Magic - Enciclopedia de magie și vrăjitorie

Deși Zande nu se poate formula o teorie a cauzalității în termeni acceptabili pentru noi, ei descriu evenimente în termeni care conțin o explicație. Ei recunosc că împrejurarea particulară a apariției unor evenimente în relația lor cu omul, pierzarea lor pentru o formă specifică certificat individual de vrăjitorie. Vrăjitoria explică de ce evenimentele sunt dăunătoare pentru oameni, și nu așa cum sa întâmplat. Pe măsură ce evenimentele au avut loc, Zande percepută în același mod ca și noi. Un bărbat din tribul lui Zande vede un om elefant rănit, nu un vrăjitor. El vede că termitele subminat hambar de rezervă, nu un vrăjitor l-am împins. El nu vede flacăra psihică se aprinde acoperișul, iar pachetul de ardere de obicei de paie. Percepția lucruri se întâmplă, este la fel de clară ca și propria noastră.

Conceptul de cauzalitate în Zande va fi interesat de noi Lungime Institutul de Cercetare a cărții, și noi încă o dată rândul său, să-l atunci când se analizează magia și oracole acțiune. Aici voi menționa doar pe scurt că variabilitatea (aproape se poate spune contradictorii) vrăjitoria ca sodey cauze stvuyuschey ale fenomenului este bine ilustrat de oracole Dey telnostyu în Zande. Aici vedem că un loc special, poate fi nefavorabil pentru construirea casei, pentru capcane COOP zheniya sau pentru semănat porumb, în ​​timp ce regiunile adiacente ale vrăjitoria nu este amenințată. Tot Azande trebuie să facă față dificultăților naturale: desisuri, sol sărac și pietros, excesul sau lipsa de umiditate. Diferența dintre cele două porțiuni pot fi pur și simplu în faptul că vrăjitoria este un factor în funcționarea viitoare a unuia dintre ei, dar este absent în funcționarea celuilalt. Vrăjitoria este un factor care variază în spațiu și în timp, și acordă o mare importanță pentru modul în care un anumit timp și anumite locuri și persoane fizice. În cazul în care un plan a fost respinsă din cauza descoperirii că executarea lui va eșua din cauza prezenței tos punerii în funcțiune, apoi, după o săptămână sau două pot merge înapoi la ea, în cazul în care oracolul declară că nu interferează cu vrăjitoria. Din nou, oracolul poate declara că o persoană poate începe cu ușurință o afacere, iar celălalt ar trebui să se abțină de la ea, la fel ca în primul caz numărul nu dovstva, iar în al doilea este prezent. Nenorocirea acționează ka onoruri cauzali factor în cazul unor condiții nocive într-o anumită locație, în momente specifice și pe lămâi verzi specifice. Nu este necesar pentru a lega o succesiune de evenimente, și este inclusă în această secvență din exterior și îi conferă o importanță deosebită ...

De fapt, Azande de gândire destul de clar exprimă conceptul cauzalității naturale și mistică, folosind pentru a determina relațiile lor de vânătoare metafore. Azande vorbesc întotdeauna despre vrăjitorie că este umbaga, sau a doua suliță. Când Azande ucide prada, își împart carnea între omul care a lovit primul animal cu o suliță, și cei care au în a doua sulita. Se crede că cei doi au ucis animalul, iar proprietarul celei de a doua lance numit umbaga. Prin urmare, în cazul în care o persoană este ucis de un elefant Azande spune că elefantul a fost prima suliță și vrăjitorie a doua, și că împreună au omorât un om. În cazul în care o persoană este ucisă cu o suliță în celălalt război, acesta va fi primul omorâte cu o suliță, și o a doua suliță magică, și au ucis un om împreună. "