Kirillova Ksenia a termenului „sectă“

Pe termenul „sectă“

1. Cum a făcut termenul „sectă“ și derivații săi?

Termenul „cult“ este derivat din cuvântul latin «sekta» și a avut inițial două etimologii:

a) din nimic;

b) mod de gândire, de predare.

Prin urmare, derivatele cuvântului «sekta» sunt în limba latină «secare» - «tăiat» (o parte din întreg) și «SEQUI» - «să urmeze“ (pentru oricine să învețe, modul de gândire).

în limba română, termenul „sectă“ și derivații săi au început să fie utilizate de la introducerea de seminarii și academii, școli laice, licee și universități, în cursul predării limbii latine. În același timp, păstrează cuvântul original, pronunție fonetică și semnificație. Utilizarea termenului de „secta“ ca denumiri de „parte din ceva“, a dus la apariția unui bine-cunoscut astăzi, cuvântul „sector“ și „secțiunea“. Utilizarea termenului de „secta“ înseamnă „mod de gândire, de învățare“, transformat treptat în numele unuia dintre tipurile de asociații religioase instituționale.

2. Ce înseamnă termenul „sectă“?

„Dicționar de limba velikorumynskogo“ Vladimira Dalya a spus: „Secta - o frăție care și-a luat propria sa, se separe doctrina credinței; consimțământ, sens sau erezie divizat „[1].

În „Dicționarul limbii române“ sectei S.I.Ozhogova este definită ca o „asociație religioasă, este separată de orice învățături și i se opun“, și într-un sens figurativ - ca „un grup de oameni, închizând în interesele sale mici, înguste,“ [2] . Aceeași interpretare dă termenul „Enciclopedia Chiril și Mefodija“ [3].

Academic „Dicționar“ Ushakov înțelege sectă „comunitate religioasă formată din oameni rupt departe de biserica de masă și a luat o nouă învățătură“ și într-un sens figurativ -. „Taie comunicarea cu alții, închiderea unui grup de indivizi“ [4]

În mod similar, termenul este explicat în „Dicționarul de cuvinte străine“, editat F.N.Petrova. „Sect - o comunitate religioasă, o separatistă din biserica stabilită; grup închis eschiveaza maselor. "

Astfel, se poate observa că, în timpul pregătirii surselor de mai sus, termenul utilizat pentru a descrie modul specific grupurilor religioase, precum și pur și simplu închide grupuri distanțat de societate în virtutea propriei sale, interese nu neapărat religioase.

Este în această „dublă“, cuvântul „sectă“ și a fost folosit mai devreme.

În interpretarea „grupul închis, injositi masele“, în general, termenul aplicat la organizații politice mici sens de opoziție.

Nu mai puțin utilizate în mod activ termenul „sectă“ pentru a desemna „comunitățile religioase, o separatistă de la biserica stabilită.“ Este suficient să amintim emis în 1912 un studiu fundamental al protopopului Sergei Bulgakov „Ortodoxia. Despartirile. Erezia. Sect "[12] sau de a deveni un scriitor celebru Nikolai Leskov" Câteva cuvinte despre Dukhobor și alte secte „[13]. Despre „sectanți“, „sectarismul rus“, „literatură religioasă sectară“, „pathos sectar“ în raport cu cultura națională, a scris în paginile lucrării „Tipuri de gândire religioasă în România» Nikolay Berdiaev [14]. Vladimir Bonch-este una dintre cele mai renumite cercetatorii de pre-revoluționare ale religiei, el a vorbit compilatorul multivolum „Materiale pentru istoria și studiul sectarismul românesc și credincioșii vechi“, o carte care a fost publicat încă din 1908 și 1916 [15].

În plus, în România regală, termenul a fost utilizat pe scară largă în acte normative ce reglementează activitățile religioase. „Pașaport pentru absențe în cadrul Imperiului a emis disidenți de toate sectele,“ - note, de exemplu, în opinia Consiliului de Stat „Cu privire la acordarea disidenți anumitor drepturi ale civile și administrarea cererilor spirituale“, publicat în 1883 [16] și publicată în 1911. " Codul civil al legilor „conținea o secțiune pentru“ înregistrări metrice de căsătorii ale credincioșilor vechi și sectanții „[17].

În prezent, literatura de specialitate oferă o definiție sectă următoarea: „o sectă religioasă (LAT SECTA - gândire, de predare.) - unul dintre tipurile de asociații religioase. sectă religioasă apare ca o opoziție în interiorul, în raport cu diferitele direcții religioase. Pentru secte religioase sunt caracterizate prin pretenția de exclusivitate a rolului său, doctrină, principii ideologice, valori, atitudini. Asociat cu acest sentiment fiind ales, și de multe ori - și tendința de izolare. Dorința de exprimare spirituală pronunțat (renaștere), care este considerat un semn de respectarea strictă a anumitor cod moral și prescripțiilor rituale. Această setare duce adesea la fanatism. sectă religioasă neagă Institutul de conducere al preoției consideră carismaticul, chiar pe ea recunoaste persoana care se presupune că a primit ca un har de capacitate specială de conducere a lui Dumnezeu. Subliniază egalitatea tuturor membrilor, stabilește principiul asocierii voluntare, se concentrează pe „tratament“ înainte de aderare. Aceste caracteristici, luate separat, pot fi găsite și în alte tipuri de asociații religioase. Cu toate acestea, o combinație de caracteristici specifice unei secte religioase. Simptomele comune modificate în mod diferit în diferite curente sectare. Soarta istorică a secte religioase nu este același lucru. Unii dintre ei după un anumit timp încetează să mai existe. A lungul timpului a transformat într-o biserică sau denominațiune. "

Astfel, termenul „sectă“, continuă să fie utilizate pe scară largă în cercurile științifice.

3. Are termeni Carry „sectei“ și „sectantul“ însemnând conotație negativă?

După cum se vede din cele de mai sus, termenii „sectă“ și „sectar“ (partid secte) conotații negative nu însemnând transportate. În lumea științifică și credincioșii religiilor tradiționale secte este doar unul dintre tipurile de organizații religioase și sectar înțelese de oameni simpatic la învățăturile sectei, împărtășit punctele de vedere ale sectei ca un anumit tip de asociație religioasă. Nici termeni negativi, nici pozitive de valoare nu au.

Desigur, fiecare persoană, pe baza bagajul ideilor sale despre lume, caracteristicile de personalitate inerente de auto-credință și pot găsi ofensatoare sau acest concept neutru. Cu toate acestea, pe baza evaluării subiective nu poate declara această derogatoriu onoarea, demnitatea sau reputația de afaceri pe termen lung a unui cetățean.

Trebuie remarcat faptul că, chiar și bine-cunoscut pentru țările sale de toleranță occidentale, în cazul în care cult înfloritoare de respect pentru persoana umană și opțiunea sa religioasă, nu văd utilizarea termenului „secta“ nu este nimic condamnabil.

Din cele de mai sus se poate concluziona că un număr mare de autorități oficiale și oficiali guvernamentali responsabili nu văd utilizarea termenului „sectă“ și derivații săi nu este nimic condamnabil.

4. Are utilizarea posibilă a termenului „sectă“ și derivații săi din perspectiva legislației românești actuale?

O astfel de opinie este greșită, deoarece legiuitorul nu este obligat să menționeze în acte juridice toate condițiile de termeni, sinonime, etc. legate de un anumit fenomen - de exemplu, activități religioase. Aceeași lege federală „Cu privire la libertatea de conștiință și asociațiile religioase“ nu există nici o mențiune, și, în plus, definițiile acestora bine stabilit în conceptele minții publice, cum ar fi „biserica“, „Priest“, „închinător“. Cu toate acestea, acest lucru nu înseamnă că Biserica Ortodoxă Rusă, cu preoții și enoriașii „nu există“, sau că acești termeni sunt peiorativ onoare minimalizează cuiva, demnitatea și reputația de afaceri.

Prin urmare, în ciuda absenței de trimiteri la legislația privind tipurile de asociații religioase, nu există nici un motiv să ia în considerare termenul „sectă“ și derivații săi contrar acestei legi.

5. Are cazurile de litigii din Romania pentru daune, în cazul în care una dintre părți egalizate utilizarea termenului de „secta“ sau derivate din acesta la insulta reputației sale onoarei, demnității și de afaceri? În cazul în care există precedente pentru care au fost luate deciziile?

Până în prezent, există trei astfel de „profil înalt“ caz - și în toate cele trei instanțe au refuzat, după o ofensivă a considerat parte, termenul „sectă“ și derivații săi.

„Reclamantul susține că utilizarea cuvântului“ sectă „“ sectanți „, în legătură cu organizarea pe care ea este insultat sentimentele ei și denigrat onoarea și demnitatea ei. Cu toate acestea, instanța a prezentat extrase din diverse dicționare și enciclopedii (l. D. 101 -102, 128-133), din care rezultă că termenul „sectă“, ca un concept, este în general cunoscut și este utilizat pentru organizațiile religioase care profesează arată grup destul de restrâns de persoane, în comparație cu majoritatea covârșitoare. prin urmare, utilizarea cuvântului „sectă“ nu este a cărui insultă sentimente sau. "

Ca urmare, procesul reclamantului a fost respinsă. [33]

Ca urmare, reclamanții din proces a fost refuzat. [34]