întrebare homerică

Nu încercați să afli unde Homer sa născut și care a fost,

Proudly se consideră a fi locul de nastere al tuturor orașului,

Ceea ce este important este spiritul, nu locul, patria poetului -

Shine „Iliada“ în sine, însăși povestea lui Ulise

Într-un III. BC Oamenii de știință greci au decis să se stabilească textul original al poemelor homerice pe baza a numeroase manuscrise. Probabil, în același timp, cercetătorii au observat diferența dintre cele două poeme. Cele mai multe critici au determinat separatori botezate, a explicat această diferență prin faptul că „Odyssey“ a fost compusă de un alt poet. Printre criticii lui Homer, la rândul său, din secolele IV-III. BC Intransigența sa a devenit celebru o Zolius, al cărui nume a devenit sinonim cu numele critica răului și părtinitoare. Ipoteze „separatoare“ nu a fost găsit sprijin. Mai comun, se credea că un poem compus dintr-un poet în diferite perioade ale vieții. „Iliada“, scrisă la înălțimea puterilor sale creatoare, toate - acțiune și luptă, „Odyssey“ - este aproape în întregime narativ - caracteristică a bătrâneții. „În“ Odiseea „lui Homer poate fi comparat cu apusul soarelui, care își pierde puterea, încă mai păstrează fosta măreția sa,“ - a spus un critic necunoscut I. BC în tratatul său „despre sublim“.

În 1664 francezul François Hédelin, încercând să explice originalitatea „Iliada“ criterii estetice disjuncte ale timpului său, a sugerat că „Iliada“ este compus dintr-un singur cântece epice și nu o singură lucrare. François Hédelin carte, publicată în 1715, a trecut neobservat, pentru că în timp ce folclor nu a atras atenția încă.

În a doua jumătate a secolului al XVIII-lea. în Anglia și Germania trezit interes pentru patrimoniul național al trecutului. Apoi, o nouă lume poetică a imaginației populare, și poezia homerică, pentru prima dată a fost deschis a devenit măsura valorii estetice a poeziei populare.

La mijlocul secolului al XIX-lea. Întâmpinăm unele teorii intermediare. Conform teoriei epopei mici (A. Kirchhoff) marea epopee a precedat epopei individuale, combinate ulterior. Conform teoriei miezului principal, miezul fiecărui poem sunt produs complet și uniform separat ( „Prailiada“ și „Praodisseya“); toate plecările și contradicții au apărut în aceste lucrări, ca urmare a aglomerărilor aduse de fiecare nouă eră.

Cercetatorii moderni au luat ultimele două ipoteze, cu unele adăugiri pentru a restabili istoria „Odiseea“. Compoziția sa este într-adevăr două cicluri separate, o dată detectat. Un ciclu epic conținea o poveste despre evenimentele din vestul Mediteranei, în cazul în care eroul urmărit zeului Poseidon și Calypso deținătoare. Acțiunile din al doilea ciclu a avut loc în Marea Neagră, unde mânia zeului Helios peste vaci sacre uciderea erou sortite să rătăcească, și rolul Calypso efectuate Kirk. Istoria șederii erou în regatul Underworld legat cele două cicluri. În plus, pe baza „Odiseea“ au fost două motiv popular bine-cunoscut al unui erou, care, după o lungă absență a căzut pe nunta soției și a fiului său, pentru a găsi tatăl lipsă.

Crearea ambelor poeme completează secole de existență de cântece eroice individuale. Poem, fără îndoială, să poarte urme de straturi din diferite perioade istorice. Întrebare O6 poezii unitate în știința modernă pare încă controversată, deși cei mai mulți cercetători cred că fiecare dintre poemele are unitatea concepției ideologice, compoziția și unitatea artistică, care sunt rezultatul poeziei personale.

Problema originii și crearea poemelor homerice - Întrebarea homerice, care are o mare importanță istorică și culturală, strâns legată de problema generală a originii și a dezvoltării epic eroic. În prezent, sa dovedit existența diferitelor popoare ale cântecelor eroice ale vitejii. O astfel de cântec datează legenda veche a strămoșilor, eroii, creatorii culturii umane, întruchipat ideea primelor victorii ale tribului naturii și amintiri istorice ale războaielor cu străinii. În epoca de expansiune a sistemului tribal și apariția societății de clasă apare epopee ca într-o nouă etapă de dezvoltare a cântecelor populare eroice. Problema creativității individuale în crearea epic este inseparabilă de studiul rolului tradiției, ceea ce duce la cercetători preistoria epic, adică perioada doliteraturny. Stabilirea și dezvoltarea în continuare a literaturii asociate cu creativitatea individuală.

știința sovietică modernă, continuând studiul știință rus epic de viață (de lucru AF Hilferding), a făcut pași mari în studiul originii epicului pe un material comparativ mare (VM funcționează Zhirmunsky, V. Ya. Proppa și colab.). știință internațională, fie nu știe sau ignorirovshaya epic viu, numai recent „descoperit“ el și a confirmat necesitatea unui studiu comparativ pentru a clarifica problema epopeele homerice (Milman Parry).

Un studiu comparativ al diferitelor popoare de deschidere poeme homerice epopeile, va contribui la stabilirea legilor generale de dezvoltare a creativității epice și a clarifica unele întrebări ale poeticii sale.

Silenced auzi sunetul discursului Hellenic divin,

Cel mai mare din umbra mare mă simt sufletul confuz.

VG Belinski admirat întotdeauna pe Homer, pe care el a privit ca un poet există cu adevărat „Geniul său artistic - scria Belinski, - a fost un cuptor de topire, prin care grosiere povești de minereu populare și cântece și poezie pasaje din aur pur“ .19