cursului - nici un sens al cuvântului. „Puterea“ „personalitatea“ politică, în primul rând este că are aceste calități.

Și pentru că politicile de oră și pe zi trebuie să depășească o, prea dușman „uman“ destul de banal: vanitatea ordinară, dușmanul de moarte al tuturor procedurilor de angajament și orice distanță, care în acest caz înseamnă o distanță în raport cu el însuși.

Vanity este o proprietate a unui foarte frecvente, care nu este liber, probabil, nimeni nu. Și în cercurile academice și științifice - este un fel de boală profesională. Dar, la fel ca și pentru omul de știință, atunci această proprietate, așa cum ar fi fost antipatică se poate manifesta relativ inofensiv, în sensul că, de regulă, nu este un obstacol în calea demersului științific. Destul de diferit este cazul cu politicianul. El lucrează cu exercitarea puterii ca un mijloc necesar. Prin urmare, „instinctul puterii“, așa cum este numit în mod obișnuit, într-adevăr aparține politicii normale de calitate. Păcatul împotriva Duhului Sfânt al vocației sale începe în cazul în care dorința de putere devine un non-business (unsachlich), obiectul unei auto-îmbătare pur personale, în loc să servească doar „cauza“. Pentru în analiza finală în domeniul politicii, există doar două feluri de păcate mortale: Grijă meritele (Unsach-lichkeit) și - de multe ori, dar nu întotdeauna aceeași - lipsa de responsabilitate. Vanity, atunci există o nevoie cât mai des posibil să apară în prim-plan, cea mai puternică politică intră în tentația de a face una dintre aceste păcate, sau ambele. Cu cât un demagog este obligat să ia în calcul cu „efect“, care este motivul pentru care mai mare pericol pentru el să devină un bufon sau să nu ia în serios responsabilitatea pentru consecințele acțiunilor lor, și interesat doar în lucrarea „impresie.“ nedelovitost lui impune dorința sa de vizibilitate strălucitoare a puterii, și nu la puterea reală, și este iresponsabil de a se bucura de putere, ca atare, este scopul semnificativ. Pentru că deși, sau mai degrabă tocmai pentru că autoritățile au mijloacele necesare și dorința de putere este, prin urmare, una dintre forțele motrice ale tuturor politică, nici o distorsiune mai dăunătoare a puterii politice decât lăudându ciocoi putere și vanitatea narcisism sentiment de putere, în general, fiecare cult de putere numai ca atare. „Politician singură putere“, al cărui cult zel eforturi pentru a crea în țara noastră, capabil de impact puternic, dar, de fapt, ea intră în vigoare goliciune și lipsă de sens. Aici criticii „politicii de putere“ sunt destul de dreapta. dezastre bruste tipice de piata interna astfel de convingeri ne-au arătat ce slăbiciune interioară și impotență ascuns pentru atât de îndrăzneți, dar este un gest gol. Acesta - un produs al unei aroganță extrem de patetic și superficială în ceea ce privește semnificația activității umane, ceea ce este cunoașterea complet străin de tragedie, care, în realitate, sunt țesute toate actele, și mai ales - actul politic.

Politica este un foraj de lent puternic de formațiuni dure, efectuate simultan cu pasiunea și estimarea ochi rece. Ideea, în general, este corectă și toată experiența istorică confirmă faptul că posibilitatea nu poate fi atins în cazul în care lumea din nou și din nou întins imposibil. Dar cel care este capabil să facă, pentru a fi un lider, nu numai că este încă trebuie să fie - în cel mai simplu sens al cuvântului - un erou. Și chiar și cei care nu sunt nici una, nici alta, trebuie să brațul de curaj, care nu se va rupe și prăbușirea tuturor speranță; chiar și acum ei trebuie să se înarmeze cu ea, pentru că în caz contrar acestea nu vor fi în măsură să efectueze chiar și ceea ce este acum posibil. Numai cei care cred că nu se va clătina dacă, în opinia sa, lumea este prea prost sau prea josnic pentru ceea ce el vrea să-l ofere; Numai cei care, în ciuda tuturor în stare să spună, „și toate la fel!“ - numai unul are o „vocație profesională“ la politica de ...

Referințe

Plasat pe Allbest.ru