Islamul este pentru toată lumea! Oare concubina Profetului

În numele lui Allah, Cel Milostiv, Îndurător. Toate laudă și mulțumiri lui Allah, pacea si binecuvantarea fie asupra Trimisului Său.


Vă mulțumim pentru încrederea acordată. Facem apel la Allah Preainaltul care a aprins inimile noastre la adevăr și ne-a dat binecuvântarea în această lume și în Ziua Judecății. Amin.

La întrebarea dvs. răspuns, Sheikh Muhsin Haridi:


Permiteți-mi să citez aici versetele din motive de claritate, ați menționat în întrebarea dumneavoastră:


„O, Profetule! Am făcut pentru tine soțiile tale admise cărora le-ați plătit taxa lor, iar cei pe care dreapta ta posedă și că Allah te-a dat, și fiicele unchiului tău de către tatăl, fiicele matusile tale pe partea tatălui, fiicele unchiului tău din partea mamei, fiicele mătuși tale materne, care au emigrat cu tine, și orice femeie crede, care se dau Profetului, dacă Profetul vrea să se căsătorească cu ea. Acesta din urmă este permis doar pentru tine, dar nu și alți credincioși. Noi știm că le-am comandat cu privire la soțiile lor și cei care posedă mâna dreaptă. Ai face o excepție pentru că nu simt nici o ezitare. Allah - Iertător, Milostiv. Puteți la va amâna o vizită la oricare dintre ele (sotiile Profetului), și să se păstreze aproape de cel pe care îl doriți. Dacă doriți cel pe care ați eliminat-o anterior, atunci acest lucru nu va fi un păcat pentru tine. Este mai bine ochii mei fiecare dintre ele fericit astfel încât acestea nu vor plânge, și au fost mulțumiți de ceea ce oferindu-le. Allah știe ce este în inimile voastre; căci Allah - Cunoașterea, Blând. De acum nu au voie să se căsătorească cu alte femei, și să le înlocuiască cu alte soții, chiar dacă frumusețea lor te va uimi, dar aceasta nu se aplică celor care posedă mâna dreaptă. Allah veghează asupra tuturor lucrurilor „(Coran 33: 50-52).


În acest secol XXI este foarte ciudat să vorbim despre problema sclaviei sau de sclavi, și unește cu ei într-o relație intimă. Sclavia este un fenomen foarte vechi - a fost larg răspândită chiar și înainte de apariția islamului. Islamul a venit într-un moment când foarte mulți oameni în Arabia au fost sclavi.


Un sclav - o femeie care este proprietatea stăpânului său pentru că ea este în sclavie sau luat prizonier în timpul războiului.


La acel moment, proprietarul a avut dreptul de a intra într-o relație intimă cu sclavul lui, iar ea nu are drepturi nu au fost. Și dacă aceste relații au dus la nașterea copilului, copilul ei nu sunt admise. Dar, odată cu apariția Islamului, această problemă a fost rezolvată: acum copilul de sclavi a fost considerat liber și a recunoscut maestru sclav copil, nu sclavul ei. În plus, o femeie nu a fost considerată un sclav, și a fost numit „mama copilului a liber“, pe care le-a dat dreptul de a obține libertatea după moartea stăpânului său; tatăl copilului ei. Se propune la Islam, pentru a aranja o astfel de relație și dau dreptul fiecărei persoane.


În ceea ce privește numărul de sclavi-concubine, care au fost cu Profetul ( „alaihi wa sallam), atunci avem în vedere faptul că, în acele zile a fost o practică comună și a fost acceptată, chiar dintre sotiile Profetului și însoțitorii săi.


Ibn Qayyim al-Jawzi a spus:


„Abu Ubaydah a spus: El (Profetul) a avut patru (concubine): Maria, care a fost mama fiului său Ibrahim; Rayhan; o altă fată frumoasă sclav, care era prizonier și sclav, care ia dat Zaynab bint Jahsh. "


Pentru a dovedi că este o practică comună în zilele vechi, amintesc profetul Ibrahim (pacea fie asupra lui), care era concubina Agar. De asemenea, Profetul Sulaiman (pacea fie asupra lui) a avut 300 de concubine.


Acum, lasă-mă să vă citez cuvintele Profetului Muhammad ( „alaihi wa sallam) despre sclavi și drepturile lor:


„Robii tăi - ei sunt frații tăi. A avea un servitor să-i dea ceea ce mănâncă și poartă. Nu ar trebui să-i un loc de muncă foarte dificilă de încărcare și, dacă este necesar, aceasta ar trebui să ajute „(Al-Bukhari).


Ali Ibn Abi Talib (Allah să fie mulțumit de el) a raportat că ultimele cuvinte ale profetului au fost:


"Frica de Allah în legătură cu sclavi!" (Al-Bukhari).


Jabir ibn Abdullah (Allah să fie mulțumit de el) a spus:


„Profetul a spus că pentru sclavi ar trebui să fie tratate bine. El a spus: „Hrănește-i de la ceea ce mănânci și să le îmbrace din ceea ce porți. Nu pedepsi pe cei pe care Allah a creat ' „(Al-Bukhari).


Atotputernicul Allah știe cel mai bine.