Lucrările la sărbătoarea - ruble
Mulți au auzit de la bunici, care duminică și marile sărbătorile de biserică nu pot fi spălate, de lucru (pentru a-și îndeplini sarcinile la locul de muncă și de a face ceva în jurul casei, nu gherghef), și chiar vorbesc despre munca.
Semnificația acestor interdicții nu este faptul că este imposibil să se facă nici o acțiune definită, și că sărbătoarea ortodoxă - o primă zi care ne dedicam lui Dumnezeu. Începeți ziua cu o vizită la templu.
Se spală și se face curățenie în ziua sărbătorii ortodoxe este posibilă, dar după, mai degrabă decât în loc de a participa la o închinare festivă.
În cazul în care programul de lucru necesar pentru a ajunge la locul de muncă într-o duminică sau o mare sărbătoare religioasă, nu este interzisă. Discuta problemele de serviciu Biserica le interzice. Principalul lucru - nu uitați despre semnificația sărbătorii și să nu se împotmolească în agitația.
Dacă este absolut nu este posibil pentru a merge la templu, templul în schimb, puteți citi rugăciunea de dimineață și Scripturile.
Bună ziua de vacanță biserică pentru a face fapte bune, de exemplu, pentru a ajuta la rude sau la cei care au nevoie de ajutor, pentru a vizita părinții săi, care sunt bolnavi cu prietenii.
„Amintiți-vă de ziua de odihnă, ca să o sfințești. Șase zile să lucrezi și să facă toate lucrările dumneavoastră; dar ziua a șaptea. - sâmbătă Domnul, Dumnezeul tău " Aceasta este a patra poruncă. Captează o zi pe săptămână pentru a se dedica rugăciunii și contemplarea lui Dumnezeu și pentru a evita hassles vieții de zi cu zi. Vechii evrei au urmat cu strictețe această poruncă. Sâmbătă, sa oprit magazine de lucru, oamenii din casele nu au aprinde un foc și mâncare gătită. La momentul sistemului Nașterii cel mai detaliat al normelor a fost elaborat care reglementează ținerea Sabatului. Aceste reguli au fost mărunte, în spatele lor se pierd. Ei au servit ca bază pentru eroarea că tabu sărbătoare orice activitate.
Hristos a adus o adevărată înțelegere a poruncii Sabatului. El a vindecat pe cei bolnavi în ziua de Sabat, deși fariseii (evreii pioși, experții de drept) a considerat aceasta o încălcare a regulilor religioase. Astfel, Hristos a arătat că în ziua dedicată lui Dumnezeu, făcând fapte bune nu este doar posibil, dar este necesar. Conform cuvântului lui Hristos, „Sabatul a fost făcut pentru om, nu omul pentru Sabat“ (Matei, capitolul 2, versetul 27).
În biserica creștină a avut loc sâmbătă, după a doua zi - duminică, atunci când Hristos a înviat din morți. Ucenicii lui Hristos au adunat în această zi pentru a rupe pâine, adică, pentru taina Sfintei Împărtășanii. Duminică, un creștin este important să fie în liturgia Bisericii și comuniunea. Duminica sărbătoare începe sâmbătă seara, deci este posibil și necesar pentru a participa la vecernie - serviciul de sâmbătă seara.