Istoria Tafofiliya de origine, psihiatrie

Este frustrant având puncte de vedere tradiționale asupra morții și tot în legătură cu acesta, până la cultura cimitirelor, atitudine stereotip inerente tafofilii ca la nici o denaturare. Tafofiliyu percepută adesea ca o formă de necrofilie, dar, de fapt, nu este lipsit de relevanță. Mai mult simplificată definiție formă tafofilii - o „dragoste de pietre funerare și rituri funerare.“ În general, tafofiliya este un concept complex, care este direct legată de povestiri, culturale, istoria artei, genealogie, antropologie și folclor. Astfel, necrofilia este perversiune sexuală neplăcută ...

se amestecă aceste două concepte probabil din cauza tabu obișnuite „întrebări despre moarte“: trăim în mod normal, în timp real, noi nu dorim să acceseze în mod inutil temele care evocă sentimentul de tristețe profundă și frică. Acesta este cel mai dureros incertitudinea cu privire la supranatural: Există un suflet și eternitate, Dumnezeu și Lucifer? Este atât de înfricoșător pe măsură ce desenează creștinismul. Ce este moartea - de cea mai mare ordine și o revenire la haos? Ce așteaptă după - renaștere sau uitare? Este posibil să se conecteze cu cei dragi, sau de separare veșnică este un iad personal? Am nevoie să fie trași la răspundere pentru păcatele pe care a trebuit să facă, pentru că ei sunt cei care au fost bucuria vieții. Ce este un păcat, și că - binele și răul?

Tafofily sunt oameni care sunt atrași de aspectul estetic al Morții, este că, din cele mai vechi timpuri conceptul de echilibru teama inițială de „crimă și pedeapsă“. Inițial tafofily combinate sensibilitate crescută specifică în atmosferă cimitire, în cazul în care există intimitate, pace și liniște - pe de o parte, iar intensitatea emoțională extraordinară - pe de altă parte, atunci când tăcerea șoptit voci când a învins, zâmbind în tăcere, îngeri centenar, și mușchi insinuează trandafiri verzui de bază, care împleti întunecarea cruci marmura. Tafofily bucura de inhalarea miros dulce de descompunere frunze și lumânări, trosnituri sub o rafală de vânt blând, atingând pietre funerare umede și empathizing ancore și torțe, și urechile tăiate off de crini și mâini.

În prezent, am evidențiat două tendințe opuse ale Vechiului și Noului Lumii. În general, țările europene au decis să ignore cimitir, în America a dezvoltat, de asemenea, ideea de „parcuri memoriale“ cu cafenele și tarabe cu suveniruri pe care mulți le consideră nesănătoase. Un mare interes estetic sunt cimitire de 18-19 secole. Este „epoca victoriană“, a încununat un drum lung de estetica dezvoltării europene - de la începutul Evului Mediu, când creștinii desenau simboluri pe pietre, închinarea neamurilor, care credea că pietrele există un spirit al zeilor și le asociate cu morții, amestecării simbolurilor creștine de la Celtic. Calea trecut prin gotic, care ne-a dat o frumoasă, emoționantă, aer și Catedrale și sculptura privirea sumbru. Renaissance pune în lumină Europa gotic, această perioadă a fost adevărata înflorire a științei și artei, care încă o dată a apelat la om. Rococo și baroc - și basm, devenind mai luminos și mai complicate, de lux și decadent, sofisticat în proiectarea și execuția acestuia. La acea vreme, arta a atins nivelul cel mai înalt. tradiția creștină, care în Evul Mediu au fost expediate în uitare cultura antică, să învețe toleranța, astfel încât pictori, sculptori și scriitori utilizate în mod activ realizările sale: la începutul secolului al 19-lea a fost marcat de romantism, clasicism transformat treptat într-un ...

Istoria cimitirelor - o parte integrantă a istoriei și culturii lumii umane, de aceea există conceptul de „cimitire de cultură“, care este o parte integrantă a vieții însăși. O pluralitate de ritualuri datează din timp neanderthalienii, de exemplu, pe orientarea corpului axa est-vest decedat. De asemenea, corpul este îngropat în pământ în timpurile precreștine era un simbol al cercului nesfârșit de viață - este plantat în semințele de sol dă viață nouă. Conform tradiției vechi de a crea îngropare complexe - „Orașul morților“ - necropola. Și ce să spun despre piramidele egiptene - mormintele monumentale ale faraonilor!

Rețineți că, în Evul Mediu, cimitire au fost adevarat focar de infectie, nu a fost vorba de vorbire salubritate a făcut morminte superficiale, așa că au rupt prădători mici, pe lângă locurile de înmormântare nu este de ajuns și același mormânt folosit de mai multe ori. Dar, în ciuda tuturor interdicțiilor și atmosfera nesănătoasă în cimitirele de la biserici, au loc târguri, oamenii au vorbit și se distrează. Toate aceste activități au fost efectuate în partea de nord a cimitirului, în cazul în care se află săraci, vagabonzi, sinucideri, copii nebotezați, și la sud de cimitirului a fost considerat cel mai bun loc pentru somn etern. Nu este surprinzator, cimitirul nu a jucat un rol important în răspândirea epidemiilor, decimat de jumătate din Europa.

În legătură cu evoluțiile de mai sus, în 1665, Parlamentul a adoptat o lege limba engleză, care interzice desfășurarea procesiuni funerare luxuriante, vizitarea cimitirelor copii, și a ordonat adânci grave șase picioare. Multe pietre funerare au fost realizate din lemn, este ieftin și simplu, spre deosebire de monumentele de piatră. Dar, mai târziu, pietre funerare au predominat: marmura, ardezie, gresie, granit si compozit. Uneori, monumente au fost folosite fontă și cupru. Odată cu dezvoltarea de transport și de comunicații feroviare monumente din piatră au scăzut în preț, pentru a stabili producția de masă, a apărut ateliere de lucru corespunzătoare. O mare popularitate strălucitoare de marmură albă din Italia.

Primul ornament de pe pietrele funerare datează din secolul al 17-lea. Dar acestea erau simboluri mici și necivilizate-creștine vechi: capul înaripat, urnă ca un simbol al morții, un craniu și două oase încrucișate. Secolul 18 a apelat la temele antice: extins set de simboluri pe pietrele funerare erau flori, fructe, draperii, și îngerii prins aripi pe umerii lui, spiritualitatea și har.

Pentru o lungă perioadă de timp guvernul orașul a purtat război cu clerul pentru a fi nevoie să îndure cimitirul din afara orașului pentru că erau criminali periculoși și epidemiologice, precum și noi oportunități pentru inmormantari nu aveau: incinerării nu este încă practicată. Deoarece cimitirul închis la Londra și Paris, în secolul al 19-lea, exhumat mii de morminte vechi pentru a face loc pentru noi inmormantari. Datorită acestui fapt, precum și mișcarea romantică în artă a apărut și sa dezvoltat cimitir - parcuri memoriale suburbane. Cultura Memorial a atins un nou nivel: în cimitire au apărut miniștri de stat, care păstrează ordinea și starea monumentelor, orice instalație pentru fabricarea de pietre funerare, precum și reguli de stil, dimensiunea și amplasarea monumentelor, amenajarea teritoriului a devenit angajat arhitecți peisagiști. Familie de mers pe jos pe un astfel de parc memorial a încetat să fie ceva neobișnuit într-o zi. În acele zile cu moartea a fost un lucru obișnuit, este suficient să se compare speranța de viață la momentul respectiv și acum. In zilele noastre, cultura cimitire în stare decadent, și nu a pierdut numai în România. Cimitirul Victorian vechi este încă deschisă pentru noi inmormantari, dar au distrus în tăcere și inexorabil. Arte 18-19 secol a lăsat multe lucrări fine executate cu maiestrie: Îngeri și pietre funerare, monumente de cultură și istorie, care a respins pe nedrept de către contemporanii noștri ...

articole asemanatoare: