Liturgia Orelor - Liturghia Bisericii

Cel mai adesea, această carte se numește Breviarul, iar rugăciunea datoria ei să ia în considerare clerul și religioase. Pentru a înțelege că acest lucru este un stereotip fals, pur și simplu citit titlul cărții, „Liturgia orelor. Rugăciunea zilnică a poporului lui Dumnezeu ".

Conciliul Vatican II a scăzut, de fapt, termenul „Breviarul“, care a apărut la începutul celui de al doilea mileniu, în legătură cu dezvoltarea unor forme particulare de lectura cărții Hours cler. Capitolul IV din Constituția despre liturgia sacră, „Sacrosanctum Concilium“ este o indicație clară a gradului de conștientizare a reînviat că Liturgia Orelor - vocea Bisericii, adică, întregul Trup mistic al lui Cristos, lăudând în mod public pe Dumnezeu (cf. § 99 ..).

Pentru a înțelege esența și natura Liturgia orelor este deosebit de important să se înțeleagă două lucruri. În primul rând, ca o laudă și rugăciunea Bisericii rugătoare este realizată cu Hristos și se confruntă cu Hristos (cf. instrucțiuni generale la Ceasurile Liturghii 2, în continuare -. ONLCH). În al doilea rând, rugăciunea sfinteste toată ziua și noaptea - și că aceasta este caracteristica sa în comparație cu alte acțiuni liturgice (cf. ibid, 10.).

Rugăciunea Bisericii cu Hristos și cu Hristos

Pe buna dreptate a revenit ore de rugăciune „titlu“ Sf. Într-adevăr, Liturgia Orelor are pe deplin svyaschennoprazdnovanie (celebratio). Din cele mai vechi timpuri, Liturgia orelor a fost rugăciunea publică a Bisericii (cf. SC .. 90). În plus față de orele de rugăciune structura dialogică caracteristică: Dumnezeu vorbește poporului Său - în primul rând, în textele biblice (în special în Psalmi), și poporul ia răspuns, scandând, rugăciuni și cereri care au fost create în Biserică.

În această rugăciune a Bisericii cu Hristos și cu Hristos, membri ai Trupul Său mistic și peste diferențele dintre ele (așa cum ordinat, nu toate), că toate au partea lor în preoția lui Hristos. Preoția regală a întregului popor al lui Dumnezeu în ea întruchipează rugăciunea sacerdotală în acțiune, adresată lui Dumnezeu Tatăl în Duhul Sfânt prin Fiul lui Dumnezeu, un mediator în răscumpărarea noastră.

„Instrucțiunea generală a Liturgiei Orelor“ invită pe laici să participe la misiunea Bisericii, ceea ce face cel puțin o parte a Liturghiei Orelor (a se vedea. P. 27). „Într-adevăr, este necesar ca acestea sunt, mai presus de toate, să învețe să se închine lui Dumnezeu în duh și adevăr în acțiunea liturgică, și că acestea ar trebui să ne amintim că, printr-o închinare și rugăciune comună pot ajunge la toți oamenii și o mulțime pentru a ajuta la salvarea lumii“ (ibid).

Mențiune specială a clerului (episcopi, preoți și diaconi), precum și călugării, care sunt însărcinate cu responsabilitatea directă a Liturgia orelor are justificare eclesiologică. Liturgia Orelor - cazul întregii Biserici, și tocmai pentru că Biserica numește persoane speciale „la datoria comunității efectuate sunt garantate și în mod constant, cel puțin, prin intermediul lor, și la rugăciunea lui Hristos a continuat în Biserică în mod continuu“ (p. 28).

Liturghia natura bisericească a orelor este evident mai ales atunci când se face o biserică locală condusă de episcopul, înconjurat de prezbiteri și miniștri - care este, comunitatea „, care este cu adevărat prezentă și activă Biserica lui Cristos, una, sfântă, catolică și apostolică» (SC 41). Modelatori Liturghii Ore cere instrucțiuni generale la orele Liturghierul (m. P. 20).

De asemenea, în parohii ca un „celule de eparhii“, „ar trebui să aibă grijă de comunitatea comise de timp majore în biserică, ori de câte ori este posibil să se facă“ (ONLCH, 21). La urma urmei, când credincioșii sunt convocați, și merg la Liturgia Orelor, care unește inima si voce, ele reprezintă misterul Bisericii, svyaschennoprazdnuyuschuyu lui Hristos (cf. .. ONLCH, 22).

Vorbind despre natura comună a Liturgia orelor, Rânduiala generală a notelor sale: „Desigur, rugăciunea în intimitatea camerei sale, ușa închisă, este întotdeauna necesar, și se recomandă ca aceasta se face de către membrii Bisericii lui Hristos în Duhul Sfânt. Cu toate acestea, rugăciunea comunitate are un avantaj special; pentru că Hristos însuși nu a spus: În cazul în care doi sau trei adunați în numele Meu, acolo sunt și Eu în mijlocul lor (Matei 18, 20) „(ONLCH, 20)?

O trăsătură caracteristică este Liturgia Orelor - o sfințire a timpului: pe tradiția creștină străveche, ea consacră toată ziua și noaptea (vezi ONLCH 10.). Hristos însuși a spus ucenicilor săi „întotdeauna să se roage și să nu se lase“ (Luca 18: 1). Biserica încearcă să „ofere în mod continuu o jertfă de laudă lui Dumnezeu“ (Evrei 13, 15): în primul rând, Euharistia, ci și în alte moduri, inclusiv superioritatea aparține, fără îndoială, Liturgia orelor (cf. ONLCH 10.).

Între Euharistia și Liturgia ore există o legătură interioară strânsă. Liturgia Orelor ne conduce la celebrarea Euharistiei și chiar formează o condiție necesară pentru o participare mai fructuoasă în ea. Masa și Liturgia orelor - este la fel de „laudă și mulțumire, amintirea misterele răscumpărătoare, petiția și contemplarea slavei cerești care vine.“ - cu diferența că în Liturgia orelor de acțiune „sunt distribuite pe perioadele din zi.“

Este ușor de observat că, cu fiecare oră de succesiune se referă la diferite aspecte ale istoriei răscumpărării. Dimineața, ne aduc aminte învierea lui Hristos. Vecernia - o amintire a sacrificiului ispășitor al lui Isus la Cina cea de Taină și Crucea. În timpul așa-numitele „ore mici“ (Ziua Hour: a treia, a șasea, a noua) fac referire la diferitele evenimente ale pasiunii lui Hristos, sau predicarea Evangheliei tuturor națiunilor. Este pentru adevărata consacrare a zilei și toată activitatea umană este important să urmeze „Hours adevăr“, care până în prezent de multe ori uitate, „cât mai aproape posibil de a se conforma cu timpul cel mai apropiat de timpul efectiv de fiecare oră canonice“ (cf. SC 94.).

De la Liturgia Orelor ca o rugăciune a Bisericii are rugăciunea ei pe tot parcursul zilei, esența și destinul său sunt strâns legate de înțelegerea timpului trăit cu semne sale distinctive, cum ar fi răscumpărarea de timp, permițându-i să se angajeze în profesia de credință.

* * *
Când mă uit la realitățile parohiile noastre românești, mi se pare destul de evident că astăzi în Biserica noastră locală Liturghia Orelor - comoara nu este complet deschis și evaluate. Spun acest lucru cu regret ... dar, de asemenea, cu speranță! Cu speranța că pastorii și credincioșii să vină la înțelegerea faptului că, în comun participarea la Liturgia Orelor, vom extinde viața lor și este un prieten al misterului lui Cristos și natura adevărată a Bisericii „, care tind să fie la unul și, în același timp, vizibile și înzestrat cu invizibile beneficii; Activitatea zeloși și cufundat în contemplare; prezent în lume, și în același timp de deplasare »(SC 2). Din fericire, Liturghia Orelor și, de fapt, va fi pentru noi o sursă de viață creștină - ne furnizează o masă a Sfintei Scripturi și învățăturile sfinților; rugăciune, în care ne-am trage puterea. În cele din urmă, nu ar trebui să-și piardă speranța, că această rugăciune va fi personală pentru fiecare dintre noi - o sursă de evlavie și har al lui Dumnezeu, hrană pentru rugăciune personală și mărturie despre Hristos în faptele bune de zi cu zi.

despre. Nikolai Dubinin OFMConv

(Pentru a vă abona, faceți clic pe banner-ul)

Mai interesant:

• 
  mister Crăciun
• 
  Imnuri în epistolele pauline
• 
  Euharistia: școala dialogului și reconcilierii
• 
  Liturghie și persoana de asteptare
• 
  Se așteaptă mântuirea în liturgia Adventului și de Crăciun