literatura patristică

Urmând tradiția teologică ortodoxă, literatura patristică începe cu primele secole ale creștinismului, și nu are nici o piatră de hotar finală clar, pentru că nu este o moștenire moartă și învechită, ci o parte vie a istoriei bisericii în mod continuu de durată. „Biserica lui Hristos va exista până la sfârșitul lumii, astfel încât până la sfârșitul lumii va fi în ea pentru nevoile instrumentelor Bisericii alese ale Duhului lui Dumnezeu, - indică un expert remarcabil în literatura patristică Arhiepiscopul Filaret (Gumilevsky). - Astfel, în toate vârstele pot fi oameni cu calitățile necesare pentru Părinții Bisericii ". Potrivit Arhimandritul. Kipriana (Kern). unitate în istoria gândirii creștine teologice destul de artificială și chiar contrar înțelegerii Bisericii ca Trup viu al Dumnezeului-om. Aceleași artificiu diferite perioade de diviziune literatură patristică. O astfel de diviziune a permis pentru un material de studiu fructuos și necesare „pentru finalizarea cu succes și de învățare a subiectului, dar nu ar trebui să fie înțeles, desigur.“

Arhiepiscopul Filaret (Gumilevsky) a împărtășit istoria literaturii creștine în cinci perioade principale:

  1. la 312 g.;
  2. 312-620, perioada de glorie a învățământului teologic în epoca sinoadelor ecumenice;
  3. 620-850 în timpul luptei împotriva iconoclaștilor și mahomedanism;
  4. până în 1453 că pentru a captura Constantinopolul și sfârșitul Imperiului Bizantin;
  5. perioada bizantină după care se încadrează.

Este important de remarcat faptul că, în divizia sa Arhiepiscopul. Filaretului nu a crezut termenul final pentru studiul de lucrări teologice ecleziastice. În urma cunoscătorii patristice Arhimandritul română. Kyprianou (Kern). V. N. Losskomu și colab., Literatura patristică nu vine în „declin“ pentru comunicare în timp. Ioanna Damaskina. „Ioann Damaskin nu imprimă și nu limitează părinții - a spus arhimandritul. Kiprian (Kern). - Și după aceea gândirea teologică nu a încetat să mai fie fructuoasă. Acest lucru este deosebit de clar revelat în epoca isihaste contestă secolul al XIV-lea. "

În mod tradițional, în literatura patristică aloca: