Iraționalismul ca direcție în filozofie

Doctrina fil care insistă asupra capacității limitate a minții, de gândire și recunoscând cunoștințe fondat inițial de intuiție, sentiment, instinct - iraționalismul. Consideră că realitatea haotică, lipsită de legi, subordoneaza joc de noroc, o voință oarbă. (Supp. Yavl în special existentialism). lucrare majoră Arthur Schopenhauer - „Lumea ca voință și reprezentare“ Tot ceea ce există Sh înțeles ca voința, voința de a trăi. Dându-și seama voinței. ca un fenomen cosmic universal, și orice forță în natură ca voința. Viața este un mucegai pe una dintre bile. Lumea nu este rezonabil și este condusă de orb fără rost, rea-voință. Mintea este secundar în raport cu voința, este originea nemotivată restul sunt în ea. Și toți oamenii din secolul axat pe voința roată turnantă. Sh filosofie - etica este pesimism absolut, viața-negare. Potrivit lui Schopenhauer eliberarea de voința de a trăi - calea spre libertate, binele suprem. Etica Schopenhauer este simplu: suferința este produsul voinței scop, și anume voința de a trăi; prin urmare, să elimine suferința, trebuie să eradica voința de a trăi. O persoană pretinzând voința de a trăi în același timp, menține moartea. Un individ care se luptă cu voința (și va fi exprimată ca și în viață, așa că în moarte) este liber. Prin Sh adevărata libertate imposibilă, este posibil doar o scurtă pauză pentru ea (confruntarea cu Nietzsche și căutarea lui pentru libertate veșnică). Suferința este necesar, acțiune ce contravine nevăzătorilor va avea libertatea. Povestea de viață a individului - este povestea suferinței sale. Fridriha Nitsshe baza tuturor este voința de putere, care este un om puternic - dincolo de persoana care ar trebui să fie la cel mai realizat. El este un susținător al personalități puternice, ar trebui să fie adus oameni puternici capabili de a conduce masele de oameni cu o voință slabă. Mintea este înțeleasă ca o iluzie, deadening boala umană. Piatra de temelie a pus de conducere, pasiune, o revoltă de imaginație și improvizație, ascultare și protest împotriva oricărei slăbiciunii. Sloganul lui Nietzsche - „Trăiește periculos“ creștinism. - o încercare de a se răzbuna pe perdanții bogați și cei mari nu pot servi ca bază pentru acțiune. N. respins nu numai de x. moralitatea dar moralitatea în general. Moralitatea și cultura sunt incompatibile. Morala este suspinul celor slabi, nu are nici un loc în viața mea. Cultura ar trebui să fie o cultură de forță, pentru că numai puterea de frumos. N. predlagaetubit Dumnezeu și să câștige libertatea, adică, găsi impuls creativ, și să devină o sursă de forță a procesului de formare a valorilor de conducere. Acest lucru va fi valorile specifice ale unei anumite persoane, care vor apărea ca urmare a voinței de putere, puterea asupra propriilor lor vieți. Aceasta - cea mai înaltă manifestare a moralității.

Teoria lui Freud (avstr.vracha-neuropatolog și psihiatru) are ca scop studierea conștiinței de masă, relațiile în societate. Freudianism - numele teoriei și metoda psihanalizei. Freud, explorarea cauzelor proceselor patologice în psihicul, ferm a refuzat materialistich.v practic încearcă să explice schimbările în conținutul actelor mentale cauze fiziologice. Dar, în același timp, el a devenit înstrăinat de viziunea materialist, a refuzat cu privire la metodele obiective de investigare a psihicului și a creat teoria în general, arbitrar, contrived, subiectivist. Esența ei se află în minte în afară de condițiile materiale și cauzele sale. Psihicul este văzută ca fiind ceva separat, în mod substanțial paralel cu procesele materiale și controlate de puteri speciale, incognoscibil, eterne psihice care se află dincolo de conștiință. Deasupra sufletului uman domina, ca o stâncă, conflicte mentale constante dorința inconștientă de plăcere agresivitate (mai ales sexuale) cu „principiul realității“ pentru pisica. adaptează conștiința. Sovr.storonniki Frank-Neo-Freudienii, reprezentanți ai psihanalizei culturale școlilor „(Horney, Kardiner, Alexander și colab.), Linia păstra intactă osn.idealisticheskuyu de Freud, refuzând numai cu privire la tendințele observate în toate fenomenele vieții umane de conotații sexuale și unele dr.metodologicheski caracteristici neesențiali conceptul freudian clasic F. a avut și continuă să aibă un impact major asupra diferitelor domenii ale culturii, și în special vizibile - pe teoria și lucrările de artă occidentală. Impactul Mai puțin F.imeet în prezent în neurologie și psihiatrie. Neofreydizma. 1.Amerikansky neo-freudianism. În cazul în care a fost „ea“ ar trebui să fie „I“. Cerințe „ea“ trebuie să fie strict subordonat controlului „I“. 2.Evropeysky neo-freudianism. „Eu“ ar trebui să fie conștienți de cerințele de „ea“, și ei trebuie să fie îndeplinite realizat.