Lupta împotriva răului prin forță este inadmisibil, pentru că răul este determinat de oameni în mod diferit
S-ar părea la fel de sigur este clar că din moment ce toți oamenii în felul lor definesc răul, opoziția față de presupusele diferite persoane rău rău poate decât să crească, mai degrabă decât a reduce efectele negative. Dacă ceea ce face Petru spune Ivan rău, și el se simte îndreptățit să facă rău lui Petru, apoi pe aceeași bază și Petru poate face rău Ivan, și răul acestei poate crește numai.
Dar uimitor lucru: oamenii să înțeleagă relația dintre stelele în sine, și nu înțeleg. De ce este asta? Pentru că oamenii cred în beneficence violenței.
Dacă eu pot forța pentru a forța o persoană să facă ceea ce cred că este bine, la fel cealaltă persoană mi puterea de a face ceea ce el consideră bun, cel puțin ceea ce am, eu sunt cu el, se simt bine se poate face, a fost destul de urât unul cu altul .
Ambii conducători și revoluționari consideră a fi corect și benefic pentru a ucide unii oameni. Ei au astfel de discuții în care ei cred că pot afla cine este posibil să se omoare pentru binele comun.
Dar pentru cei care nu fac parte din una, nici alta, aceste considerente nu pot, dar pare surprinzător numai pentru motivul că, la exact același raționament prin care conducătorii cred că este util să se omoare, dacă nu toate, atunci mulți dintre revoluționarii, revoluționarii Noi credem că este util să se omoare, dacă nu toate, mulți conducători.
Doctrina că omul nu poate niciodată și nu ar trebui să facă violență pentru ceea ce el consideră bun, valabil numai pentru motivul că ceea ce este considerat bine și rău, nu este aceeași pentru toți oamenii. Ceea ce o persoană consideră rău este rău discutabil (alții bine ia în considerare); violența ca și el în numele distrugerii acestui rău - bătăi, mutilare, închisoare, moarte - este probabil greșită.
La întrebarea cum să permită constantă între oamenii se ceartă cu privire la ceea ce este bine și ce este rău, învățăturile lui Hristos răspunde că, deoarece omul nu poate cu siguranță defini rău, atunci el nu ar trebui să încerce să facă rău violenței pentru a câștiga ceea ce el consideră rău .
Răul principal al superstiției ustroitelstva viețile altora cu violență este că, odată ce o persoană a admis o oportunitate de a comite violență împotriva unei persoane pentru binele multora, astfel încât nu există nici o limită pentru răul care pot fi comise în numele unei astfel de ipoteză. Pe aceeași presupunere se bazează în zilele vechi de tortură, Inchiziției, sclavia, în timpul nostru, terenuri, închisori, execuții, războaie, din care mor milioane de oameni.
Puterea de a forța oamenii să înceteze să facă răul - care încă stem râu și se bucură râul sub baraj la momentul shoal. Ca un râu, atunci când vine momentul, si se revarsa peste baraj va curge tot aceleași, și oameni care fac rău, nu mai faci asta, și numai vyzhdut timp.
ne conduce prin forță, deoarece ne privează de drepturile noastre, și de aceea îl urăsc. Ca binefăcătorii noștri, ne iubim pe cei care sunt în stare să ne convingă. Nu este înțelept, dar un dur, oameni fără educație recurg la violență. Pentru a folosi forța, aveți mulți parteneri; pentru a convinge, nu au nevoie de nici un. Oricine se simte suficient de puternic, în sine, să dețină mintea, nu se va recurge la violență. stațiuni de stat, tocmai pentru că este conștient de neputința de a convinge oamenii de nevoia lor.
Asigurați oamenilor puterea de a face ceea ce pare bine pentru mine, este cel mai bun mod de a insufla o aversiune față de ceea ce mi se pare unul bun.
Fiecare singur știe cât de dificil este de a schimba viața lor și să devină ceea ce aș vrea să fiu. Când vine vorba de altă parte, se pare că, de îndată ce ordine și să intimideze, iar alții au făcut acest lucru, deoarece dorim ca ei să fie.
Puterea este instrumentul prin care ignoranta face ca urmașii săi să facă acele lucruri la care nu sunt înclinate în mod natural; și (cum ar fi încercarea de a face du-te apa peste nivelul său) în momentul în care instrumentul va înceta să funcționeze, opriți și consecințele sale. Există doar două mijloace pentru a activității umane directe. Una este să profite de tendința, de a convinge de raționament, și un altul pentru a determina o persoană să acționeze contrar înclinațiilor și judecățile sale. O modalitate este confirmată de experiență, și întotdeauna încununate de succes, celălalt este folosit de ignoranță și consecințele sale - o dezamăgire. Atunci când bebelușul plânge, să se acorde o zuruitoare, el vrea puterea să-l. Când părinții își bat copiii, este astfel încât puterea de a le face să se comporte bine. Când un soț beat bate soția lui, el face acest lucru din cauza puterii sale de corecție. Când penal este pedepsit, se face în scopul de a îmbunătăți lumea prin forță. Atunci când o persoană este dat în judecată celălalt, este în scopul de a obține dreptatea prin forță. Când preotul vorbește despre ororile agonie, el face acest lucru pentru a trimite elevii lor la puterea cerului. Atunci când o națiune este în război cu cealaltă, scopul este de a dobândi poziția dorită prin forță. Și lucrul uimitor: și încă ignoranța a condus și conduce omenirea, astfel, prin violență, ceea ce duce întotdeauna la dezamăgire.
Fiecare om știe că orice violență este rău. Și astfel, pentru a dezvăța pe oameni departe de violență, nu avem nimic mai bine nu se poate gândi la un mod pe care noi, oamenii, cere cel mai mare respect, nu în acest scop violența mai brutală: pedeapsa închisorii.
Faptul că este posibil să se supună oameni violenți justiției, nu rezultă că este corect să se supună oamenii de violență.
Omul este creat cât mai puțin pentru a obliga să se supună. Oamenii strica reciproc din aceste două obiceiuri. Aici stupefacție, acolo Audacity - și nicăieri nu este adevărata demnitate umană.