Kurban Bayram

MarryMeCity.com. Dating musulman:
dating serviciu islamice. site-ul islamic matrimoniale

Sfântul Coran spune: „Rugați-vă și să facă sacrificii de dragul Creatorului tău, că a fost mulțumit de tine.“

Imam Ghazali a scris: „Cine va fi dor de timpul sacru, el nu a primit un bun și de dorit, la fel cum comerciantul nu este eliberat la timp pe piață, nu vor primi beneficiile de comerț.“

Luna Dhu al-Hijjah este una dintre lunile sacre în care interzise special de război, ceartă și alte conflicte. Pentru cei care sunt în stare este (de dorit) postul Sunna în timpul acestei luni. În special, de preferință, în primele zece zile (10 zile) a lunii Dhu al-Hijjah post și noapte - să-și petreacă în serviciul lui Allah.

În hadisul sacru, în cele de mai sus-Tirmidhi, Abu Hurairah Ibnu Mazhiga spune: „Cel mai sacru și dragi sunt primele zece zile ale lunii Dhu al-Hijjah. Într-o zi de post in aceste zile este echivalent cu un an post. Într-o noapte petrecută în serviciul lui Allah, este echivalent cu serviciul în noaptea „Frame Laylatul“. Luna a noua de Dhu al-Hijjah noapte - o noapte de Araja, care este de dorit să se efectueze în serviciul Celui Prea Înalt“.

Despre Postul ziua de Arafah Profetul (pacea fie asupra lui) a spus: „Postul ziua de Arafah spăla păcatele comise în timpul celor doi ani.“ În ceea ce privește pelerinii, ei observă o rapid în această zi nu este de dorit pentru a economisi energie.

Hazra Abu Hurayrah (plăcerea de a lui Allah anhu) a relatat Mesagerul lui Allah (pacea fie asupra lui):
„Cine are capacitatea de a efectua Eid, dar nu reușește să facă acest lucru, el nu va veni la rugăciunile Eid.“ (Relatat în Targheeb).

Hazra Hussein ibn Ali (placerea de a lui Allah anhu) a relatat Mesagerul lui Allah (pacea fie asupra lui):
„Oricine face cu sinceritate și cu bucurie Qurban (sacrificiu), Ziua Judecății acestei Eid va fi o protecție la o astfel de persoană de la iad.“ (Relatat în Tibrani).

Sa relatat ca Allah să reverse asupra următorii zece harurile acelor persoane care sunt angajate în Ibadah, acordând respectul cuvenit celor zece zile binecuvântate ale Dhul-Hijjah, și anume:

1. Barack în această viață (Dunya).
2. Creșterea averii și a proprietății.
3. Membrii familiei protecției.
4. Iertarea păcatelor.
5. Creșterea fapte bune.
6. alinarea suferințelor în momente de deces (sakarat - Maut).
7. De iluminat Noor întunericul mormântului.
8. balanțelor cu fapte bune în ziua judecății (datorită o recompensă mare pentru Ibadah, perfect aceste zile)
9. Scoaterea din nivelele teribile ale Iadului.
10. Progresul favorabil pe nivelurile Paradise.

recompensă specială pentru fapte bune făcute în primele zece zile ale Dhul-Hijjah

Mai mult decât atât, se spune că omul care a dat Sadaqah nevoie în aceste zile de Dhul-Hijjah, va fi recompensat ca și cum ar fi dat caritate toți profeții și mesagerii lui Allah (pacea fie asupra lor).

Vizitarea bolnavilor în aceste zile vor fi egale ca și în cazul în care a vizitat toate Auliya (sfinți ai Islamului, cel mai cel mai temător de Dumnezeu musulmanii pe care Dumnezeu le-a binecuvântat un statut spiritual special).

Dacă cineva comite janaza (rugăciunea funerară), atunci ambele vor fi egale, ca și în cazul în care a făcut Janazah pentru toți martiri.

Cine va imbraca (da haine) într-adevăr (nevoie) un musulman (musulman), atunci Allah va recompensa o astfel de persoană, un articol de îmbrăcăminte specială.

Cine a trata cu amabilitate orfan, Allah în Ziua Judecății milstivo reacționează la această persoană.

Cine va vizita o prelegere religioasă, vor fi egale ca și în cazul vizitat de o predică dată de toți proorocii (pacea fie asupra lor).

Adab (acțiunea dorită) Eid

În noaptea următoare zilei de Arafah - o noapte de sărbătoare că este de dorit să se efectueze în închinare. Este înainte de căderea nopții, dacă este posibil, pentru a vizita mormintele șeici, Ulama, rude, etc.

În cartea lui Imam Ghazali „Învierea de Științe credință“ afirmă: „Morții sunt ca oamenii care sunt în căutarea pentru tine, în cazul în care ceva să se agațe.“ În cazul în care trăiesc citirea Coranului pentru ei, face Dua, da pomană, sufletele morților se bucură de acest lucru mai mult decât orice, care este în lume. Ce ar face noi pentru ei bine, îngerii aduc aceste acte pe o tavă de lumină, spunând că: „Acesta este un dar trimis la tine asa-si-asa.“

ADAB o noapte de sărbătoare

Există unele ADAB, care este de dorit să se observe în acea noapte.

Imam Nawawi spune: „In unele locuri, Allahu Akbar începe după rugăciunea de dimineață pe zi,“ Araja „și se termină în ultima“ tashrika „după prânz“.

„În această noapte, Cel mai înalt răspunde la rugăciunile slujitorilor săi. Cine nu poate petrece toată noaptea în serviciu, apoi lăsați conduitelor cel puțin miezul nopții, în cazul în care nu o fac - atunci cel puțin a treia (ultima) parte din noapte, dacă nu se poate, atunci să-l meargă la noapte și dimineața rugăciuni generale, și ea îl va recompensa „- a spus Ibnu Abbas. În această vacanță, este de dorit să-l și familia lui să se angajeze scăldat ritual, și poate fi la miezul nopții, dar este mai bine să rugăciunea de dimineață.

În această zi binecuvântată, a pus pe cele mai frumoase și haine noi, utilizați tămâie unghiile de forfecare și de păr. Pentru a reveni la rugăciunea Eid, este de dorit drum lung. De asemenea, este de dorit să rugăciunea nu este.

Salatul-Eid - rugăciune de vacanță

Executarea rugaciunii Eid este o Sunnah importantă, Profetul a făcut-o și ni se poruncește să-l urmeze.
Potrivit lui Abu Hanifa Madhhab. care va efectua Jumu'ah, el ar trebui să efectueze, de asemenea, rugăciunile Eid. timp Rugăciunea începe după 10-20 de minute după răsăritul soarelui și durează până la prânz. Între acest timp, puteți efectua rugăciunea, dar este mai bine să facă în răsărit devreme. Rugaciunea în adunarea moschee (de exemplu, în mod colectiv). Dacă nu poți merge la moschee, este posibil să se roage acasă cu familia sa.
Cine nu știe cum este rugăciunea festivă, să-l facă intenția de a efectua rugăciunile Eid și să facă un obișnuit-Sunnat rugăciuni în două rak'at. Dar, ca o astfel de posibilitate apare o dată pe an, ar trebui să încercați să nu-l dor, dar dacă ai ratat chiar compensa dispărută. Nici o excepție și că este în drum.

Sacrificiu, etică sacrificiu

În Coran despre „Kurban“ (jertfa) are următorul conținut: „Rugați-vă și să facă sacrificii de dragul CREATOR tău, că a fost mulțumit de tine.“ Într-un alt verset sfânt se spune: „Pentru Allah important să nu sânge, carnea nu sacrifica importanta este frica de Dumnezeu“, adică, sacrificiu bogoboyaz-nennogo Cel mai înalt se va lua.

Despre Kurban Profetul a spus: „In ziua Kurbana cea mai bună infracțiune este o victimă-ofertă.“ La sfârșitul acestui hadis el spune: „Fiecare picătură de sacrificiu de sânge Allagi vede înainte de a ajunge la sol (de exemplu, în scris pentru a recompensa).“ În hadith relatat de al-Tirmidhi, a declarat: „Oricine comite Kurban - Allagi răsplătească bunătate egală cu cantitatea de păr pe victimă.“

Sacrificiu o zi Kurban Bayram este „sunnatul-muakkad“, adică foarte de dorit Sunnah, care Profetul nostru dedicat o mare atenție. Prin urmare, cel care are capacitatea, este de dorit să treacă această parte a Sunnah. Unii imami spun Eid obligatorii. Mai ales dacă se face Nazri (ordonate). Carnea a făcut Nazri Kurban nu poate mânca nimeni, cu excepția celor care au dat-o în sadaka. Chiar și pielea și părul trebuie să dea săracilor. De asemenea, nu se poate folosi, în cazul în care persoana a făcut vasiyat (va) tăiat Kurban și el nu a fost de acord pe el, să-l folosească, în cazul în care este de acord - poate fi utilizat.

Kurban cut - Sunna un musulman adult, dacă este posibil, și anume în cazul în care proprietatea este de a hrăni familia. Sunnah este de a face cu posibilitatea de a victimelor-oferind fiecărui membru al familiei, dar este posibil de unul.

Potrivit pentru sacrificiu sunt animale, cum ar fi cămile, bovine, ovine și caprine. Dacă nu se poate tăia animalele vyshepe-rechislennyh poate ucide gasca. Camel nu ar trebui să fie mai mică de cinci ani, o vacă sau o capră - două, și oile pot fi anuale sau jumătate de an, a scăzut cu dinții.

Animalele care doresc să sacrifice, nu ar trebui să fie slab, șchiopi, orbi, bolnavi și fără ureche. Dar, în cazul în care urechea doar parțial tăiată, este posibil. Potrivit mazgabu Imam Abu Hanifeh și Imam Malik li se permite să sacrifice, cum ar fi oi, chiar dacă nu există nici o a treia parte a urechii. Dacă nu există nici un animal, cu excepția ca parte a urechii, aceasta este permisă de mazgabu de mai sus. De asemenea, se permite cu piercing în urechi, nici un corn, cu puncte, dar nu nebun sau pacient cu scabie. Cel mai preferat să sacrifice o cămilă este considerată, apoi vite, apoi oi și capre. Decât o șeptime din o cămilă sau vite ascunde, mai bine - un berbec. Capra, oi, de asemenea, de preferat. Printre oile este mai bine pentru a alege un alb cu coarne mari. Printre animalele este mai bine să aleagă mari și bine hrăniți.

Niyat (intenție), în sacrificiul ar trebui să se facă astfel: „Intenționez să fac o Sunnah (recomandat) sacrificiul de tine (sau pe cineva care mi-a făcut Wakil (reprezentant)), de dragul Allagi, Allagi Akbar!“ Și dacă cineva a făcut Nazri ( jurământ), ar trebui să facă acest lucru Niyat: „intenţionez să fac un timp chennoe mine (cutare și cutare sau așa-atunci) Sunnah sacrificiu de dragul de Allagi Atotputernic, Allagi Akbar!“.

Intenția de a face acest lucru în momentul sacrificării, atunci când sacrificiu se face cu propria lui mână, și doare celălalt, este recomandabil să fie prezent în același timp. Profetul nostru a spus fiicei sale Fatima. „Devii lângă sacrificiul pentru tine. În ceea ce cad în curând la pământ prima picătură de sânge animal sacrificat, toate păcatele comise anterior, sunt iertate. " Legate de Hakim.

Dacă face sacrificiul-purtarea încredințată o singură persoană, iar apoi pronunță intenția poate fi să-l încredințeze cu aceeași. bovine mici pot fi sacrificate pentru o singură persoană. Dacă sacrificiul este făcută unei persoane vii, este sigur de a avea nevoie de permisiunea lui, în caz contrar sacrificiul nu este acceptat, mreajă.
Este imposibil de a face o victimă ofrandă pentru cel decedat, în cazul în care există o astfel de voință de la el. Dar există unele „Ulama, care a permis. A se vedea "Siradzhul vaggadzh", "Sharhul-Mafruz".

Dezirabil (Sunnah) a considerat că capul victimei și cel care taie victima, cu care se confruntă direct spre Kibla (la sud).

Înainte de a începe ritualul, ar trebui să spun "BismiLLAGI RRAHIMANI RRAHIIM", apoi spune: "ALLAGumma Sally gIala MuhIammadin wa gIala Ali MuhIammadin wa sallam", apoi de trei ori pentru a spune "Allagi Akbar", apoi face dua „ALLAGumma gaza Minka wa ilayka fatakabbal Minnie. " Cuțit, în urma Sunnah, este necesar să se folosească un bine ascuțit. Bovine, sacrificat, nu este mai bine să trageți pe teren, și să aducă cât mai multă blândețe posibil. Nu este recomandabil să dețină un cuțit asupra minții unui animal, de asemenea, este de dorit să taie o fiară în văzul altora, și ar trebui să fie tăiate rapid, fără torturarea victimei.

Timpul perfect pentru sacrificiu de ispășire începe în ziua de Eid (de vacanță), când soarele se ridică la înălțimea de sabie. Acesta este momentul când soarele se mută de la galben la alb. Din acest punct, în următoarele trei zile, puteți face sacrificii. Perioada de sacrificii se încheie în ultima zi, în seara devreme.

Ce se poate face cu carnea de animal sacrificat?

Dacă cineva instruit cineva să facă un sacrificiu pentru el (Nazri a făcut), apoi mânca carnea unui animal pentru a face un sacrificiu și aflate în întreținerea acestuia sunt considerate haram (interzis), și chiar dacă mănâncă, asigurați-vă că pentru a compensa pentru carne sau valoarea acestuia pentru săraci (Miskin).

In urma Sunnah, este posibil să se dea săracilor o parte sau o bucată de carne, restul poate fi folosit în orice formă (pot fi uscate, etc.), da celor care au făcut un sacrificiu și întreținerea acestuia. Aceasta a considerat lăudabil în cazul în care o treime plată Miskin (slab), o treime trebuie să, și o treime pentru a distribui.

Oamenii bogati este haram (interzis) să vândă carnea, rezultând în distribuția de sacrificii, iar halal săraci (permis). Puteți găti această carne pentru masa de prânz și să invite oamenii să viziteze. Pielii sau a părului poate dona sau da la săraci, puteți utiliza pielea ca un covor de rugăciune, dar de vânzare este interzisă (haram).

Fie ca Allah ajutor. Amin!
Kuramuhammad Hajji
Ramazanov

Asigurați-vă că pentru a verifica cu sled.materialami pentru Hajj