Katerina ca un personaj tragic - compoziția produsului și

Pentru un timp destul de mult timp sa crezut că parcela de „furtună cu descărcări electrice“ Ostrovski însuși a luat viața negustorilor Kostroma, care a stabilit baza pentru senzațional lui Kostroma la sfârșitul anului 1859 afacere fang. Până la începutul secolului XX Kostroma orientat spre locul de sinucidere Catherine - chioșc, la sfârșitul unei mici Pkwy, în acele zile atârnă literalmente peste râu. Am arătat casa unde a locuit - lângă Biserica Adormirea Maicii Domnului. Și când „Storm“ a fost prima pe scena teatrului Kostroma, artiști make-up „sub Fang.“

istoricii Kostroma examinat în detaliu mai târziu în arhiva „Klykovskoe afacere“ cu documente în mână a ajuns la concluzia că aceasta este povestea utilizată în lucrarea lui Ostrovski „Furtună“. Meciurile au fost obținute aproape literal. AP Klykova a fost emis șaisprezece ani în familia de comerciant sumbru și nesociabil, care a constat din părinți în vârstă, fiul și fiica necăsătorit. Gazda, o, tiranie aspră și încăpățânată lui impersonală de soțul și copiii ei. Tânăra fiica-a fost forțată să facă orice lucrare murdară, el a refuzat cererea ei pentru a vedea familia ei.

Definirea esența personajului tragic, Belinski a spus: „Ce este conflictul? - absolut soarta cerință a victimelor înseși. Win erou tragedie atracție naturală a inimii ... - fericire, iartă, bucuria și farmecul vieții. urmat de eroul tragediei la înclinația naturală a inimii sale - el este un criminal în ochii lui, el a fost o victimă a propriei sale conștiințe ... "

Caterina ciocnesc către interior între ele și cele două agitare egal-ravnozakonnyh. În Kabanovskiy domeniu în care Withers și seacă toate lucrurile vii, Katherine depășește dorul pentru armonia pierdută. Dragostea ei este ca dorinta de a ridica mâinile lor și să zboare. Prin Leah eroina nevoie de prea mult. Dragostea pentru Boris, desigur, nu satisface dorința ta. Do Ostrovski, deoarece îmbunătățește contrastul dintre iubirea de zbor de mare Catherine și Boris fad aripi? Soarta reunește oameni de adâncime disparat și sensibilitate morală. Boris trăiește o zi și abia în măsură să se gândească serios la implicațiile morale ale acțiunilor lor. El este acum o distracție - și asta e de ajuns, „Pentru o lungă perioadă de timp nu-i așa soț este plecat. Oh, deci vom merge la o plimbare! Timpul ceva destul de ... Nimeni nu știe despre dragostea noastră ... „-“ Să se știe, să vadă toată lumea ce fac. Dacă nu am fost frică de păcat pentru tine, dacă mi-e teamă de judecata umană? „Ce contrast! Ce plinătatea iubirii libere, în contrast cu Boris timid!

moliciune mentală a eroului și eroina de generozitate morale sunt cele mai evidente în locul ultimei lor întâlniri. Vain speranță Catherine: „Chiar dacă ar trebui să trăiască cu ei, poate fi bucurie pentru unii l-am văzut.“ „În cazul în care numai“, „poate“, „unii“ ... săraci consolare! Dar atunci ea își găsește puterea să nu se gândească la tine. Aceasta Katherine cere iertare pentru alarmă preferat să-l cauzat. Boris, de asemenea, într-un cap nu poate veni. Cum ar putea exista salvate, chiar regret Katerina într-adevăr eșuează: „Cine a știut că dragostea noastră pentru nostru atât de chinuit cu tine! Ar fi mai bine să-mi rula atunci! "

Dar nu amintesc despre Boris retribuție pentru dragostea unui cântec popular căsătorit femeie cântat Kudryashov, nu-l avertizeze despre același Curly: „Eh, Boris Grigorich, arunca nadot! Este, prin urmare, pe care doriți să-l strice la toate ... „Și ea Katerina în timpul nopților de poezie de pe Volga nu este că Boris a spus? Din păcate, eroul este nici unul dintre acestea nu este pur și simplu auzit.

Dob a văzut din inimă în „Furtuni“ conflict sens epocală, și în caracterul lui Catherine - o „nouă fază a vieții noastre naționale.“ Dar, în spiritul idealiza apoi populare idei de dragoste pentru femei libere emancipare, el a sărăcit adâncimea morală a caracterului Catherine.

Explicând motivele pentru care eroina nationala pocainta nu se va repeta după cuvinte Dobrolyubov despre „superstiție“, „ignoranță“, „prejudecată religioasă“. Nu vom vedea în „frica“ Catherine lașitatea și frica de pedeapsă externe. Într-adevăr, acest punct de vedere se transformă caracterul în tărâmul întunecat al vieri sacrificiu. Original eroina sursa de pocăință într-o altă: în conștiința ei sensibilă. „Nu e înfricoșător, te va ucide, dar faptul că găsește dintr-o dată cu moartea, așa cum ești, cu toate păcatele tale, toate gândurile celui rău“, - spune d-na Barbara. „Am foarte mult durere de inima“ - spune Catherine într-un moment de recunoaștere. „În care există temerea că există un Dumnezeu,“ - ecouri proverbul.

Frica a fost întotdeauna înțeleasă de poporul român ca o conștiință morală sporită. În „Dicționarul explicativ“ V. I. Dalya „frica“ este interpretată ca conștiința de responsabilitate morală. " Această definiție corespunde stării de spirit a eroinei. Spre deosebire de Kabanihi, Feklushi și alți eroi de „The Storm“, „frica“, Katherine - vocea interioară a conștiinței. Katherine vede ca o logodnică furtună: comite sufletul ei este asemănător cu o temă care va cer furtuna. Nu e sclavie, atunci egalitatea. Katerina încă eroic într-un interes dragoste pasională și nechibzuit, și în pocăința națională profundă constiinciozitate. „Ce este constiinta. Ce un puternic slavă conștiință. Ce forță morală ... Ce aspirații uriașe, înalte, pline de putere si frumusete, „- a scris despre Catherine (Strepetova) într-o scenă de pocăință VM Doroshevich. Un SV Maksimov a spus cum sa întâmplat să stea lângă Ostrovski în timpul primei performanța „Furtuni“ Nikulin-Kositsky ca Katerina. Ostrovski dramă privit în tăcere, o adâncime. Dar în „patetic“ scena în care Katherine, chinuit de remușcări, se aruncă la picioarele soț și mama ei în drept, plângându păcatul său, Ostrovski, toate palid, șopti: „Nu eu, nu eu! Dumnezeu este“ Ostrovski, în mod evident, N-am crezut că el a fost capabil să scrie o astfel de scenă uimitoare. Este timpul pentru noi să apreciem nu numai dragoste, ci, de asemenea, un impuls penitențial Catherine. Trecerea prin eroina test de furtuna punct de vedere moral și purificat părăsește această lume păcătoasă cu o conștiință de nevinovăția lui: „Cel care iubește, el se va ruga.“

„Moartea pe păcatele teribile,“ - spun ei. Și dacă Catherine nu se teme de moarte, păcatele au fost răscumpărați. plecarea ei ne aduce înapoi la începutul tragediei. Moartea este sfințită prin aceeași deplină și dinamică religioasă, care încă din copilărie a intrat în sufletul eroina. „Sub copacii mogilushka ... soarele se încălzește ... păsările zboară într-un copac, va cânta, copiii vor aduce ...“

Catherine moare uimitoare. Moartea ei - acesta este ultimul focar al iubirii spiritualizată a lui Dumnezeu în lume: copaci, păsări, flori și plante aromatice. Monolog despre mogilushke - trezit metafore, mitologie populară cu credința în nemurire. Omul, pe moarte devine un copac în creștere de pe mormânt, sau o pasăre, curling un cuib în ramurile sale, sau de flori, oferind un zâmbet trecătorilor - sunt motive constante de cântece populare despre moarte. Plecand de Katherine își păstrează toate caracteristicile pe care, potrivit credinței populare, prezentate sfantul: ea mort ca în viață. „Și sigur, tipi ca Live! Numai la templu rana mici și singur, deoarece există o picătură de sânge. "

lucrari asemanatoare

Conflictul principal Ostrovski * „The Storm“ este un conflict de Catherine, personajul principal, un „regat întunecat“ despotism brutal, și ignoranță oarbă. Ea o conduce să se sinucidă, după o mulțime de suferință și agonie. Dar acest lucru nu este cauzat. ceas întreg

În joc, AN Ostrovski lui „Furtună“, Catherine poate fi atribuită în primul rând, și barbarii - al doilea tip. Katerina - natura este o poetică, ea simte frumusețea naturii. „O să mă obișnuiesc cu dimineața devreme, de vară, așa că a pierdut cheia mea, și se spală, aduce puțină apă cu voi toți. ceas întreg

A fost iubirea Kateřiny Kabanovoy din faza A. N. Ostrovskogo „Furtună“ crimă? Are biata femeie a câștigat o astfel de pedeapsă teribilă? Catherine nenorocirilor începe după ce sa căsătorit Tikhon Kabanov, sa mutat în casa lui. Sunt tinere. ceas întreg

Tema păcatului, pedeapsă, și pocăință foarte tradițional pentru literatura clasică rusă. Este suficient să amintim astfel de lucrări ca „pelerin fermecat“ NS Leskov „care trăiește bine în Rusia“ Nekrasov, „Crimă și pedeapsă“. ceas întreg

„Grădina publică pe malul înalt al Volga, Volga - Vedere din mediul rural“ - o remarcă deschide Ostrovski „Furtună“. Acțiunea tragedie Rusă se ridică peste întinderea Volga, pe spațiul leagăne vserumynsky, acesta dintr-o dată. ceas întreg

Play A. N. Ostrovskogo „Furtună“, a fost scris în 1859. La acel moment, publicul rus să pună întrebări despre calea viitoare de dezvoltare în România. Slavofili și occidentalii feroce dezbatere cu privire la ceea ce este mai bine: patriarhatul (autocrația, Naționalitate, Ortodoxia). ceas întreg