Magia Amerindienilor

Pentru incendii stins și sfârșesc prin dans,

Și cântecele tac în răsune lor.

Și ce rămâne la noi, mormintele pământului,

Și cerul este plin de prevestitor în partea de sus.

oameni vechi cântec

Până la începutul colonizării europene a Americii, locuitorii indigeni ai continentului locuit aproape întreg teritoriul său. Ei au fost o colecție de zeci de popoare cu diferite tradiții istorice și culturale, modul de viață și de alte condiții. Unele națiuni până în prezent și-au păstrat foarte puține tradiții indiene în domeniul culturii spirituale, în timp ce alții au pierdut rădăcinile lor. Cu toate acestea, cea mai mare parte a popoarelor indiene a pronunțat destul de caracteristici etno-culturale care le diferențiază de populația europenizat.

Este încă baza viziune asupra lumii religioase și mitologice a populației indigene din America este credința în forța dătătoare de viață a naturii, și continuă să fie întâlnite în trecut, pe această bază, unele culte religioase. Deci, relația Navajo cu terenul este stabilit la naștere. În zona Big Mountain sunt două sanctuar religios Navajo: formațiune naturală, numită „Altarul the Wind“, și „Red Willow Creek“ este acum aproape distrus din cauza tăierea pădurilor învecinate. În aceste zone cuib de vulturi, pene, care sunt utilizate pe scară largă în ritualurile Navajo. În general, esența religiei poate fi redusă la Navajo strânsă cooperare cu oamenii din teren său sacru.

De asemenea, o reprezentare a luptei dintre lumile superioare și inferioare ale spiritelor ca un mecanism de procese care au loc în natură stocate. Neobișnuit credințe tenace și ritualuri de cult strămoș. Deci, yanoama (Brazilia) cred că după moarte sufletele celor morți merg pe Lună, în cazul în care ei trăiesc într-o casă mare comunitate Malaucene, înconjurat de plantații de manioc și de banane și păduri pline de joc. Dar acest paradis indian va include numai cele ale căror organisme sau chiar cap au fost arse după moarte. Sufletele altor oameni condamnați să rătăcească pentru totdeauna în spațiul dintre pământ și cer, rezistând tot felul de greutăți și niciodată găsirea păcii. Cei care au mâncat cenușa din oasele soldaților curajoși care mostenesc calitatea lor.

Deosebit de credințe larg răspândite personale legate de băuturi spirtoase-patroni. cultul lor predomină, cu unele diferențe, aproape toate triburile din America de Nord. Indienii cred că pentru fiecare succes în viață ai nevoie de protecția unei puteri supranaturale. Vei primi o astfel de protecție ar trebui să fie fiecare pentru el personal, și de obicei, un spirit păzitor este în viziunea. „Viziunea este un om, de obicei, în tinerețea lor, dar nu vine la tineretul în sine. Fiecare tânăr care caută viziune și realizează acest lucru prin intermediul stabilit, printre care rolul principal jucat de post, singurătate, auto-tortură. În acest fel băiatul ajunge la o stare de nervozitate crescută și capacitatea de halucinații. El se concentrează toată atenția asupra subiectului viziunii sale viitoare; acest autohypnosis alăturat, uneori, prin hipnoza. De obicei, viziune vine în a patra zi de formare. Obiectul de vizibilitate pot fi diferite obiecte, animale, creaturi mitice ...

... Cel care nu a putut, în ciuda tuturor eforturilor de a obține viziune, sincer recunosc și nimeni nu va îndrăzni să ia în mod fals credit pentru viziunea care nu era acolo în realitate. Dar, pe de altă parte, permite fiecărui personalizat, nu primesc viziunea, o viziune de a cumpăra de la altcineva; achiziționarea, de altfel, este singurul mod posibil de a transmite viziunea o persoană la alta.

În Tlingit puternică a fost credința în ajutorul supranatural în achiziționarea de comori. Această asistență este de obicei atribuită unei specii de animale Totem. Și nu atât de mult stimat de animal în sine, ca și imaginea sa. Fiecare clan a sculptat totemuri lor pe așa-numitul totem pe pălării de lemn pe arme și unelte. I-am tras pe haină și pe fața lui. Este interesant faptul că printre Tlingit a existat o interdicție privind producerea de imagini ale animalului totem de acest gen, este de obicei ordonat maestru clanului de la distanță.

Conform legendelor, puteri supranaturale individuale și chiar capacitatea de a vindeca oameni au venit de la Creator, transmis prin luna, stelele, fulgere, ciclon sau de unele păsări și animale.

În ciuda gradului ridicat de creștinare a popoarelor indiene, acestea continuă să fie imagini populare de caracter divin păgân: Marele Spirit-hopi, Meade Manitou în Chippewa Yusena în Apache și altele.

Ponderea pe pagina