Iterativ - l

repetat
repetat
(. Skt Itera - altele) - concept introdus o revoluție disciplinară a filozofiei moderne de Derrida, pentru a se referi la recurență ca atare; repetabilitate 'general'; irrelative repetabilitate și indiferent față de prezența / absența repetată. În repetiție tradițională metafizică a postulat atât identitatea sugerând în mod inerent și atributiv și identitatea de sine repetabilă, axioma întemeiată identitatea identității de sine și prezența (a se vedea. Diferanță. NEXT). I. ca semnificant conține (în stilul tradițional al gândire Derrida) sunt două contradictorii sens și semnificație: a) IM ca o oportunitate de a efectiv repetarea, și b) ca o condiție a posibilității de AI acestei proceduri - inadecvate, mutația (în cea mai largă gamă de conceput limite) repetarea sau alterare. Astfel, I. Derrida acționează pre-recurență ca bază inițială, pre-dată, conceput. Potrivit lui Derrida, identitatea și identitatea de sine a lucrurilor, evenimente sau concepte sunt, prin definiție, sunt predeterminate parametru incluse în structura sa (orizontul) de finalizare a ființei sale ca prezență (de exemplu, moartea sa). Deoarece (în afara paradigmele ezoterismului și religie), acesta din urmă exclude orice fel de perspectivă obiectivizare, orice semn sau conjugat adecvat este capabil să reproducă această perfecțiune în absența sa, astfel, la rândul său, simularea și membrelor proprii. În același timp, în conformitate cu dogma conceptele tradiționale metafizice ale integrității sau fenomen sugerează posibilitatea unei redare infinit (repetiție). În acest sens, în conformitate cu Derrida, în măsura în care, în toate aceste situații în mod legitim, cred că natura „primordial“ identității de sine - absența inițială, repetarea poate fi gândit să repete că nu a avut loc. (Dar:., Uneori, repetarea si se repeta repetare) În opinia Derrida, în cazurile în care natura auto-identitate este absentă, fiecare repetiție este „altele“ decât predecesorul său. Recurente unitatea de lucruri, concepte sau fenomene, în același timp, reiterează „nu“, înlocuind locul - ca rezultat ori de câte ori se găsesc de „alții“. Derrida, în acest context, insistă asupra conceptului de posibilitatea prezenței inițiale a „celuilalt“ în conceptul de structura lucrurilor sau a fenomenelor (cf .. „său alte“ Hegel). AI-ul este, de asemenea, condiționată de una de alta și caracteristică structurală potențial imaginabil: absența repeta. În acest caz, derridiană repetarea, repetând „înstrăinat“ devine „alte“ și dislotsiruyas în „alte“ locație. consecință epistemologică a acestei scheme conceptuale servește înțelegere în continuare și specificarea mecanismelor de implementare a acestor operații mentale ca idealizare. Conform schemelor canonice, ideale (indiferent de efectele empirice ale actelor și evenimente care încearcă să-l denatureze) este capabil de repetiție fără sfârșit, în timp ce restul de identitate de sine. Fundamentează fezabilitatea unei asemenea ipoteză posibilitatea unui număr infinit de acte de repetiție. În opinia Derrida, IA este o condiție pentru posibilitatea și imposibilitatea de auto-identitatea ideală, konstituiruya, pe de o parte, „identitatea minimă“, care se referă, de asemenea, la idealul în raport cu „empirism“, și, în același timp, sub semnul întrebării identitatea și a „minim identitate“. În acest context, deoarece AI-ul este o posibilitate condiție și imposibilitatea repetabile subminează „identitate minimă“ repetarea, acționează, de asemenea, posibilă condiție „duplicare“: lucru, concept sau eveniment, potrivit derridiană implică întotdeauna în structura lor potențială dublarea efectivă. Din punct de vedere I. derridiană permisibil interpretat ca sistematizează conjugat pe termen lung cu toate complex conceptual așa-numita „indecidabila“, deoarece acesta poate fi interpretat ca: a) alt differance de identificare, implicând posibilitatea spatiotemporal prezență structurală distincție semantică; b) desemnarea complementarității în alt mod - în măsura în care ultima repetare sunt absență spațiu substituție; c) cealaltă pistă de identificare ca „samostiranie“ acesta din urmă este fezabilă, ca urmare a caracteristicilor de repetabilitate. Actualizing și articuleze o înțelegere euristică a problemelor potențiale „în limitele infinit de capăt“ conceptul J. Derrida, în același timp, demonstrează fezabilitatea de a face „bracketing“ interval absolut operații mentale adecvate se credea anterior „membrelor - infinit“.

Vezi ce „iterativ“ în alte dicționare:

iterativ - substantiv. Numărul de sinonime: 3 • iterative (3) • multiplă (5) • repetarea ... Dicționar de sinonime

Iterative - (biologie), o proprietate a anumitor țesuturi (de exemplu, ganglioni, simpatic, musculaturii netede) răspund la stimuli numai în cazul în care urmează unul după altul, cu suficient ... ... Marii Enciclopedii Sovietice (Lat iterativus repetate, multiple.)

iterativ - ITERATE ivnost și ... ortografie dicționar română

(. Skt Itera altele) - iterativ concept introdus în rândul său disciplinar al filosofiei contemporane a Derrida, pentru a se referi la recurență ca atare; repetabilitate în general; repetabilitate, indiferent de, și indiferentă față de prezența / absența repetată ... Istoria filosofiei: Enciclopedia

Iterativa - un concept introdus de Derrida pentru a depăși principiile fundamentale ale metafizicii. I. Termenul denotă în general repetabilitate, t. E. Fără repetare repetată. I. implică două valori contradictorii: posibilitatea de repetiție și posibilitatea de a ... ... Modern Filozofic Dictionary