Kastrel numărul de credință, „literatura“, revista 35

AFLĂ elevi

Credința Kastrel,
clasa a 10-a,
Gymnasium № 1514 București
(Profesor Kiseleva AM)

Percepția, interpretarea, evaluarea

T lui este un poem scris în prima zi de 1840. După cum știm, în 1841 Lermontov a fost ucis. Ajunul Anului Nou - un simbol al speranței pentru viitor, să actualizeze și să Lermontov și mai mult, probabil, rezultatul vieții și a creativității. Și anul este deschis concluzie atât de dezamăgitoare. erou Liric ne apare absolut dezamăgit în viață o persoană care nu crede în fericire și în viitor, obosit de sărbătoare vieții lui, la care el este un străin. În acest poem, așa cum este aproape întotdeauna în poezia lui Lermontov, portretizat universul, rupt în două lumi. Unul dintre ei - o lume a deșertăciunii pământești, falsitate și ipocrizie. Este în el este sortit să trăiască eroul liric, iar poemul începe cu o descriere a acesteia. Este lumea „are mâinile lungi îndrăzneți“, „oameni fără inimă“, „învățat de discursuri Rote.“ Noi nu vedem oameni ca marionete, lipsit de orice om. În lumea pământească este nici un poet individ solicită de două ori o mulțime de oameni. Iar eroul liric se simte ciudat și singur în această mulțime pestriță, se straduieste sa scape de el, să uite, să scape, pentru a găsi o altă viață, frumos.

Într-adevăr, primele două hexastich constituie o singură propoziție compusă din două părți și componente principale paranazale:

Cât de des înconjurat de o mulțime pestriță, <.>
Am mangaie sufletul unui vis vechi,
sfinții morți ani sunete.

Re-citit primele două comune, „nagromozhdonnyh“ cititor paranazale se simte flicker corpurile pestrițe și măști. Această senzație este creată de faptul că ambele hexastich începe cu unirea cuvântului „când“. Toate aceste „imagini de oameni fără inimă“, „ca și în cazul în care într-un vis,“ confuz și ne înconjoară, ei zboară din trecut, să ne îndreptăm atenția spre centrul semantic oferă. Astfel, sentimentele emoționale ale cititorului, printr-o structură sintactică complexă, îl aduce la eroul liric, care intră în lumea de agitația din lumea prețioasă de vise:

. Sub o furtună de îndoială dureroase și pasiuni,
insuliță Ca proaspat inofensiv printre oameni
Blossoms pe un udate deșert.

Rezoluția complexă, inconsistente (uneori sase, uneori, chetyrohstopny iamb) rima combinație pereche cu inelul ca sintaxa complexă transmisă de stat discordante agonizantă de neînțeles de spirit liric.

Deci, ce este el de lume - vise și vise?

În mintea liricul, el împerechează cu copilărie, care, la rândul său, este strâns legată de locuri native: „Ma vad ca un copil; și tot locul de familie rotund. “. erou Liric recupereaza memoria lui, apropierea casei sale, în seara de ore de transfigurare. acasă și copilăriei lui caracterizat prin Lermontov pentru a construi lumea ideală ( „Patria Mamă“, „novice“, „Will“).

Aceste două poduri care conectează lumea reală cu idealul. Problema este că acestea pot exista doar in amintiri din trecut“. memoria recentă la vechile zbor liber, pasăre liberă. "

Și atunci există motivul de libertate și de zbor, concretizată în imaginea unei păsări libere.

Peisaj, narisovany poet - romantic, cu toate atributele sale: un iaz de dormit, ceață, ceață, alee întunecată. Se creează o atmosferă de mister și prezența divină. Este în astfel de momente ale naturii frontierei de stat a sufletului uman este cel mai aproape de adevăr se ridică la cele mai importante mistere ale universului. Această idee este cel mai clar sunat în lucrările Tiutcev, el a fost deja menționat în poemele Lomonosov și Zhukovsky. Logic că, în acest moment eroul liric și abordează cele mai importante subiecte ale vieții - de a iubi. El spune de un vis, un vis, și așa mai departe povestea lor vagi, constând din schițe și accidente vasculare cerebrale implicite. Noi nu putem înțelege, își amintește el eroul liric al dvs. preferate, sau, mai probabil, atrage idealul său în vise. Dar nu contează. Cel mai important lucru este că imaginea unei fete frumoase devine incarnarea lirică a tuturor blând, pur și sublim:

. Cu ochii, plin de foc azur,
Cu un zâmbet, roz, ca tinerii din ziua
Pentru prima strălucirea plantației.

Ochii ei și zâmbet roz în contrast cu măști de oameni fără inimă din întreaga lume. Și în acest fictiv „regat zi“, de frumusețe și dragoste erou liric se simte „toate-puternic lord.“ Este în această lume, el simte armonia și fericirea, relația sufletului cu sufletul altuia.

Astfel, sufletul aparține lumii idealului liric, dar el este forțat să trăiască în lumea reală, imperfectă: „Când apoi, reamintindu-se, inseala, știu. „Motivul de somn în poemul este cel mai clar reflectă tragedia lirică. Pentru el, vise și vis ca un proces fizic sunt viața, și viața însăși - un vis gol și o prostie. Tragedia lui este tragedia tuturor eroi romantice, că ele sunt sortite să rătăcitor veșnic între două lumi.

Acest exemplu de asemenea poem Byron, violent romantic, nerușinată și fiere:

. Oh, cum vreau să faci de râs voioșia lor
Și îndrăzneală arunca-le în ochii versetului de fier,
Scăldat în amărăciune și mânie.

Nu-mi amintesc că suntem aici Byron „Le Corsaire“?

Arta din nou timp reflectă tragedia atitudinii lirice. Ipocrizia și falsitatea sunt veșnice, ele sunt mereu înconjurate de om, și într-o lume ideală - un moment: „Și dacă reușești cumva să-mi pentru un moment. "

Ca contrast, probabil, imediat clar - principiul principal al celor două lumi într-un text poetic. Contrastant sunete, culori. Desen forfotă mondial, eroul liric este limitat la cuvintele „pestriță“, „intermitent“, „masca“. Luminozitate și luciu de culori le amestecă într-o masă fără chip. Schema de culori a lumii ideale - albastru, iarba verde, strălucire, zâmbet roz, frunze galbene.

sunet de fundal care însoțește festivalul măști - zgomotul de muzică și dans, soaptele sălbatice - ceva discordante. lume ideală sunt adăugate sunetele sfinte melodia: tăcerea, foșnetul frunzelor și persoana plângând.

Să-l ascultăm pe rânduri individuale poem. “. Pe rândurile mulțimii okruzho lea district, în cazul în care în fața setului în primul rând, ca și în cazul în care prin intermediul cu n. „Asonanța sunetul [pe] în poziția izbitoare creează un sentiment de monotonie, încercuire fără sfârșit. „Și îndrăzneală arunca-le în ochii vers de fier. „- versetul în care auzim aliterație în sfârâit, fluierând și [p] care să reflecte cu acuratețe sensul frazei, starea emoțională a eroului.

Zâmbet, omul în lumea viselor lacrimi contrastat cu „măști“, decența Strapped pași timizi - de la „frumusețile urbane îndrăznețe neglijent“.

Deci, vedem că eroul liric se simte discordia și diferența dintre cele două lumi este irezistibil. Și cel mai rău dintre toate, eroul liric este în el singur, se separă de cei care le mănâncă mânia. El nu a încercat măcar să te îndrăgostești cu acești oameni, această ordine mondială. Conform LN Tolstoi, cel care nu acceptă lumea așa cum este, nu ia niciodată.

Nu vom ști niciodată, ar lua Lermontov lumea noastră, dacă ar fi trăit timp de mulți ani. Sau poate sufletul său să fie pentru totdeauna s-au grabit, nu a găsit un adăpost. Dar el a terminat viața soarta poetului ne-a lăsat mai strălucitoare în istoria literaturii ruse eșantion de romantism, frumusețe spirituală și viziune asupra lumii tragice.