Introducere mișcare ca o modalitate de existență a vieții - mișcarea ca o modalitate de existență a vieții

Mișcarea - un fenomen care reflectă schimbarea. Mișcarea - un atribut al materiei asociate cu orice schimbare în realitatea obiectivă a lucrurilor.

Scopul acestei lucrări - ia în considerare propunerea ca mod de a fi. locul de muncă sarcina - să ia în considerare aspecte cum ar fi: Conceptul de „mișcare“. Raportul dintre materie și mișcare. Motion și de odihnă, formele de bază ale mișcării, a specificității lor și relația.

Modul de existență a vieții este mișcare.

Într-un sens larg, mișcarea - este orice schimbare în modul de existență al vieții.

Poziția mișcării ca fiind procesul presupune existența unor proprietăți speciale de mișcare inerente. Este caracterul obiectiv al mișcării, absolutul și relativitatea acesteia, precum și contradictorii.

Mișcarea în mod obiectiv, așa cum se face în mod independent de conștiința oamenilor și este întotdeauna o schimbare în orice realitate. Nu există nici o mișcare „pur“, deoarece nu există nici o ființă „pură“. Împreună cu obiectivitate, una dintre cele mai importante caracteristici ale mișcării este Absolutul acesteia. Acest lucru înseamnă că ființa nu poate fi o realitate fără să se miște. Mișcarea are un mod de a existenței sale. Din aceasta rezultă că mișcarea ca fiind lumii, nu exterminable. Este.

mișcare pentru pace absolută fiind realizată printr-o varietate de niveluri și forme de viață din lume, și nici unul dintre ei nu poate pretinde că prioritate și exclusivitate.

O proprietate importantă de a fi mișcare este inconsistența. Orice schimbare cere starea sa de repaus. Dar această unitate schimba absolut și pace relativă. Acest lucru nu înseamnă că mișcarea este posibilă fără pace. Aceasta arată că modificarea duce la noi state din lume, iar restul doar prevede păstrarea, prezența acestor noi state. Caracterul contradictoriu al mișcării se manifestă nu numai în unitatea de schimbare și de pace, dar, de asemenea, în unitatea de discontinuitate și continuitate, evoluție și revoluție, calitatea și cantitatea.

Astfel, mișcarea ca fiind al lumii, în mod obiectiv și complet. Nu este introdus din exterior, și se află în natura de a fi ea însăși.

Mișcarea de nenumărate diversă. De exemplu, în corpurile de animale și oameni pentru a efectua procese fiziologice complexe: sclipesc fluxuri de subțire bioenergie și bio-informații. Inima, împingând prin vasele de sânge, bate, încă un minut și așa toată viața. Omul se mișcă, stăpânirea spațiului; Se creează o diferite forme spațiale în procesul de muncă. Societatea umană este un sistem dinamic complex, în care totul se mișcă, interacționează, lupta. Se dezvoltă istoria mișcării. gând căutarea Unstoppable, inovația creatoare este, de asemenea, o mișcare -în sensul de a merge mai departe. Destul de un alt nivel de existență a moleculelor și atomilor care alcătuiesc corpul să fluctueze în raport unul cu altul sau deplasată. În interiorul muta atomii, uneori cu mare viteză, particule elementare. câmpuri vibratoare Nenumărate pătrunde spațiu.

Razele cosmice de călătorie prin univers în toate direcțiile, de la ei, la fel ca în apa oceanului, unde să se ascundă: ele sunt universale cosmice substanțele oceanului razrezhennnogo prin furtuni și care calmeaza noastre inoata pământ mici. Peste tot, pe tot parcursul mișcării.

Rezumând toate numărul empirică și teoretică a experienței, generații de observare filozofie afirmă mișcarea în toată diversitatea ei este modul de viață al tuturor materiale și spirituale; Activitatea imanentă există. etern lui „chin“ și „anxietate“, o grabă implacabil, dorința de a schimba locația și starea. Este - înseamnă să se schimbe, să se miște. tot în lume este compus și descompus, și nu este niciodată ce - totul sa încheiat: totul în lume, să fie într-un flux continuu. care nu permite nimic pentru a lua forma pentru totdeauna pietrificat. Nici măcar nu se poate imagina că în existența ceva dintr-o dată amorțite, să fie înghețate în absalyutno muțenie, deoarece mișcarea poate fi definită ca acea parte a vieții, care nu poate fi redusă la o identitate pură. Mișcarea este schimbarea, antiteza egalității.

Deci, ideea de mișcare are propriile sale quirks. Există o mișcare locală, și anume, mișcarea în spațiu, o schimbare de locație. Un alt tip de mișcare, este, de asemenea, o schimbare, dar nu și localizarea în spațiu, și schimbarea calității, condiție. Există, de asemenea, mișcarea în ființă-aspectul obiectului și dispariția acesteia, lăsând locul ființei sale pentru „culisele“ sale non-existență: era ceva, și el a fost plecat.

În tradiția europeană, conceptul de mișcare semantically diferențiate: aceasta poate fi o „mișcare în general“ în picioare într-un rând cu noțiuni ca „spațiu“, „timp“ sau „energie“, o mișcare mecanică, acesta poate fi orientat, poate reflecta o schimbare calitativă, dezvoltarea (progres, regresie), și așa mai departe. d.

În mișcarea materialismul dialectic - un mod obiectiv de existență a materiei, atributul său absolut esențial, fără de care nu poate exista, și care nu poate exista fără ea, în funcție de viziunea asupra lumii a mișcării absolut, și pacea relativă, deoarece este o mișcare în echilibru. Contrar credinței populare, că mișcarea - o stare de opusă chestiune de pace - nu este. Pacea este doar un caz special de mișcare.

Materia, lipsit de mișcare, Engels a scris, nu este nimic mental, abstracție mentală. Recunoscând supremația materiei și a conștiinței este secundar, materialismul metafizic nu este întotdeauna în măsură să rămână consecvent, pentru că el nu știa legătura reală între materie și mișcare.

Filozofia marxistă deține mișcarea neotememym proprietate a materiei. Această poziție a materialismului dialectic este exprimat în definirea mișcării ca formă, modul de existență a materiei. Propunerea specifică de proprietate a materiei, diferită de nenumărate alte proprietăți inerente în corpurile materiale, este o proprietate fundamentală a materiei atribut. Nici în natură, nici în fenomene ale societății astfel de elemente, care nu ar fi fost într-o stare de mișcare. Mișcarea complet, și pace, echilibru relativ.

Fiind proprietăți atributive, a căror reprezentare a început să prindă contur în cele mai vechi timpuri, sunt spațiu și timp. Înainte de a decide ce timp și ceea ce se înțelege printr-un spațiu, trebuie să răspundă la întrebarea dacă există „per se“, fie că sunt generate de mintea lumii, sau este doar o caracteristică a percepției umane a lumii.

Timpul descrie succesiunea de schimbări ale obiectelor și proceselor, durata dezvoltării lor existență și caracter. Space ca forma fiind exprimate fenomene de coexistență și obiecte, lungimea lor, distanța și poziția în raport cu celălalt. Spațiul și timpul sunt obiective. Aceasta este una dintre cele mai importante proprietăți. Aceste proprietăți generale aceleași pentru ei sunt pentru totdeauna uncreatedness și indestructibilitatea și infinit și vastitatea.

Equilibrium este inseparabilă de mișcarea. În mișcarea mișcării corpurilor cerești este în echilibru și armonie - în mișcare (relativă). Dar orice mișcare în mod specific relativă, adică, în acest caz, fiecare mișcare unică a organismelor individuale cu privire la orice mișcare a corpului ceresc este dorința de a stabili repaus relativ, de echilibru. Posibilitatea organismelor relative quiescence, posibilitatea de stări de echilibru temporară este o condiție esențială de diferențiere a materiei, și, astfel, o condiție esențială a vieții. Pe Soare nu există un echilibru al substanțelor individuale, și numai echilibrul întregii mase, sau în cazul în care există are un sold al substanțelor individuale, doar foarte nesemnificativ, datorită diferențelor semnificative ale densității; pe suprafața - mișcarea perpetuă, agitație, disociere. Pe Lună, aparent, este într-un echilibru excepțional, fără nici o mișcare relativă - moartea (luna = negativitate). La mișcarea Pământului în formă de schimbare diferențiată a mișcării și a echilibrului: o mișcare separată tinde spre echilibru, iar mișcarea totală distruge din nou echilibru individuale. The Rock a venit să se odihnească, dar procesul de degradare, activitatea de surf, acțiunea de râuri, ghețari distrug în mod continuu echilibrul. Evaporare și ploaie, vânt, căldură, electrice și magnetice fenomene ne dau aceeași imagine. In cele din urma, in vivo, am văzut-o mișcare continuă, ca toate minuscule particule ea si organisme mai mari, ceea ce a dus, în timpul perioadei normale de viață, un echilibru constant al întregului corp, și totuși nu se oprește - o unitate vie de mișcare și de echilibru .

Fiecare confort, fiecare echilibru numai în raport au sens doar în raport cu una sau o altă formă definită de mișcare. De exemplu, unul sau un alt organism poate fi în lume, într-o stare de echilibru mecanic, adică într-un sens mecanic - în repaus, dar aceasta nu împiedică faptul că acest organism a luat parte la mișcarea Pământului și în mișcarea întregului sistem solar, deoarece nu împiedică cele mai mici particule fizice pentru a face din cauza fluctuațiilor sale de temperatură, sau atomi de substanța sa - pentru a face un proces chimic particular. Pentru concepția dialectică de această oportunitate de a exprima mișcarea în opoziția sa, singur, nu este absolut nici o dificultate. Pentru el, tot ceea ce se opune, așa cum am văzut, este doar relativă; repaus absolut, echilibru necondiționată nu există. O mișcare separată tinde spre echilibru, mișcarea totală elimină din nou echilibrul. Astfel, pacea și echilibrul în cazul în care acestea apar, sunt rezultatul unei mișcări limitate, și merge fără a spune că această mișcare ar putea fi măsurabilă cu rezultatul, acesta poate fi exprimat în ea și din nou din aceasta, obținute într-o formă sau alta.