Istoria de brazi de Crăciun de Crăciun - Masters Fair - manual, lucrate manual
Forme de creativitate
Diferite tipuri de artă
pom de Crăciun - un decor indispensabil sarbatorilor de iarna. Fără ea, Anul Nou nu poate fi imaginat! Și în cazul în care tradiția a plecat să-l pună și decora? Va oferim una dintre versiunile - Alla Slavnikova, doctor în științe istorice, profesor universitar, șef al Departamentului de Istoriografia și Sursa Universității de Stat din Kazan. (Iată un fragment din cartea ei „Istoria jucării de Crăciun, copac sau sovietic îmbrăcat“).
Ca pomul de Crăciun în sine ca un subiect de cercetare în foarte legendarul și mitologice, și până în prezent despre istoria, ornamente și atribute, în mare parte bazate pe tradiții orale, este adesea contradictorii, ambiguu și dificil de verificat. Surse Singularity, în special referitoare la perioada de nucleație și formarea pomul de Crăciun ca personajul central de vacanță de Crăciun, elimină posibilitatea de a le compara. Preponderența textelor literare narative cu privire la sursele documentare și, parțial, dificil de investigat. Aceste afirmații sunt adevărate în mare parte, și în raport cu situația românească.
În acest context, sărbătorile naționale, reprezintă o modalitate reală de a consolida și de coeziune și de familie, și națiunea. Română „ideală“, „exemplar“ philoprogenitive cetățean a fost cunoscut ca un om de familie, organizează pomul de Crăciun pentru propriile sale fii și fiice, și un binefăcător generos, invită copiii din familii sărace. Rolul vacanță de familie a fost bine recunoscut și apreciat în procesul de construire a unei identități naționale. Aici regulile nu sunt mintea, sensul nu sunt comune, precum și sentimentele și emoțiile. pom de Crăciun și de decoratiuni de Crăciun și de distracție, și decorate, și au fost învățați și crescuți, și „mecanismele educaționale“ sunt mult mai productive decât multe altele combinate - mai sincer, mai dur, drept. Toate acestea este deosebit de relevant în epoca revoluțiilor europene, atunci când cetățenii români ar trebui în orice mod de a proteja și de a „proteja“ publicul de orice influențe dăunătoare din exterior.
Împreună cu cunoașterea sinelui familiei a existat o conștientizare treptată a importanței și semnificația copilăriei, zona pentru copii, haine pentru copii, de divertisment pentru copii, petreceri pentru copii, precum și copiilor înșiși ca traducători valori ideologice, estetice și etice. Deficitul întregului „copil“ a început să depășească treptat, și copac și decorațiuni pentru ea copiilor pătruns în mod agresiv viața românească.
Pentru a stabili exact atunci când pomul de Crăciun copiilor a fost realizat în casele românești, așa cum este indicat de EV Dushechkina, este imposibil din cauza lipsei surselor necesare, suficiente și fiabile. În jurul acestui eveniment datează din anii 1830 tarziu. Apariția și popularizarea pomul de Crăciun în cercetătorul român asociat cu soția numele lui Nicolae I, împărăteasa Alexandra Feodorovna născut Prințesa Charlotte a Prusiei. Se pare destul de convingătoare, deoarece rolul de capete încoronate - originari din Germania - în difuzarea unui pom de Crăciun o tradiție de Crăciun în Europa este bine cunoscută.
Deja peste 1840 pomi de Crăciun în română aristocratică Sankt Petersburg, și apoi doar familiile bogate devin destul de comună. Stabilit primul pom de Craciun in conace din România, deși sunt utilizate pe ele, în plus față de decorarea lumânări la acel moment erau în mare parte, fie comestibile (bomboane, turtă dulce în formă, nuci, învelite în aur și argint folie, fructe), sau de casă. În poveste «Copilărie Nikita“ (1922), Alexey Tolstoy descrie producția de jucării de Crăciun în nobilul din 1880 - începutul anilor 1890. Mama personajului principal, amintind de „timp de lungă durată“, spune copiilor că în acel moment „decoratiuni de Crăciun nu a fost la vedere,“ toate jucăriile au fost improvizate - au fost „astfel încât aceste adepților că lipite ... un adevarat castel cu turnuri, scări în spirală și poduri mobile . Înainte de castelul a fost un lac în oglindă, înconjurat de mușchi. Noi naviga pe lac două lebede, trase într-o barcă de aur“.
Cu toate acestea, prezenta cunoștință cu pomul de Crăciun România și jucării de Crăciun are loc în a doua jumătate a secolului al XIX-lea. Acesta a fost la ultimele cinci decenii ale perioadei următoare în țara de stabilire a acestei sărbători într-un nou rol: în primul rând, ca un adevărat de familie, pe de altă parte, cea mai mare parte copii, și, în al treilea rând, celebrat pe scară largă nu numai cea mai mare aristocrației, ci și profesori familii , doctori, negustori, oameni de afaceri, intelectuali.
Factorii care determină amploarea și calitatea „decorarea“ a bradului de Crăciun, statutul social au fost proprietarul casei, precum și materiale și oportunitățile culturale ale nevoilor familiei sale.
Caracterul obligatoriu a început să poarte, de exemplu, copacul din casa profesorului. Locul general a atins și recunoaștere socială a profesorilor a căutat să se potrivească cu prezentarea locuitorilor prosperitatea materială a funcționarilor de astfel de rang, și, uneori, chiar de la ultimul efort și mijloace de imagine reproduse din viața aristocrației, care este acum inclus și frumos împodobită, bogat copac iluminate. Pe acest arbore este de obicei invitat colegii universitare cu copii, studenți și profesori.
Decorării bradului de Crăciun în seminar profesorilor Krasnoyarsk.
Frumos pom de Crăciun instalat de obicei în casele intelectualității de creație. De exemplu, întreaga Moscova a fost copac celebru este aranjat anual în casa FI Shalyapin pe bulevardul Novinsky, unde a trăit împreună cu familia sa în 1910-1922, respectiv. În plus față de master cinci copii (care, de altfel, el a fost foarte atasat de copac) și tineri oaspeții lor în rândul invitaților vizitat Maxim Gorky și Serghei Rahmaninov, Ivan Bunin și Konstantin Korovin, Leonid Andreev și Alexander Golovin.
Începând cu a doua jumătate a secolului al XIX-lea, pom de Crăciun și de jucărie copac a început să se răspândească în provincie, mai ales în orașele provinciale și raionale ale țării, în cazul în care a existat o minoritate germană puternică. Foarte revelatoare în acest caz este un exemplu al unui centru de provincie important ca Kazan. Dacă în anii 1840 pentru a obține jucării de Crăciun în Kazan era aproape imposibil (din raportul pentru anul 1844, de exemplu, este clar că, deși nici unul dintre ei au fost enumerate decorații de Crăciun în oraș la acel moment a fost mai mult de 1.000 de magazine în lista de prețuri) în a doua jumătate a secolului al XIX-lea, situația sa schimbat în mod semnificativ. Acum, Kazan nu numai abonat la decoratiuni de Craciun din cataloage si le-a adus de la Sankt-Petersburg, Moscova, Harkov, Kiev, Odesa și Varșovia (piețe de desfacere importante pentru jucării de Crăciun în România), dar le-a cumpărat într-o serie de magazine locale și magazine specializate în vânzarea de mărfuri uscate și așa-numitul „fotoliu“, „de lux“ și „lucruri fine“, stationers bunuri și jucării (multe dintre aceste magazine deținute de germani).
magazine specializate care vand decoratiuni de Crăciun în Kazan la vremea nu a fost încă. Chiar și în primele decenii ale secolului al XX-lea, jucării de Crăciun vândute aici sunt cele mai multe ori în magazine „general“. „Debutul bradului de Crăciun fericit femeie frumoasă - a scris în memoriile sale, Universitatea din Kazan profesorul EP Bulgakov (b. 1914). - pom de Crăciun decorat cu numeroase jucării, felinare, ghirlande de benzi de hârtie strălucitoare colorate. Decoratiile au fost foarte multe. Tatăl său a lucrat ca un magazin de încredere, al cărui proprietar a fost celebrul comerciant Kazan Oparin. Magazin de vânzare furnituri de birou, jucării, cărți poștale, instrumente muzicale. Așa că un număr și o varietate mare de jucării de Crăciun în casa noastră a fost naturală. "
Comercial au fost importate exclusiv disponibile jucării de Crăciun. Până la sfârșitul anilor 1860 nu au existat unități meșteșugărești în Kazan, special produce jucării de Crăciun. După cum sa menționat în 1890 Kazan istoric și etnograf M. Pinegin, „producție de obiecte meșteșugărești de bunuri de lux, obiecte Fine“ a fost dezvoltat într-o „foarte slab.“
Magazine care comercializează produse de lux la care la acel moment au fost importate din Germania și jucării pe pomul de Crăciun, situat pe principalele străzi comerciale ale orașului - Învierea și Marele Prolomnaya. Cel mai mare dintre ei au fost pe piața din Moscova de jucării Cherkasova, magazine și Charushin doză Kreknin magazin în arcade. Fructele proaspete, precum și cele mai bune turtă dulce și produse de cofetărie pentru decorarea pomilor de Crăciun pot fi achiziționate în „magazinul de fructe“ Stepanova pe Prolomnaya, în cazul în care a existat un magazin special de patiserie.
În ajunul Crăciunului, copiii se bucură de vizita bazarul pe zona Nikolaev, specializată în vânzarea de brazi de Crăciun și decorațiuni de Crăciun. A fost cea mai „jucărie“ punct comercial „democratic“ al orașului, în cazul în care frecventat Kazan bogat și nu atât, pentru că în acel moment deja decoratiuni de Craciun au fost de valoare diferită - și pentru cei care sunt mai bogate (cele mai scumpe sunt realizate din sticlă), cât și pentru cei care sunt mai săraci. Cu toate acestea, observarea aceluiași M. Pinegina, chiar dacă prețurile sunt rezonabile element de jucărie a fost „destul de mică“: din cauza „lipsei de bani puternică în rândul populației locale“, le-a luat înapoi până la 38,8% din produse.
În ceea ce privește cărțile speciale pentru copii, nici unul dintre ei, probabil, nu a jucat un rol important în aprobarea unui pom de Crăciun o tradiție de Crăciun în România, în calitate de editor bine-cunoscut publicat din 1876 MO Revista Wolf pentru copii „cuvânt Sincere“ (numele revistei a fost inventat de IA Goncearov). problema de Crăciun al revistei nu conținea numai limitat la poemele de vacanță, povestiri și eseuri istorice de celebri scriitori și poeți români, dar, de asemenea, bogate în ilustrație, crearea unei imagini de copaci ruși. Succesul „cuvinte sincere“, nu a reușit să bată oricare dintre publicațiile copiilor de pre-Revoluționară.
Se crede că primul rus copac „public“, decorat cu resturi de hârtie colorată, a fost înființată în 1852, în St. Petersburg, la stația de Ekateringofsky. Dar numai de la ultima treime a secolului al XIX-lea, decorat pomul de Crăciun a început să fie instalate în locuri publice peste tot.
vacanță de Crăciun. 1914.