întrebarea 25

implicațiile culturale ale extinderea contactelor între reprezentanții diferitelor țări și culturi sunt exprimate, printre altele, în ștergerea treptată a identității culturale. Acest lucru este evident mai ales pentru cultura de tineret, care este același blugi, asculta aceeași muzică, închinăm aceeași „stea“ de sport, filme, muzica. Cu toate acestea, de către generațiile mai în vârstă o reacție naturală la acest proces a fost dorința de a menține caracteristicile și diferențele dintre culturile lor existente. Prin urmare, astăzi în comunicarea interculturală de o importanță deosebită este problema identității culturale, adică, om aparținând unei anumite culturi.

Identitatea culturală are o influență decisivă asupra procesului de comunicare interculturală. Aceasta implică colectarea anumitor calități rezistente prin care anumite fenomene culturale sau oameni ne face să se simtă simpatie sau antipatie. În funcție de acest lucru, vom alege tipul corespunzător, modul și forma de comunicare cu ei.

moduri moderne de transport și de comunicare permit anual la zeci de milioane de oameni familiarizați direct cu caracteristicile și valorile altor culturi. De la primul contact cu aceste culturi oamenii sunt rapid pentru a se asigura că reprezentanții acestor culturi răspund diferit la lumea exterioară, ei au propriul lor punct de vedere, sistemul de valori și norme de comportament, care sunt în mod substanțial diferite de cele ale culturii lor native. Deci, într-o situație de neconcordanțe sau discrepanțe între orice altă cultură fenomene culturale adoptate în cultura sa „proprie“, există conceptul de „străin“. Oricine se confruntă cu o cultură străină, se confruntă cu multe sentimente noi și senzații în interacțiunea cu fenomenele culturale necunoscute și de neînțeles. Gama lor este destul de largă - de la simplu spre surprinderea indignarea activă și protest. Studiile arată că aceste reacții pentru a naviga într-o cultură străină, nu este suficient doar să folosească cunoștințele lor și să observe comportamentul străinilor. Mult mai important este să înțelegem o altă cultură, care este de a înțelege locul și importanța fenomenelor culturale noi și neobișnuite și să includă noi cunoștințe în arsenalul lor culturale, în structura comportamentului și stilul lor de viață. Astfel, conceptul de eco-culturale de comunicare „străin“ este o problemă-cheie. Dar problema constă în faptul că până în prezent nu a formulat o definiție științifică a termenului. In toate exemplele de realizare, se înțelege să utilizeze la nivel obișnuit, adică prin izolarea și caracterizarea caracteristicile cele mai caracteristice și proprietățile acestui termen.

Cu această abordare, conceptul de „străin“ are mai multe sensuri și semnificații:

• altcineva ca cultura în străinătate nativ supranatural, străin cu domiciliul;
• ciudat cât de ciudat, neobișnuit, în contrast cu împrejurimile uzuale și familiare;
• altcineva ca un străin, necunoscut și inaccesibile cunoașterii;
• altcineva ca supranatural, omnipotent, în fața căreia omul este lipsit de putere;
• ca un strain sinistru care transportă o amenințare pentru viață.

Variante semantice ale Prezentate conceptului de „străin“, ne permit să-l ia în considerare, în sensul cel mai larg, tot ce se acordă în afara fenomenelor sau idei uzuale și bine-cunoscute. Pe de altă parte, opusul conceptului său de „dvs.“ se referă la gama de fenomene ale lumii, care este percepută de către persoana ca un prieten, un familiar, de la sine înțeles.

În cadrul contactelor între reprezentanții diferitelor culturi se confruntă cu vedere diferite cultura specifică a lumii, în care fiecare dintre parteneri nu este inițial conștient de diferențele în aceste puncte de vedere, toată lumea crede că ideile lor normală și cealaltă prezentare anormală. O chestiune pe de o parte, desigur, se confruntă cu ceva de la sine înțeles de cealaltă parte. În primul rând, așa cum este cazul cel mai adesea neînțelegere a deschis (ceva greșit), în care mintea și înțelegerea nu sunt aceleași. De regulă, cele două părți nu a pus în discuție „sa o chestiune de curs“, și să ia poziție etnocentrică și este creditat cu cealaltă parte a prostiei, ignoranță sau răutate.

Figurat vorbind, atunci când este vorba de o cultură diferită oamenilor le place să fie trimise în altă țară. El merge dincolo de mediul familiar al cercului de concepte familiare și trimis la un străin, ci o lume atractivă diferită. țară străină, pe de o parte, necunoscută și, uneori, se pare periculos, dar pe de altă parte, atrage noi promisiuni noi cunoștințe, lărgește mintea și viața experiența.

Tipuri de percepție a diferențelor culturale

Pe baza studiilor de comunicare numeroase culturi de către cercetătorii occidentali (M. Bennett et al.) A identificat șase tipuri de reacție la o altă cultură și reprezentanții săi. Să le examinăm, arătând direcția dezvoltării progresive a poziției în raport cu o cultură diferită. Dar mai întâi, observăm că orice tip de percepție nu poate fi considerată ca fiind o caracteristică unică și constantă a individului. Comportamentul una și aceeași persoană, în funcție de situație, provocările viitoare sunt marcate cu diferite comportamente, schimbarea pe măsură ce câștigă experiență și cunoștințe.

1. Refuzul de diferență de culturi - tipul de percepție, bazată pe credința că toți oamenii din cota mondială (sau obyazanyrazdelyat) împărtășesc aceleași convingeri, atitudini, comportamente și valori. Aceasta este o poziție tipică de profan, convingerea că toată lumea ar trebui să gândească și să acționeze ca el.

Cu toate acestea, ca un tip de răspuns negare la cultura diferită în timp, de obicei în schimbare. Faptul că o persoană nu poate fi întotdeauna limitate sau închise, pentru a rezista presiunii de noi fapte, pentru a evita întâlnirile și aproape de comunicare, colorate emoțional cu reprezentanții altor culturi. În acest caz, o negare poate fi modificată într-un răspuns protector.

2. Protecția propriei superiorități culturale - tipul de percepție, care se bazează pe recunoașterea existenței altor culturi, dar există o idee coerentă a ceea ce valori și obiceiurile unei alte culturi reprezintă o amenințare pentru ordinea obișnuită a lucrurilor, fundații filozofice, modul actual de viață. Aceasta este o poziție destul de activă (uneori agresivă), care se realizează în aprobarea superiorității culturale proprii indispensabile și disprețul față de alte culturi.

diferențele inter-culturale în reacțiile de protecție nu sunt ignorate pur și simplu; dimpotrivă, ele sunt în mod clar înregistrate ca stereotipurile negative ale altor culturi. Toți oamenii sunt împărțite pe baza „noi“, „ei“ (exact opusul) (bun, corect, cultural, etc.) și. În acest set de caracteristici negative, de obicei, atribuite tuturor membrilor grupurilor culturale străine și fiecare dintre ele în mod individual. O situație tipică în cazul formării unui răspuns protector este aproape inevitabil: membrii de contact de diferite rase, aparent diferite fizic unul de altul; interacțiunea dintre grupurile de imigranți și populației indigene; adaptarea unor „outsideri“ într-o nouă cultură - studenți și profesioniști care studiază în străinătate, lucrătorii străini, angajați ai organizațiilor internaționale și companii străine, etc.

Mult mai puțin în comparație cu tipurile descrise mai sus de experiență trans-culturale (chiar și într-o situație stabilă, și cu atât mai mult în perioade de criză) a constatat variații de atitudine pozitivă față de diferențele culturale, atunci când o persoană este în măsură să accepte existența altor culturi indigene, se adapteze la ea, să-l integreze.

4. Adoptarea existenței unor diferențe culturale - de tip percepție interculturală cunoaștere caracterizată de o altă cultură, o atitudine prietenoasă întreagă, fără însă acesta presupune penetrarea activă în mediul cultural.

5. Adaptarea la o nouă cultură - o atitudine pozitivă față de alte culturi, percepția normelor și valorilor sale, capacitatea de a trăi și de a acționa în conformitate cu normele sale, menținând în același timp propria lor identitate culturală.

6. Integrarea în casă, și o nouă cultură - tipul de reacție a personalității multiculturale inokulturnye norme și valori interiorizate într-o asemenea măsură, în care acestea sunt percepute ca atare, nativ.

Pentru a dezvolta o atitudine pozitivă față de diferențele culturale trebuie să depășească izolarea culturală, generând reacții negative. Adaptarea și integrarea într-o cultură străină nu este atât de mult bazată pe cunoașterea de limbi străine, obiceiuri, norme și valori, ci pe un interes personal în înțelegerea valorilor și atitudinilor de contact emoțională strânsă cu reprezentanții săi. Acest lucru este posibil în cazul în care o persoană care trăiește o lungă perioadă de timp în altul decât cultura nativă, are prieteni apropiați acolo, care participă activ la viața publică, sau au scos din copilărie într-un mediu multicultural. Cu toate acestea, cazurile de înțelegere reală în comunicarea interculturală sunt extrem de rare, deoarece acestea necesită calități personale extraordinare, capacitatea de a lua cu grijă și în mod creativ moștenirea lor și culturi diferite.

Pe baza studiului de situații reale de contact de intercultural este stabilit, că evoluția percepției umane, a fost într-o cultură necunoscută, prin trei etape principale. Iar noul mediu și experiențe noi poate duce la schimbări atât pozitive, cât și negative în comportament. În unele cazuri, atunci când vine vorba de percepții individuale, de asemenea, emit faza de zero, care are loc de obicei în ajunul contactului direct și este asociată cu o cunoaștere preliminară a situației, formarea primelor concepte și planificarea strategia generală a comportamentului în noul mediu cultural.

Prima etapă. „Luna de miere“, atunci când cunoștință cu o nouă cultură, realizările sau reprezentanții săi creează optimism, vervă, încrezător de o interacțiune de succes.

Desigur, șocul de cultură nu este numai consecințe negative. oamenii de știință moderni o privesc ca un răspuns normal, ca parte a procesului normal al acomodării la noile condiții. Mai mult decât atât, în acest proces, oamenii nu dobândesc doar cunoștințe despre o nouă cultură și a noilor norme de comportament, dar, de asemenea, devine mai dezvoltat cultural, deși, în același timp, se confruntă cu stresul.

A treia etapă presupune dezvoltarea unor strategii diferite de comportament. Într-un caz, această „adaptare“, atunci când se formează o evaluare realistă a situației, există o înțelegere adecvată a ceea ce se întâmplă, pentru a atinge în mod eficient obiectivele lor; în altă parte - „zbor“ - o respingere completă a noii culturi și inevitabilă în acest caz, retragere, fugă într-un sens figurativ ( „retragere în sine“) și sensul literal, fizic.

Astfel, studiul unor situații reale de contact de intercultural arată că oamenii au percepții diferite ale culturii non-native și reprezentanții săi. Gama de percepție variază de la negarea completă a existenței altor culturi pentru a se integra într-o nouă cultură, atunci când normele și valorile sale sunt percepute ca fiind ale lor.